什么是斗彩瓷器

2024-05-16 18:44:08 (44分钟前 更新) 215 6183

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斗彩瓷器创烧于明代,已为世人所公认,但斗彩之名却不见诸明代文献。遍查明代谈瓷之书,都把斗彩称作“五彩”或“青花间装五色”。如成书于明嘉靖四十年(1561年)的谷泰撰《博物要览》云:“成窑上品,无过五彩葡萄撇口扁肚靶杯,式较宣杯妙甚……五彩,宣庙不如宪庙……宣窑五彩深厚堆垛,故不甚佳,而成窑五彩用色浅谈,颇有画意……”再如明末沈德符(1578~1642年)撰《敝帚轩剩语》曰:“本朝窑器用白地青花间装五色,为今古之冠。如宣窑品最贵,近日又重成窑,出宣窑之上。”清代雍正、乾隆年间的宫廷档案中仍无“斗彩”之称谓,档案中涉及成化斗彩时使用的是“成窑五彩”之名。如雍正七年内务府档案载:“五月十三日据圆明园来帖内称,四月十六日太监刘希文、王太平交来成窑五彩磁罐一件,无盖。传旨:着做木样呈览,钦此……奉旨:将此罐交年希尧添一盖,照此样烧造几件……”(《活计档·清档》造字第3323号)。再如《活计档·清档·乾隆记事》载:“(乾隆十三年闰七月初二日)太监胡世杰、张玉交宣窑青龙白地罐一件……成窑五彩菊罐一件,成窑五彩荷花罐一件,成窑五彩罐一件。传旨:着交唐英各照样配盖一件……”考斗彩之名,最早见于约成书于雍正、乾隆年间无名氏撰《南窑笔记》一书,该书在谈“彩色”时曰:“成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种。先于坯上用青料画花鸟半体,复入彩料凑其全体,名曰斗彩。填者,青料双钩花鸟人物之类于坯胎,成后复入彩炉填入五色,名曰填彩。其五彩则素瓷纯用彩料画填出者是也。”晚清、民国时的谈瓷之书对斗彩的解释常常是以音相呼,望文生义,莫衷一是。除斗彩之名外,又出现了“豆彩”,“逗彩”等名称。约成书于1906~1911年寂园叟撰《陶雅》卷下(十三)曰“何以谓之豆彩,豆者,豆青也,谓釉色之青如豆青者也。豆之青者有深有浅,厥色以至有不齐,大氐淡于康窑之硬绿也。纯色曰豆青,杂以他色曰豆彩。康窑之仿明人物颇多绘画豆彩者,大氐杂彩花纹,独以豆青一色占其多数,故别其名曰豆彩。豆彩始于康熙,盛于雍正,而式微于乾隆,嘉、道以后,殆未之见也……遂有曰豆彩为逗彩者,言其彩色碎点姘逗而成者也。亦名之曰斗彩,言其杂彩鳞比,若斗者之争竞激烈也。”1912年刊行的许之衡撰《饮流斋说瓷》(卷二十四)曰:“何谓豆彩?盖所绘花纹以豆青色为最多,占十分之五、六,故曰豆彩也。或称斗彩,谓花朵之攒簇有类斗争。或称逗彩,谓彩之骈连有同逗併。实则市人以音相呼,辗转讹述,殊非正诠……”“直至20世纪70年代,日本出版的杉村通造编《陶瓷大系——清代的官窑》一书,对斗彩的解释仍沿用《陶雅》、《饮流斋说瓷》中的说法,书中曰:“斗彩,始自成化时期,这是一种柔润,旦场测渡爻盗诧醛超互实有光泽的五彩,其淡绿色彩与蚕豆相似,故亦称豆彩。”也有人认为江西方言中,“斗”与“凑”发相同之音,故斗彩即“凑彩”,有“凑合”之意。明代的景德镇已成为全国的制瓷中心,所产瓷器品种繁多,开一代未有之奇,各种彩绘瓷器相继诞生。为了便于研究,就需要对它们进行分类,以示区别。18世纪《南窑笔记》的作者按彩绘工艺从明代彩瓷中划分出“斗彩”、“填彩”、“五彩”三种,在当时的情况下已属难能可贵,也为彩瓷的研究奠定了基础。但今天看来,《南窑笔记》的划分缺乏严密性。例如《南窑笔记》对斗彩的解释是“先于坯上用青料画花鸟的半体,复入彩料,凑其全体”,但仔细考察可以发现,这一过程的实现,可以有两种不同的工艺途径:一种是先于坯上用青料画花鸟半体或局部,其余部分也以青料双钩轮廓线,施釉烧成后,再在釉上按青花轮廓线填以各种釉上彩,凑其全体,成化斗彩使用的即是此种技法。另一种也是先于坯体上用青料画花鸟半体或局部,但其余部分不用青料双钩轮廊线,而是施釉烧成后,再在釉上用钩线填彩或没骨画法凑其全体,嘉靖、万历青花五彩使用的即为此种技法。彩绘工艺不同,产生的艺术效果也就不一样。对第一种技法来说,釉下青花在画面中起主导或骨架作用,诸多釉上彩色附丽于釉下青花,遂使整个画面具有鲜丽清雅之美。对第二种技法来说,釉下青花只是作为画面的一种颜色(蓝色)使用,同时为釉上彩绘起定位作用,因釉下青花与釉上红、黄、绿等彩色处于同等地位,故对画面热烈华丽的艺术效果无多大影响。今人一般对第一种技法描绘的彩瓷称为“斗彩”,而对以第二种技法描绘的彩瓷称为“青花五彩”。从彩绘工艺和所产生的效果看,《南窑笔记》所说的“填彩”可归入“斗彩”中,而《南窑笔记》所说的“五彩”概念应进一步扩大,即应包括纯釉上五彩和青花五彩两种。从现存实物资料看,“双钩填彩”是斗彩瓷器上的最基本的装饰技法,根据所绘物象不同,再辅以“点彩”、“染彩”、“覆彩”等技法。鉴于上述原因,我们可以为“斗彩”作出新的定义和解释:斗彩是一种釉下青花和釉上彩相结合,具有特殊艺术效果的彩瓷装饰新工艺。它是先在成型好的坯体上以青花料钩描图案轮廓,或在此基础上以青花料绘图案局部,罩透明釉经高温焙烧后,再在釉上以填涂、渲染、覆盖、点缀等技法,按需要施以各色彩料,完成图案全样。复入彩炉经低温烘烤而成,从而产生釉下青花与釉上诸彩竞相斗妍的艺术效果。
斗彩瓷器创烧于明代,已为世人所公认,但斗彩之名却不见诸明代文献。遍查明代谈瓷之书,都把斗彩称作“五彩”或“青花间装五色”。如成书于明嘉靖四十年(1561年)的谷泰撰《博物要览》云:“成窑上品,无过五彩葡萄撇口扁肚靶杯,式较宣杯妙甚……五彩,宣庙不如宪庙……宣窑五彩深厚堆垛,故不甚佳,而成窑五彩用色浅谈,颇有画意……”再如明末沈德符(1578~1642年)撰《敝帚轩剩语》曰:“本朝窑器用白地青花间装五色,为今古之冠。如宣窑品最贵,近日又重成窑,出宣窑之上。”清代雍正、乾隆年间的宫廷档案中仍无“斗彩”之称谓,档案中涉及成化斗彩时使用的是“成窑五彩”之名。如雍正七年内务府档案载:“五月十三日据圆明园来帖内称,四月十六日太监刘希文、王太平交来成窑五彩磁罐一件,无盖。传旨:着做木样呈览,钦此……奉旨:将此罐交年希尧添一盖,照此样烧造几件……”(《活计档·清档》造字第3323号)。再如《活计档·清档·乾隆记事》载:“(乾隆十三年闰七月初二日)太监胡世杰、张玉交宣窑青龙白地罐一件……成窑五彩菊罐一件,成窑五彩荷花罐一件,成窑五彩罐一件。传旨:着交唐英各照样配盖一件……”考斗彩之名,最早见于约成书于雍正、乾隆年间无名氏撰《南窑笔记》一书,该书在谈“彩色”时曰:“成、正、嘉、万俱有斗彩、五彩、填彩三种。先于坯上用青料画花鸟半体,复入彩料凑其全体,名曰斗彩。填者,青料双钩花鸟人物之类于坯胎,成后复入彩炉填入五色,名曰填彩。其五彩则素瓷纯用彩料画填出者是也。”晚清、民国时的谈瓷之书对斗彩的解释常常是以音相呼,望文生义,莫衷一是。除斗彩之名外,又出现了“豆彩”,“逗彩”等名称。约成书于1906~1911年寂园叟撰《陶雅》卷下(十三)曰“何以谓之豆彩,豆者,豆青也,谓釉色之青如豆青者也。豆之青者有深有浅,厥色以至有不齐,大氐淡于康窑之硬绿也。纯色曰豆青,杂以他色曰豆彩。康窑之仿明人物颇多绘画豆彩者,大氐杂彩花纹,独以豆青一色占其多数,故别其名曰豆彩。豆彩始于康熙,盛于雍正,而式微于乾隆,嘉、道以后,殆未之见也……遂有曰豆彩为逗彩者,言其彩色碎点姘逗而成者也。亦名之曰斗彩,言其杂彩鳞比,若斗者之争竞激烈也。”1912年刊行的许之衡撰《饮流斋说瓷》(卷二十四)曰:“何谓豆彩?盖所绘花纹以豆青色为最多,占十分之五、六,故曰豆彩也。或称斗彩,谓花朵之攒簇有类斗争。或称逗彩,谓彩之骈连有同逗併。实则市人以音相呼,辗转讹述,殊非正诠……”“直至20世纪70年代,日本出版的杉村通造编《陶瓷大系——清代的官窑》一书,对斗彩的解释仍沿用《陶雅》、《饮流斋说瓷》中的说法,书中曰:“斗彩,始自成化时期,这是一种柔润,旦场测渡爻盗诧醛超互实有光泽的五彩,其淡绿色彩与蚕豆相似,故亦称豆彩。”也有人认为江西方言中,“斗”与“凑”发相同之音,故斗彩即“凑彩”,有“凑合”之意。明代的景德镇已成为全国的制瓷中心,所产瓷器品种繁多,开一代未有之奇,各种彩绘瓷器相继诞生。为了便于研究,就需要对它们进行分类,以示区别。18世纪《南窑笔记》的作者按彩绘工艺从明代彩瓷中划分出“斗彩”、“填彩”、“五彩”三种,在当时的情况下已属难能可贵,也为彩瓷的研究奠定了基础。但今天看来,《南窑笔记》的划分缺乏严密性。例如《南窑笔记》对斗彩的解释是“先于坯上用青料画花鸟的半体,复入彩料,凑其全体”,但仔细考察可以发现,这一过程的实现,可以有两种不同的工艺途径:一种是先于坯上用青料画花鸟半体或局部,其余部分也以青料双钩轮廓线,施釉烧成后,再在釉上按青花轮廓线填以各种釉上彩,凑其全体,成化斗彩使用的即是此种技法。另一种也是先于坯体上用青料画花鸟半体或局部,但其余部分不用青料双钩轮廊线,而是施釉烧成后,再在釉上用钩线填彩或没骨画法凑其全体,嘉靖、万历青花五彩使用的即为此种技法。彩绘工艺不同,产生的艺术效果也就不一样。对第一种技法来说,釉下青花在画面中起主导或骨架作用,诸多釉上彩色附丽于釉下青花,遂使整个画面具有鲜丽清雅之美。对第二种技法来说,釉下青花只是作为画面的一种颜色(蓝色)使用,同时为釉上彩绘起定位作用,因釉下青花与釉上红、黄、绿等彩色处于同等地位,故对画面热烈华丽的艺术效果无多大影响。今人一般对第一种技法描绘的彩瓷称为“斗彩”,而对以第二种技法描绘的彩瓷称为“青花五彩”。从彩绘工艺和所产生的效果看,《南窑笔记》所说的“填彩”可归入“斗彩”中,而《南窑笔记》所说的“五彩”概念应进一步扩大,即应包括纯釉上五彩和青花五彩两种。从现存实物资料看,“双钩填彩”是斗彩瓷器上的最基本的装饰技法,根据所绘物象不同,再辅以“点彩”、“染彩”、“覆彩”等技法。鉴于上述原因,我们可以为“斗彩”作出新的定义和解释:斗彩是一种釉下青花和釉上彩相结合,具有特殊艺术效果的彩瓷装饰新工艺。它是先在成型好的坯体上以青花料钩描图案轮廓,或在此基础上以青花料绘图案局部,罩透明釉经高温焙烧后,再在釉上以填涂、渲染、覆盖、点缀等技法,按需要施以各色彩料,完成图案全样。复入彩炉经低温烘烤而成,从而产生釉下青花与釉上诸彩竞相斗妍的艺术效果。
木图先生 2024-05-16

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