徽派建筑马头墙是怎么设计的

2024-05-19 10:26:46 (26分钟前 更新) 439 7735

最新回答

徽派建筑马头墙是怎么设计的:
1、马头墙即山墙,屋顶直接撞上去就可以了,相接处单独铺一道瓦,且马头墙要高出屋脊。
2、徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳,是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。
3、马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙,是汉族传统民居建筑流派中赣派建筑、徽派建筑(徽州建筑)的重要特色。特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头,故称“马头墙”。
希望我的回答对你有帮助
徽派建筑马头墙是怎么设计的:
1、马头墙即山墙,屋顶直接撞上去就可以了,相接处单独铺一道瓦,且马头墙要高出屋脊。
2、徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳,是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。
3、马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙,是汉族传统民居建筑流派中赣派建筑、徽派建筑(徽州建筑)的重要特色。特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头,故称“马头墙”。
希望我的回答对你有帮助
玉皇小帝 2024-05-19
马头墙,又称风火墙、封火墙、放火墙等等,特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头,故称“马头墙”.古建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡,左右两面山墙或与屋面平齐,或高出屋面,使用马头墙时,两侧山墙高出屋面,并循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形,而不像一般所见的山墙,上面是等腰三角形,下面是长方形.
从当年作为古城制高点的天封塔或鼓楼之上俯瞰宁波,在连瓦接甍的各式山墙中,那重重叠叠、昂首向天的马头墙以它特有的傲人气质,撑起了旧日宁波黛瓦青墙、如微波般起伏的天际线.这样的老城景象不能不让人惊叹,遥想联翩.
在荆门城北山区的一些明清古民居中,都有一种称为“马头墙”的建筑,其特点是两侧山墙高出屋顶,并随屋顶的斜坡高度呈阶梯形.因其高出屋面而仰首屹立,状如高昂的马头,故称“马头墙”.
马头墙,又称风火墙、封火墙、防火墙等等,这种民居建筑格局盛行于明清,是中国民间传统建筑的重要标志.古代人们习惯称之为马头墙,不仅仅是因为它酷似马头.马在众多的动物中,可以称得上是一种吉祥物,古代有一马当先、马到成功、汗马功劳等成语,显现出人们对马的喜爱,这也是大家将这种墙称为马头墙的动机.
看到这些马头墙,常令人为古建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹,原本民居中那静止、呆板的墙体,因为有了马头墙,从而显出一种动态的美感.而从高处往上看,高低起伏的马头墙,给人视觉上一种“万马奔腾”动感,也隐喻着整个家族生气勃勃,兴旺发达.
马头墙不仅美观,而且实用.在古民居中,马头墙大致有三种功能:其一是阻隔功能.马头墙是房屋墙壁的一种,它具有普通墙壁的“障蔽”、“阻隔”功能.所谓“障蔽”就是通过墙体形成一个相对封闭的空间,使人们能在这个空间内“自由”生活,包括一些隐私活动.所谓“阻隔”就是墙壁本身不仅可以阻挡寒冷、酷热、风雨等自然因素对人的侵害,而且可以防止兽害和人为的侵扰,形成相对安全的空间.
其二是装饰功能.马头墙因其自身的建筑特征,在古民居中起着画龙点睛的作用.首先,由于它高于民居的房顶,状如昂首的马,具有气势美;其次,它在建筑上呈阶梯形,逐层抬高,一般都在二至四级之间,多的达五级以上,具有视觉美.同时,它的每一级的两侧呈斜坡,再铺以布瓦,头上还装饰一些几何图案,具有古典美.总之,马头墙与古民居中的灰瓦、斗拱、雕刻、照壁等相互映衬,相得益彰,构成了中国古民居的立体韵律.
三是防火功能.中国的古民居大都是砖木结构,极易发生火灾.人们在长期实践中,认为马头墙具有极好的防火功能.这种高于房屋的山墙,在自家发生火灾时,不易影响别人;当别家发生火灾时,由于有山墙的阻隔,也不易殃及自家,因此马头墙又叫封火墙.相传清代徽商胡雪岩在杭州创办胡庆余堂,当年一场大火烧了整整一条街.唯独胡庆余堂安然无恙,功劳全在这马头墙.徽派建筑规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅.徽州建筑是古徽州人民在生产生活中创造的建筑精髓,布局上自然与环境融为一体,以风水理论为依据,强调天人合一,依山临水既考虑生产生活的便利又冲突精神上的需求,徽派建筑是南方杆栏式建筑和北方四合院相结合的产物,即继承儒家的文化理论,有形成了浓郁的地方特色自成一派,保留了大量的传统手法.  
徽州有“青砖小瓦马头墙,  回廊挂落花格窗”的诗般意境的美景,这句话说的是明清徽派的建筑风格,青色的砖、小片的黛瓦、马头墙、雕梁花窗、飞檐出甍、回廊挂落、雕刻精美、流檐翘角、宏伟壮观.  可以让人感受到民居建筑艺术的精巧  .在中国民居建筑上独树一帜,故而名入世界文化遗产名录.然而,更使我辗转流连,品味再三的是民居建筑中一排排高低起伏,宏伟壮观的马头墙.马头墙是从乡村到都市雅俗共赏的建筑形制.无论在灯红酒绿的都会,还是在烟雨迷茫的乡镇.马头墙都以自己优美的造型装点在天际线,传递着人世间的烟火沧桑.
马头墙,又称风火墙、封火墙、放火墙等等,特指高于两山墙屋面的墙垣,也就是山墙的墙顶部分,因形状酷似马头,故称“马头墙”.古建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡,左右两面山墙或与屋面平齐,或高出屋面,使用马头墙时,两侧山墙高出屋面,并循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形,而不像一般所见的山墙,上面是等腰三角形,下面是长方形.
从当年作为古城制高点的天封塔或鼓楼之上俯瞰宁波,在连瓦接甍的各式山墙中,那重重叠叠、昂首向天的马头墙以它特有的傲人气质,撑起了旧日宁波黛瓦青墙、如微波般起伏的天际线.这样的老城景象不能不让人惊叹,遥想联翩.
在荆门城北山区的一些明清古民居中,都有一种称为“马头墙”的建筑,其特点是两侧山墙高出屋顶,并随屋顶的斜坡高度呈阶梯形.因其高出屋面而仰首屹立,状如高昂的马头,故称“马头墙”.
马头墙,又称风火墙、封火墙、防火墙等等,这种民居建筑格局盛行于明清,是中国民间传统建筑的重要标志.古代人们习惯称之为马头墙,不仅仅是因为它酷似马头.马在众多的动物中,可以称得上是一种吉祥物,古代有一马当先、马到成功、汗马功劳等成语,显现出人们对马的喜爱,这也是大家将这种墙称为马头墙的动机.
看到这些马头墙,常令人为古建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹,原本民居中那静止、呆板的墙体,因为有了马头墙,从而显出一种动态的美感.而从高处往上看,高低起伏的马头墙,给人视觉上一种“万马奔腾”动感,也隐喻着整个家族生气勃勃,兴旺发达.
马头墙不仅美观,而且实用.在古民居中,马头墙大致有三种功能:其一是阻隔功能.马头墙是房屋墙壁的一种,它具有普通墙壁的“障蔽”、“阻隔”功能.所谓“障蔽”就是通过墙体形成一个相对封闭的空间,使人们能在这个空间内“自由”生活,包括一些隐私活动.所谓“阻隔”就是墙壁本身不仅可以阻挡寒冷、酷热、风雨等自然因素对人的侵害,而且可以防止兽害和人为的侵扰,形成相对安全的空间.
其二是装饰功能.马头墙因其自身的建筑特征,在古民居中起着画龙点睛的作用.首先,由于它高于民居的房顶,状如昂首的马,具有气势美;其次,它在建筑上呈阶梯形,逐层抬高,一般都在二至四级之间,多的达五级以上,具有视觉美.同时,它的每一级的两侧呈斜坡,再铺以布瓦,头上还装饰一些几何图案,具有古典美.总之,马头墙与古民居中的灰瓦、斗拱、雕刻、照壁等相互映衬,相得益彰,构成了中国古民居的立体韵律.
三是防火功能.中国的古民居大都是砖木结构,极易发生火灾.人们在长期实践中,认为马头墙具有极好的防火功能.这种高于房屋的山墙,在自家发生火灾时,不易影响别人;当别家发生火灾时,由于有山墙的阻隔,也不易殃及自家,因此马头墙又叫封火墙.相传清代徽商胡雪岩在杭州创办胡庆余堂,当年一场大火烧了整整一条街.唯独胡庆余堂安然无恙,功劳全在这马头墙.徽派建筑规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅.徽州建筑是古徽州人民在生产生活中创造的建筑精髓,布局上自然与环境融为一体,以风水理论为依据,强调天人合一,依山临水既考虑生产生活的便利又冲突精神上的需求,徽派建筑是南方杆栏式建筑和北方四合院相结合的产物,即继承儒家的文化理论,有形成了浓郁的地方特色自成一派,保留了大量的传统手法.  
徽州有“青砖小瓦马头墙,  回廊挂落花格窗”的诗般意境的美景,这句话说的是明清徽派的建筑风格,青色的砖、小片的黛瓦、马头墙、雕梁花窗、飞檐出甍、回廊挂落、雕刻精美、流檐翘角、宏伟壮观.  可以让人感受到民居建筑艺术的精巧  .在中国民居建筑上独树一帜,故而名入世界文化遗产名录.然而,更使我辗转流连,品味再三的是民居建筑中一排排高低起伏,宏伟壮观的马头墙.马头墙是从乡村到都市雅俗共赏的建筑形制.无论在灯红酒绿的都会,还是在烟雨迷茫的乡镇.马头墙都以自己优美的造型装点在天际线,传递着人世间的烟火沧桑.
gengxiewei 2024-05-17
1  “马头墙”元素在现代景观墙中的设计运用
  随着社会经济和文化的快速发展,人们物质精神文化的不断提高,人们对居住环境的要求也不段提高。现代景墙的发展已经达到了相当的一个高度,对于现代景墙的形式设计,它需要承担的功能已经不再是单一的遮蔽、挡隔的基本作用,而且还是一个文化传承的一个最好的载体,中国传统元素与现代景墙的结合运用是居住空间环境设计中纯正的中国文化氛围的必要途径。而“马头墙”元素在这种潮流的影响下是可以被重新运用的。
  “马头墙”元素的继承和发扬,并不是传统装饰元素的沿用,是将“马头墙”这种传统的装饰元素用现代设计的表现方法将其融入到环境艺术设计中去。它们各有各的特点,这种创造过程应该遵循一定的原则,包括适形、适度、合情原则。
  2  “马头墙”元素在现代景观墙中的设计
  景墙虽属园林中的小型艺术装饰品,但其影响之深,作用之大,感受之浓的确胜过其它景物。对于园林独立式景墙就要精心设计、构思才能标新立异,在整个园林设计中起到画龙点睛的作用,把马头墙造型和色彩元素运用到独立式景墙设计中,没有简单的复古和照搬,而是扬弃式继承,将传统与现代、中式与西式很好地嫁接和结合,即可营造出中式传统文化景观墙,又符合现代人的生活习惯。
  我国江南古典园林中的墙多是白粉墙多数是连续式景墙。白粉墙面,不仅能与灰黑色瓦顶、栗褐色门窗有着鲜明的色彩对比,而且能衬托出山石、竹丛和花木藤萝的多姿多彩。在阳光照射下,墙面上水光树影变幻莫测,形成一幅幅美丽的画面。墙上又常设漏窗、空窗和洞门,形成虚实、明暗对比,使墙面的变化更加丰富多彩。用白粉墙衬托山石、花木,犹如在白纸上绘制山水花卉,意境尤佳,而且造型丰富多彩,《园冶》中说:“宜石宜砖、宜漏宜磨、各有所制”。
  徽派建筑以其深厚的文化内涵和鲜明的地方特色在中国建筑史上独树一帜;是徽州文化不可或缺的重要组成部分;是古徽州人民聪明才智的结晶;是黄山市极其宝贵的历史文化财富和旅游资源;是祖先留给后人的一份极其珍贵的文化遗产。在现代中国风潮的影响下,中国传统元素在现代设计中的运用越来越能得到普罗大众的喜欢与追捧,在这潮流下传统“马头墙”元素作为中国南方徽派建筑风格被人们所熟知,加之现代技术上的支持和新材料的使用,传统的“马头墙”与现代景观墙形式的结合,是值得我们去进行深入的研究并能为景观设计的形式语言注入新的血液。
1  “马头墙”元素在现代景观墙中的设计运用
  随着社会经济和文化的快速发展,人们物质精神文化的不断提高,人们对居住环境的要求也不段提高。现代景墙的发展已经达到了相当的一个高度,对于现代景墙的形式设计,它需要承担的功能已经不再是单一的遮蔽、挡隔的基本作用,而且还是一个文化传承的一个最好的载体,中国传统元素与现代景墙的结合运用是居住空间环境设计中纯正的中国文化氛围的必要途径。而“马头墙”元素在这种潮流的影响下是可以被重新运用的。
  “马头墙”元素的继承和发扬,并不是传统装饰元素的沿用,是将“马头墙”这种传统的装饰元素用现代设计的表现方法将其融入到环境艺术设计中去。它们各有各的特点,这种创造过程应该遵循一定的原则,包括适形、适度、合情原则。
  2  “马头墙”元素在现代景观墙中的设计
  景墙虽属园林中的小型艺术装饰品,但其影响之深,作用之大,感受之浓的确胜过其它景物。对于园林独立式景墙就要精心设计、构思才能标新立异,在整个园林设计中起到画龙点睛的作用,把马头墙造型和色彩元素运用到独立式景墙设计中,没有简单的复古和照搬,而是扬弃式继承,将传统与现代、中式与西式很好地嫁接和结合,即可营造出中式传统文化景观墙,又符合现代人的生活习惯。
  我国江南古典园林中的墙多是白粉墙多数是连续式景墙。白粉墙面,不仅能与灰黑色瓦顶、栗褐色门窗有着鲜明的色彩对比,而且能衬托出山石、竹丛和花木藤萝的多姿多彩。在阳光照射下,墙面上水光树影变幻莫测,形成一幅幅美丽的画面。墙上又常设漏窗、空窗和洞门,形成虚实、明暗对比,使墙面的变化更加丰富多彩。用白粉墙衬托山石、花木,犹如在白纸上绘制山水花卉,意境尤佳,而且造型丰富多彩,《园冶》中说:“宜石宜砖、宜漏宜磨、各有所制”。
  徽派建筑以其深厚的文化内涵和鲜明的地方特色在中国建筑史上独树一帜;是徽州文化不可或缺的重要组成部分;是古徽州人民聪明才智的结晶;是黄山市极其宝贵的历史文化财富和旅游资源;是祖先留给后人的一份极其珍贵的文化遗产。在现代中国风潮的影响下,中国传统元素在现代设计中的运用越来越能得到普罗大众的喜欢与追捧,在这潮流下传统“马头墙”元素作为中国南方徽派建筑风格被人们所熟知,加之现代技术上的支持和新材料的使用,传统的“马头墙”与现代景观墙形式的结合,是值得我们去进行深入的研究并能为景观设计的形式语言注入新的血液。
帅哥啦阿妹 2024-05-04

扩展回答

热门问答

装修专题

页面运行时间: 0.29109501838684 秒