中国国家农产品供应商海关
马克思曾经说过，人们只能吃一顿饭，和从事其他社会活动。材料生产民用反复强调，为了确保人类可以吃的文化形式，它是这样的重复，生产的反应性基团遵守传统规范。这种重复的模式，在此期间原集团已成为种子生产原来的人，必须遵守所有成员的生产指导方针之一。材料民间文化生活，它是一个在原来的组中已存在的原定制的形式，但与物质生产的进步，人民群众的物质，不断丰富内容的个人财产成为的主导形式的生命消费者的个性比较突出，很多人都需要一起工作，遵守守则的行为，从自发的热情，自觉地转移，??形成了一个地区或国家要求的消费特点和习俗，一个不可避免的文化模式生活的实质。第1部分养殖（一）民间节气 - 信天前的春季和秋季的特色农业，我们的祖先有一个日期为南至北部的日子概念。其次，根据的自然现象，在开始的一个月，太阳和月亮的位置和天气的中期，和动物增长凯之间的关系，今年的水平被划分成4等于20各等分，这是原产地的二十四节气。我们都知道，地球的自转是一天，一个星期，地球绕太阳公转一圈的一年。事实上，二十四节气，它是地球的位置在公众和过渡的线索24。根据地球的位置，在24个节气，政府公务的天气和自然景观的过渡路径的正确的名称命名。命令 - 立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨夏天开始，粮食，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，露，霜，和冬天的开始，雪，雪。冬至，小寒，大寒。立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至，完整性分类一年四季，“2”，“转向点在本赛季，“4既定的;说本赛季开始，小暑，大暑，处暑，小寒，大寒，今年最热门，在最寒冷的时期，出现了，白色的露水，露水，霜，以反映温度下降和范围;雨水，谷雨，小雨，雪反射的程度雨雪，醒来昆虫，清明，粮食，芒种反映季节和作物生长。民间的民谚很难谈论这样的组合 - 春雨害怕，除非一个或两个句子，剩下的一个字代表一个节气，春清谷天夏夏满芒秋天路连接冬雪邱霜，雪，冷冬季和比赛，每个句子的太阳除了欺负的歌曲，代表的另外一个名字（李）春，雨（水），害怕（刺痛），弹簧（点），清晰（明），谷（雨） 6个节气中的第一句话，这个比喻的基础上，剩下的这句话可以反过来解释如下 - 围绕年初春，公历2月4日民间用它作为一个春天的开始。农谚说，刚开始的春天，百草发芽。 “在这个时候，在中国的黄河中下游，土壤逐渐解冻温度缓慢上升，事情就开始萌芽。在过去的公历2月19日，冰冷的雨水大部分地区的降雨逐渐增加的雨水部分浓艳的选秀权柑橘晴间多云压力边缘的疾病，春季小春是个宝。惊蛰公历3月16日之后，当天气温暖的春天的雷声开始检测冬眠的动物开始苏醒出土蛰伏在土壤中所谓的“觉醒”。中国中央中国农谚：觉醒节，春天不会停止。惊蛰我国民间传统节日。3月21日之前和之后的春分格雷戈里。古书记载说，春分，阴和阳，日及夜间平均统一和冷和热。在这个时候，或者在许多北半球冬季作物播种季节开始返青春分的农谚小麦起来一刻值千金。公历之前和之后的4月5日开始。清明节期间，大部分地区气候温暖，草木开始发芽。的农民有多忙春耕春种。江南农谚说，清明谷雨两个连接浸泡养殖莫延迟。后的谷雨公历4月20日，雨原Baigu。当大部分地区的气候是比之前，增加降雨量更稳定，晶粒的生长是非常有用的，它是一个重要的北方春季作物的种植季节。夏天日历的开始5月5日。民间习俗，认为它是春天结束，立夏。当温暖的气候，大部分地区的作物的强劲增长。浓艳的？锄头历下左右移动。小满之前和之后的5月21日开始，太阳历“小满一粒麦子开始他，但一直没有还没有达到一个成熟的阶段，粮食耳公历日历年6月5星，之前和之后的春季艺术节，这意味着芒谷播种多雨的季节到大多数人的习惯可能被暴露的服装在中国的中心地区，农业和繁忙的夏收夏。农谚说：“在耳，而不是强大的粮食品种。后，6月22日，夏至格里高利指在炎热的夏季，温度逐渐升高，夏季作物的生长上升。农谚说：”夏至棉田草，像有毒蛇咬伤。公历7月7日小暑前后，这意味着炎热的夏天炎热的夏天热不热的气候，极端点，在大部分地区最热的一段时间内，浓艳称为小暑一滴雨覆盖着黄金的大树下公历月23日，一年中最热的时期，这意味着热性高潮，是非常有利于夏季作物的生长，农谚说：老苗，好米的大热下降。末伏之前和之后，这种情况下“;从公历的秋天开始于8月8日开始，气温开始下降。联系我们江南浓艳的忙碌秋季处暑开始收早稻谷物的。处暑公历8月23日。隐藏的民间意大利湾处暑处暑说热就开始消失，当温度下降降雨江南农谚处暑白露菜的梦想。公历之前和之后9月8日。表面冷凝露点白色的白鹭，故名。气候说白露天气渐凉的天气谚语白色阳光谷，如银。秋分公历9月26日之前和之后，在秋季三个月内，有一半的完整性，因此而得名，这个时候大部分地区的秋收种天气谚语说，秋分在来年汇丰银行前后开始寒露公历10月8日，寒露之气，白色的，再冷，这意味着天气逐渐转冷的雨。的农谚路露蚕豆霜冻小麦种植小麦，大麦冰霜阳历10月23日，根据古老包含命名为霜：寒露苏气体凝结现象。农作物收获。霜气象膏，玉谷满仓。大约在开始的冬季公历11月7日，据史料记载：冬天是寒冷的，所有的事情，并最终成为冬季的开始，所以在三点钟的名称部分的私人气象理论白色的冬天开始，一白，阳光明媚的大麦收获。阳历11月22日开始下雪。民间气象理论，雪是现在阳光明媚，雨多年侧。农业在冬耕冬季造林雪公历12月7日的高峰期。古上传：雪，雪降功能更强大，故名雪。民间农谚说的雪冬至，雪长飞运行副业多冬至后的粪便，12月22日，公历的下降，寒冷的那一天起，农业防冻液，有机肥，冬虫的根。小寒前后公历1月6日，是指积久冷空调，但极端天气寒冷点。大汉公历农业，冬季，冬季作物，以确保安全。在1月，经过十几天。大寒，这意味着，在极端寒冷，是全年最冷的时期。狗日的伏隐瞒的意思。三伏初伏，中伏，末伏，也称为头伏，伏，三伏来自民间干支记日法。夏至后第三个庚初伏，中伏耿日夏至后，开始秋季耿天的标准。农业，注意头的伏萝卜伏菜小麦种植在狗日的农历正月10月印度夏季，中国的传统季节性印度夏季民间冬日里的太阳一切。增长，据史料记载，多亏了它，和它温暖如春...... 72中国民间的考生等待看到的变化，在五个月内，以验证植被变化与鸟类和动物宋磷“玉海书强调：”10指定的等待延期，所以1岁24个节气; 1月1日太阳能空调的每月2一月三节气，因此，一岁的等待72个月，6名候选人。根据“序列”，“培训”，“宪法”书“，每月记录物候与自然现象如下： - 盂春东风解冻开始动摇，大道（藏伏土壤昆虫），负冰獭祭鱼，鹅，指定北鱼类，植物发芽，桃花盛开在春天的几个月中，（金莺）位置耿敏鸿成一只鸽子，黑羽（颜）：雷奈良好的开端电动季节，春天开花粤通彩虹可见，鸣鸠拂，直到平太古代戴胜鸟的羽毛，在桑下降。（青蛙）火影忍者盂夏季板球的国家，蝗虫蚯蚓出了黄瓜，苦瓜莱文显示死者的豪华草，小麦收获的季节。仲夏月螳螂健康，沉默反舌（卦万元）的鹿角解决方案，蝉（蝉）从明天开始半夏健康的，月平均温度和稷下风的板球队伍墙鹰驰（是）开始腐烂的植物萤火虫？昆虫，地球哭了多余的装饰，大雨线。孟秋月凉风，白鹭下来，为什么鹰牺牲鸟，天地开始记录，姚是戈登。仲秋天鹅鹅，黑色的鸟（颜）归鸟提高惭愧，雷开始以打开关闭的声音，家庭昆虫坏了，水开始干起来。季秋每月天鹅鹅客人，鸟，全国人民水蛤，菊黄华（花），野狗前的总装配牺牲野兽，植物，黄色菌落，螫刺的昆虫咸，可俯瞰。孟东每月水的冰和冷水海市蜃楼开始前野鸡全国人民国会（蛤蜊），彩虹拥有远，开始下降，气上升到冬季天气，闭塞服务器，冬季鸡（需求一旦鸟）明虎交易所，赖伸长率，蚯蚓结，糜对角线的解决方案，温泉水冻结。季度冬季雁北乡（同方向），开始的喜鹊巢，鸡牛奶（原料），收集鸟类（鹰属水泽腹坚）（B）农谚 - 丰富的经验得出的结论是，中国是一个农业大国，太阳能条款和气象密切的关系，古老的农谚乡农气象观测和养殖经验的总结，虽然不是终于成真，但更可靠的，从事农业生产，有一个很好的参考。以下摘录的一部分，我们的公民浓艳 - 从春天的天气，赢得了金牌。几年前的立春在2月开始的元旦，春节道路的开始，新年春天的温暖，冷，过马路。秋季自来水充满了，雨水清除明天雨天晴天，第一个月的移动移动雷暴的的马凯雷雷雪月的3个月不破四开裂，4月打结在香港苗族移动，弹簧雾霜，夏天的雾雷，秋雾，雨，冬季雾的风有雨有雨。小春作物春季珍品。之前和之后的植树柳雨，正月十五雪打灯，麦穗打半斤。惊蛰种小麦堆得高高的位置，清明麦麸。惊蛰的雷声，虫蛀羊群。惊蛰节的农田可以突破。春分日夜水平的，犁土壤水分应发挥主导作用。晚春早在今年夏天，清明农业线。请参阅春春霜冻霜冻损害的小麦幼苗春分前后恐惧。清明花，马谷雨，历下点豆芝麻。清明清明雪，谷雨霜。麦庄小满，清明的风，雨，下雨的麦头均匀。麻豆好收成。不休谷雨英寸，桑叶饲养活牛阳光明媚的天气，谷雨，养蚕小姐绳。历下清晰的，我类似的满田公园在夏天蓑衣挂在屋檐下开始下降。李侠的40网5天的东南风。点清明前后种瓜豆子的。纪念品，粮食灌耳。：敲钟小麦小满清除。为了减少四月穗小麦籽粒中，五月芒种麦开镰。耳暴跌一头扎进了什么样的退耕还林林粮肖芒种太虚荣的物种。萌芽，火天，有雨有雨，夏至，食品耳朵雨，淤死泥鳅，烂打破犁扣种芝麻，头雨落小暑头一盆花，鲤鱼死的黄化苗渴牛晓炸雷，倒转做黄梅。小暑从西北飞了起来进了屋。绿色，小的10天，夏季秸秆收割机复活死了雨三??伏热，重阳无雨，冬季日照端午，甚至是夏至，高山，我们天。初伏雨伏伏雨。的过电压秋种，秋种不打烊夏至狗日的李遇秋苗庄三月雪小麦苗期热结果豆类，轻度热不热，不强。干燥的风，好黄昏的天空，从小暑，小暑炸雷，黄梅戏回落至小暑一滴雨，包金。开始到秋天寒冷的夜晚，立秋，热冬天。成立后秋秋的6种秋秋日处暑之前，如果天不下雨的话，即使该公司是难以接受的。白鹭明确了三天，白米饭麸变量。白鹭晚早上，露水，秋分种麦的时间。寒露百草枯，马铃??薯？马铃薯最喜欢的MO延迟。寒露蚕豆霜冻小麦种植小麦，大麦，小麦怕清明连夜雨，怕寒露饭，他们一旦霜。重阳无雨，无雨一半的冬天，我看到了3畅胆扳感殖啡帮拾爆浆21，冰霜买不起洋葱，时间越长，心脏空。立冬，玉清冬季清除的开始的冬季，蒙特利尔留下了悲惨的堆;立冬下降，昂贵的燃料，就像一个无所不能的药物。立冬西北风，主来年五谷丰小庄学学文创志天空岁的将是一个很好的收获大麦籽粒在耳朵里，白雪皑皑做更多的小麦。的冬至提前霜第七，不是证明了糖。冬至多风，，冷李念峰。冬至，天气晴朗的明天，在新的歌曲今年的和平。在冬季霜多在冬季霜多晚禾直39冷夏天不接受在未来数年的干旱，炎热的三伏天的收获也没有。雾食物丰富的小寒节来年。大冷，不安分的射手座。寒潮几天后，阳光明媚和风化的进入，一次在西方，在不同的自然条件，为农业和游牧的习惯的第II部分形成雨，冬至，新年的除夕，在阳光明媚，清晰;泥泞的冬天冬至8月15日云月除夕，正月十五雪打灯的行为模式被称为风;习惯的不同的社会环境，被称为庸俗。的自然环境和气候的地质资源在中国不同地区之间是完全不同的习俗，以及社会经济差异。梁启超在“南北差异，不同的自定义功能的地理趋势的原因归结为：Peichun南北苏的豪华别墅，北强南秀北塞南16个字。事实上，在整个南方和北方，东部和西部的祖国差异更重要的少数族裔精神海关。轻松备份新娘穿着搭售仪式在哈萨克斯坦摔跤手在蒙古新新年茶话会布朗族五颜六色的花为媒叼羊姑娘追，坐在在满族茶插头帐户下，因此，其自身的特点。历史相沿的北北部和南部形成了不同的习俗，在染色过程中相互影口的扩散自定义的时间和空间的传播形成一种普遍的社会生活以及自然群居阶段。文化都市女性追赶时尚潮流，年轻夫妇推迟结婚和生育，并有较少的社会气候不孕不育，在这个阶段的推广和传播新的社会习俗。 （A）养殖 - 信天民族民间一个农业大国，农业生产，不仅是一个很长的历史，丰富多彩，表现形式，和自定义的农业和自然资源特点的人表示信天 - 1。农业生产季节完全按照时间顺序排列，播种秋收冬藏季节性较强的春天和夏天，我们谈论的，其实按时间顺序排列的季节性农业季节性生产，长期执行。常说没有人，本赛季季节无情的表达，农业不能是相反的季节性模式的时间，然而，现代农业和科学技术的发展，逐步改变这种情况，本赛季入口农业作物和岁月延长几千年来，人们有规律可循的，已经发生了微妙的变化。 2。有很多的经验，以卜卦占星术预测的耕作方法，不仅长期在生产过程中的经验教训，也跟着在江苏，浙江两省的天堂改变天气等自然现象的写照，往往占农业， 5窝岁的东北熟岁的西北部水灾灾民在农村电网。清明的第一个晚上的雨，烂麦蚕死了。拉达狗日的，人有钱的人。端午芒种无雨收获成千上万的人担心，一切从一开始的收获的秋天，所有的占卜预测的耕作方式天文馆。农业禁忌方面，由于缺乏长期的海关雨空的农业。长期的科学思维，他们有非常丰富的迷信。例如，在浙江武义苗木选择种子，回去重新选择，以满足一个女人，是一大禁忌，被认为是非常吉祥的。宁波种植一种罕见的干支B天后，其他的禁忌。丽水附近专门种植日期，选择“日下平潮”浮平潮，种子中常见的集群什么也没有说。金华专用选举播种下去的太阳时，太阳将不再散步，粮田不会有浮线，这是顺势巫术的表现，我认为太阳的作用和粮食移动神秘，太阳并没有看到它沿的种子将不再移动。 4。崇拜神田相信神已经占主导地位的结果，所有的物种，这是一个极端的表现形式的农业庸俗中信天。神田也被称为稻荷，在一些地方，他们牺牲了节日的第一批农民在一些地方，一些地方在这两个省的江苏，浙江，天工田牺牲，神变异成神的各种女式人认为，共和国代表的收获感谢天甜美的女人，所以，必须做的每块领域立法的一个角落里的一块石头田地块，天很立法，相反或崇拜的饭鸡肉饭酒和其他的东西，开花时间大约在晚上祈祷。河南西瓜瓜乡，四川产品甜瓜神，土地将牺牲土地神，这些都是神的子民在农业很有信心。 5。工作一年后欢庆丰收的农民丰收的节日，民间一次收获伪装现场的欢乐真的很感谢天上的神的祝福，并最终形成了一个类似的节日庆祝活动，庆祝这个早期。年，有一个好收成，农民的劳动，感谢上帝，崇拜和庆祝狂欢世界的活动 - 12月的节日，以后的发展和疾病的习俗，吃腊八粥的习俗。庆祝丰收的活动也混在一些感谢中国新年，元宵节的节日习俗。谢年祭祀的目的，感谢收获，元宵，许多大丰收，良好的天气，也不甘示弱照明，更大的收获来表达丰收的喜悦，祈求来年。农业民间的农业产品和农业社会普遍存在，使积极的反映的有限范围内的知识的自然现象，大部分的内容是没有限制的生存生产的需要在自然的环境中，在信天由一个人的皮肤颜色是非常很明显，农业经济仍是靠天吃饭的生产模式是最重要的。 （B）在此期间的狩猎 - 新疆原始社会狩猎的原始生存的农业社会以来，民间一个重要的生存工艺品生活方式。，狩猎逐渐退却家，其次是生存的小生产，但是，很多的做法狩猎系统的惯性，但保存在民间生产过程。因此感很强的季节性狩猎，一般在秋季和冬季，东北等地区在农闲。猎虎熊豹凶猛的野猪等动物，狩猎是一个勇敢的生产，过程充满了危险，身体有足够的技能来生存，为了减少这种风险的潜在风险，并创造一个不同的狩猎方法和技术。猎熊的人，在东北各族人们往往用斧头在冬天，黑熊黑熊俗称蹲的位置，进入休眠状态，进入休眠状态，猎熊的位置或位置的冬天，死树在挖的洞穴称为刷。方派来一个树洞的位置睡觉的熊大满贯链接唤醒它从树孔，空穴注入。当然，它也捕捉剪辑和设置陷阱。南方狩猎各种各样的动物，大多数的第一个，然后使用的猎狗或个人或集体狩猎。极其危险的狩猎大多是集体的，所以在长期的生产过程中形成正确的人来自全国各地的狩猎做法。东北长白山进山打猎的猎人总是集体冬天将选举产生一个的斧锯食物炊具备份扛上枪子弹进山打猎，厚厚的积雪，脚和猎犬将不能够运行下山回家。海关的规定，可以不设置拆迁的棚户区或孔在地面阶段点，也没有过多的木柴和盐的食物那些球迷徒步旅行的主要目的。南方人狩猎，负责人集体讨论和普遍赞誉。在正常情况下，劳动分工，发现山称作是交通高峰山集团，拨通了电话，传达信息组，负责打伏击的猎人组。分配的猎物还保留了一个非常原始的山抢肉的规则，如狩猎野猪，例如，许多当地的法律法规前四条腿的动物不占用，野猪打死，谁冲上去帮助与可以被分配到的兽脚??类和人携带。不同大小的猎物信用习惯，有权参与不同类型的狩猎，浙江浦江猎人开枪打死的猎物，说头大口径短枪，两回合的猪肉，肺，胃，肾和股肉，10 ％的猪肉。如果拍摄仍然被称为头的枪不杀，但只有两条腿，和共享的肉，第二杆和杀死猎物，粘贴铳，肾和股票的肉可能有肺，胃，再加上10％的肉。匆匆道可以分为两条腿，以及共享的肉。野猪的头用来祭祀神灵和灶神星。在此期间还举行了狩猎原始社会？非常隆重的仪式，许多世界山地图的岩画上被通缉。在过去的集体狩猎仪式山神客户是不可缺少的仪式。湖北神农架捕食山神的礼物必须是固定的，吉祥的前一天上山打猎或狩猎前烧纸钱和山神鸡面包，跪拜祈祷翻滚仪式。猎物立即木牌钉在地上，它的脚，祈求山神的礼物，或狩猎的运气了。狩猎，祭祀山神，金华市，浙江等地，人们用竹香的纸缚国王山神。许多地方仍然上坡障碍三落基山片和祈祷，祈祷有利可图的猎物。 （C）渔业 - 一个独特的私人只有水渔业，环境，非常严格的限制。可知从目前的渔业生产，一般有以下方法 - 一个手无寸铁的渔船，二是使用的工具，如钩鱼叉渔网渔药物，第三个，第四个是像一只温顺的鱼鹰捕鱼，鱼第五，炸药，第六来电鱼，包括晶格渔船海上作业。是非常有害的，因为它的特点是一次性捕获的鱼的大小渔业的长远发展，在近几年才兴起后两个捕鱼方法，它也被禁止。渔民和渔业千百年来的生活，不仅是要创造一个独特的生产方式，形成了独特的生产实践。钓鱼，出海捕鱼前的会计经验，尤其是天气，这是更重要的。漳州，福建等地的渔民在海上有必要考虑到几天风暴），云（见阴晴圆），会计核算风（见潮汐，台风等），占一天（见晴风），占雾（见雾雷）。浙江舟山，自定义的渔民非常系统化，规范化。海洋节举办每艘船出海，祭告神灵，烧毁稀疏的调度，说行工具。节，一杯酒和一点点破碎投掷人群，被称为奖励游魂，祈求渔船顺风顺水，一路平安。海关说，倒霉的日子斗嘴的大忌，否则将予以处罚。舟山船渔民拜菩萨，船舶专用圣姑女神。关闭佛陀的传说相关圣姑女神宋喉舌女性。菩萨的耳朵关上了经典的木制呼叫神，被称为千里眼。神崇拜的最主要的原因，海上作业的风险，不断变化的天气，让人无法控制自己的命运，他们都托付给上帝。嵊泗区在七月半，以确保和平的海，举行了隆重的牺牲海神。仪式上，蔬菜，看起来，像海礁剖面波塞冬神诵经仪式是非常大的，甚至是牧师，猪，鸭鱼和香港锡纸。传说中的远古时代，神波塞冬，一个切碎的海蛇安县长牺牲了他的祷告，他砍伤最好的海蛇渔民出海捕鱼。在捕鱼季节结束后，渔民谢扬还举行了感恩节称为三福。每逢感恩猪鸭新鲜的鱼类菜肴，并期待被崇拜，抛出的第一个老板，实现切一块肉的猪鼻子的人群家伙动筷吃剩下的。渔民的生产经验，依靠神。在生产过程中形成的大忌，落后于许多行业的长期条件。