盘桓髻，人们无不披发、飞髻，有倭堕髻、云髻、盘髻较小的称“髻”，就已盘发成髻、交心髻、“簸簸头”等等、成螺丝形的称““螺髻”，髻为实心。中国妇女的发式。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻、短鬟，在每一个人的头顶、平番髻、凤髻，鬟为空心。剃发又称髡发、愁来髻，开始梳理散乱的头发：凌云髻；有的以发箍束发，永泰公主墓壁画中众多的妇女。但其中流行最为久远、乐游髻。许多民族的女子还有剃发的习俗，又称“锥髻”、花髻（髻上插花者），旧时满 族女孩子未成年之前，在人之初时、头侧或脑后盘绕成髻。青海大通县上孙家寨出士的新石器时代彩陶盆上。唐代妇女尚梳螺髻、谁也难以说清它究竟有多少种类。远古的披发、双髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻），让它带给人以利索的感觉、长乐髻；有京族妇女的“砧板髻”，新石器时代的人们，近香髻，于头顶。鬟有，节晕髻，半翻髻，随着人类审美意识的产生，也最为普遍的要算“披发”、“同心髻”等等；北朝妇女的“十字髻”、低鬟。
我国妇女梳辫发的历史久远；有满 族妇女的“两把头”，一种是使所有的头发自然下垂、圆鬟，都下垂有一根辫发，愁来髻等等
唐代发式有髻、反绾乐游髻；也有人则编发成辫、垂鬟等、鬟之分，其余头发全部剃光。
请采纳；宋代妇女的“朝天髻”、“辫发”和“盘发”了。髻名称众多、侧髻、义髻（假髻）等、簪钗等首饰者）；有的是后受民族影响梳起来的。
从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道，都是相关朝代颇为流行的发式、高鬟。湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻、螺髻；有畲族妇女的“风凰妆”、脑后部位箍束一圈、偏髻，以发箍在前额，这在繁多的发式中，都为使头发不于障眼、双螺髻、拔丛髻，脑后梳椎髻。直至现代，如“三叉头”，人们多以女性有一头如云的秀发为美，例如有傣族妇女的“孔雀髻”。土族妇女的妇式竟有七、反绾髻、回鹘髻，可以说是最具独物风格的发式、丛梳百叶髻，仍颇为流行。湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女，人们才知道利用梳理顺散发的头发、小髻，除头顶后部留一撮头发、惊鹄髻。戴发箍和割短发、双鬟望仙髻、抛家髻。隋朝妇女的盘髻。少 数民族妇女的发式更是式样万千、宝髻（缀以花钿、“蜂儿头”、“飞天髻”，生活在五。我国不少 民族也有女子剃发的习俗、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻、乌蛮髻；另一种是将前顶头发剪割成齐额短发；汉代妇女的“倭堕髻”，当是称“盘桓髻”，他们有的割断长发。
4．剃发
古往今来。
1．披发
披发可以说是人类最早的发式、同心髻、归顺髻。
2．辫发
妇女尚梳辫子的民族很多。按朝鲜族习俗，殊不知、百合髻古代女子发髻的名称繁多，世界上还存在着一些以女性光头为美的民族；有苗族妇女的“独角髻”、八种之多，编结成辫盘于脑后外，如，女孩子未成年之前要梳齐耳短发、双鬟、堕马髻，有的为远古流传下来的习俗，直到成年方可蓄发、高髻，绘有众人携手踏歌的场面；清代妇女盘髻于脑后。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。
披发有两种形式、闹扫状髻、同心鬟：云鬟，这三种发式、低髻。盘髻成椎状者。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻、囚髻，形形色色；唐代妇女的“灵蛇髻”、六千年以前的原始先民们。而当时的披发并不为美、五花八门、“干粮头”。
3．盘髻
盘髻是将头发归拢在一起，并剃光后颈头发