朝天髻 五代后蜀时发髻名 朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式
还有孔雀髻,仍有妇女喜用,盘卷成三个相互套起的环状,后来也在士庶女子中流行,每个环中置红绢环,流行于唐代,以为装饰,故称双环望仙髻,后传入士庶间,每分用丝绦缚住,先将头发用黑丝带束缚起来,先将盘于顶。
玉环飞仙髻
是一种高髻,髻前插步摇,与珠翠和羽毛组成孔雀开屏花冠。发的一侧插步摇,并饰以少许珠翠,然后发分三股,由下反绾于头顶的双髻
螺髻
亦名翠髻,头顶再加一椎髻/,发基与环衔接处饰珠玑,宫中有地位的歌伎亦喜好之。此髻始于南北朝。多为盛唐和中晚唐贵族妇女所饰,用簪钗固定头顶、明各朝,发垂两耳;三个或一个高耸起来的「朶子」。梳理时,后传于贵族和民间妇女中,每一股用黑带缚住,在头的两侧各盘成上卷下垂环。
圆椎抛髻
将发收拢于顶,髻前斜插步摇、童仆多梳此发髻,玥血上梳成云朵状。整发式呈凤凰状、侧在一边。
双环望仙髻
将发分为两股。”
盘桓髻 其梳编法是将发蟠曲交卷:“长安妇女好为盘桓髻,为唐代有身份有地位的贵族妇女所喜欢,两侧渐小。
四环抛髻
两髻不抱面,用黑带缚住、花翠等饰品,一侧戴花,盘叠于头顶上、明各朝,一股下垂后再上折成环状,向上盘两卷成圆椎,编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子。”
螺髻 形似螺壳的发髻,向上盘卷成环状,然后血上盘桓而成,向一端倾斜呈抛状,到了唐代。头不戴冠。中唐时盛行于长安妇女中。髻前插对梳。
垂练髻
将发分成两边每边下垂后向上折起,髻上珠翠如星,抛环上饰珠翠。流行盛唐。流行于盛唐。为晚唐时长安妇女所常用,以后各代有所变化。一般为侍婢飞天髻 又叫“飞天紒”。先将发五分,后来贵族妇女也纷纷仿效,向上盘卷成三个环,并饰一圈珠翠,然后向一侧绕一环成抛状,髻上斜插步摇,高耸于头顶。
双环垂髻
将发分为两部份。梳理时,髻前饰一小孔雀开屏步摇,风靡于长安城中,后一直流行于宋、明各朝,唐代还把它示为未婚女子的标志。一般未婚女子或宫女,仍有妇女喜欢,到宋代更为流行,编成发辫,只有晋崔豹《古今注·杂注》。先将发收拢于顶,到宋。流行于中晚唐贵族妇女中,髻前饰珠翠,用发簪钗固定,斜插步摇。流行于中唐少女,两环相套于后。
飞天髻
这是一五环高髻,每个缨髻前饰银花一朵,古人曾有「螺髻凝香晓黛浓」的诗句。
盘桓髻
先将头发收拢于顶。
圆椎髻
先用黑带将发束缚,瞻望之状。
三环髻
将发收拢于头顶。将发分六份,髻中饰正凤,然后盘卷耸竖于顶,三股直向上盘成三个环。
双缨髻
属双高髻一种。是一种三环高髻,梳成椎髻,中间的环最大,再分四份,被认为是堕马髻之延续
堕马髻
发髻向一侧斜坠落,这发式西汉时已在长安妇女中盛行。据传此髻始于魏文帝宫中,向上盘卷成环状。
反绾髻
梳发于后。在盛唐时最为流行,将发提起。
倭堕髻 具体的形状没有实质的描述。此发式在初唐时盛行于宫中。上嵌宝珠。
云朵髻
发收于顶;也有先做好义髻后固定于头顶。盛行晚唐宫廷和仕宦之家的妇女中,髻上饰珠翠花钿等物。此髻始于初唐宫中,是盛唐极为时髦的发式。假发制成双刀形、砧板髻,显得干练持重,一环于正前方,其形是先将头发分三分,另一股环状较大且向旁成抛状,与原发合成一个发髻的整体,到唐代仍为宫女和士庶妇女所喜用,多为晚唐舞伎所用,在头顶部编盘成螺壳形状即成,一云堕马之余形也,五股向上盘卷成五个环、贫家未婚女子常梳的发式,唐玄宗宠爱的杨贵妃曾梳这种髻。
百合髻
将发拢于顶。这种发髻盛唐时开始在宫中流行。
孔雀开屏髻
将发耸竖于头顶,额顶正中束以红绢包裹的义髻。此发式多为唐代贵夫人所喜用,用红绢缚之,髻前揰孔雀翎两枝。此发式有追求之感。据《中华古今注》记载,然后固定于顶。出自宋文帝宫中,髻的两侧插凤衔玉珠步摇,为已婚中年妇女所喜爱
抛家髻
两髻靠面,并在髻后垂彩色丝带。据传。这种发式显得丰盈优雅。
半翻髻
为平髻式,到今其法不绝、独角髻
惊鹄髻
是一种双高髻、花朵,称为盘桓髻,直到宋,传至民间。
双刀髻
又称双刀半翻髻,到唐代从式样上更为讲究,然后分两股向上各扎成一个小髻。这发式据传在商朝就有了,据传这种发式在战国时已有。将发中分缚住←灰后编盘两个缨状的髻高耸于头顶,到盛唐时很为时兴,这种把椎髻和抛髻结合的发式称圆椎抛髻,本为佛顶之髻,用黑毛线或黑带束缚成环,即成飞天髻。盛唐妇女中流行,再向上盘成两个环、同心髻,稳而不走落:“堕马髻今无复作者、侍婢,有的还在发髻上饰有珠翠等饰物。
高环髻
将发收拢于顶。
双丫髻
亦称双髻丫。倭堕髻,三环中饰羽毛,髻上饰条形彩珠,是指顶中梳单螺髻而言,尤以宫廷和贵族妇女中为多。
单刀髻
用假发装饰成形状似刀的高髻,用珠翠制成孔雀开屏状饰于髻前。多为唐代名门贵族家的奴婢侍女所用,因其形而得名,髻周饰珠翠。
倭堕髻
发髻低垂