唐朝武士俑的演变与分期

2024-05-14 04:02:38 (42分钟前 更新) 155 9568

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洛阳地区唐墓出土的各类随葬品中。武士状镇墓俑向天王状镇墓俑的成功转型,此类镇墓俑的式微及消失也反映出了唐末社会的衰颓,洛阳地区分为三期3型(其下又各分亚型)8式,将西安地区的武士状,本文试图以此类俑的艺术形象为切入点,其形象由于与唐代流行文化的因素息息相关而备受学界关注,镇墓俑以其丰富的出土量,对此类镇墓俑展开进一步研究、天王状镇墓俑分为四期4型(其下又各分亚型)7式、清晰的演变序列及鲜明的时代特征成为无纪年唐墓分期断代的标准器之一,至中晚唐时,尤其是这一俑群中最能代表社会文化气息的武士状,关注佛教文化在社会中下层中的影响及唐代社会的“胡人”印象问题,从侧面影射出了唐人的天王信仰观、天王状镇墓俑。本文试以近年来考古新发现与研究成果。此类镇墓俑的演变过程与唐代社会与外来文化交流及再次传播关系密切,以其造型(手势摆位)上的区别及甲胄装饰的差异在西安
洛阳地区唐墓出土的各类随葬品中。武士状镇墓俑向天王状镇墓俑的成功转型,此类镇墓俑的式微及消失也反映出了唐末社会的衰颓,洛阳地区分为三期3型(其下又各分亚型)8式,将西安地区的武士状,本文试图以此类俑的艺术形象为切入点,其形象由于与唐代流行文化的因素息息相关而备受学界关注,镇墓俑以其丰富的出土量,对此类镇墓俑展开进一步研究、天王状镇墓俑分为四期4型(其下又各分亚型)7式、清晰的演变序列及鲜明的时代特征成为无纪年唐墓分期断代的标准器之一,至中晚唐时,尤其是这一俑群中最能代表社会文化气息的武士状,关注佛教文化在社会中下层中的影响及唐代社会的“胡人”印象问题,从侧面影射出了唐人的天王信仰观、天王状镇墓俑。本文试以近年来考古新发现与研究成果。此类镇墓俑的演变过程与唐代社会与外来文化交流及再次传播关系密切,以其造型(手势摆位)上的区别及甲胄装饰的差异在西安
燕子138158 2024-05-14

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