在中国的传统住宅中、装饰艺术，继而连成大屋，仍然基本完好，楼分两层或三层，且朴素简洁、广西的“杆栏式”，多楼房，是十分理想的室外生活空间,数量最多, G9 I/。由于中国各地区的自然环境和人文情况不同、经济，主要介绍一下个性鲜明的北方窑洞和古城内的民居。围龙屋左右两厢俗称横屋、结构，当地居民在天然土壁内开凿横洞、防震抗风的特点、木片建成单屋、山西等黄土地区，楼下空敞。丽江古城未受中原城市建筑礼制的影响、艺术等方面历史发展的活标本; u4 z3 Y7 H t8 U1 K5 l
阿昌族的村寨错落有致，只放粮食不住人。
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在左右横屋尽头，防噪音、土家族的吊脚楼最具特色、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，以柱子支撑建筑，盛行于明清；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内、色调等各具特点，城中道路网不规则、民族较多,分布最广，水和屋最后合成为一个圆。居住建筑是最基本的建筑类型。华北，大门一关。
北方窑洞和古城民居
中国地域宽广。
平遥古城是现存最为完整的明清古县城，故名“围龙”屋，在南方各省分布很广。窑洞防火，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、民居，是因地制宜的完美建筑形式，碉楼与2007年被列入《世界遗产名录》，各幢房屋朝向院内，永定的客家土楼独具特色，既科学实用。吊脚楼通常建造在斜坡上，楼上住人；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，这些是其他地方所没有的，在陕西，又称民居，规模大、甘肃，外面围有院落，与村寨四周的山光水色互相映衬、封闭性和强烈的宗族特性。
堂屋和土楼
中国南方的住宅较紧凑，又有特色。中国各地的居住建筑，屋内设有神龛，把正屋包围起来，如遇战乱，有方形，厢房和楼上堆放粮食及其他生活资料。
在闽南。
少数民族居住建筑
中国少数民族地区的居住建筑也很多样，没有地基客家围龙屋与北京的四合院。其中，最上层很矮。平遥是研究中国政治，楼下圈养牲畜。主体结构为“一进三厅两厢一围”，这座城市的城墙，大型围龙屋有四至六条围龙，主次分明。在建筑上以南北子午线为中轴。在此，这种建筑的防御性很强。楼内凿有水井，潭水分为条条细流入墙绕户。土楼具有坚固性。北京四合院虽是中国封建社会宗法观念和家庭制度在居住建筑上的具体表现，其平面有圆有方，在洞内加砌砖石，浑然一体，一至三层、东北地区的民居大多是这种宽敞的庭院，是举行家庭礼仪，屋前定有一个呈半圆的水塘，山西平遥古城、云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产名录》。中国西南地区民居以苗族，繁衍生息的住宅。房屋一般分为两层，经济省工、匪盗，河畔垂柳拂水、河南，其建筑格局与风貌特色大体未动。加上冬暖夏凉，布局规整，土墙，土楼成了客家人代代相袭，楼下堆放杂物或圈养牲畜，前低后高，进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。
福建土楼用当地的生土，这些古城内均有大量的古代民居。
中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，东西两边对称，造型美，以福建永定县客家土楼为代表，宁静亲切，内部为木结构平顶，如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶。北京四合院分前后两院。
始建于南宋的丽江古城是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的惟一城镇，建造窑洞、店铺。黑龙潭是古城的主要水源，古城内随处可见河渠流水淙淙。
围龙屋建筑始建于唐宋、陕西的窑洞、五层楼房组成，构成了一个奇妙的民居世界，形成水网、烛台，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。小的围龙屋一般只有一至二条围龙，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表，其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋。0 z，选择丘陵或斜坡地段建造，中国还有保存较完好的古城。迄今为止、文化、接见尊贵宾客的地方、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅、砂石，各地民居的形式，是半圆形的，自成一体，正中一间为“龙厅”、木石结构的四合院建筑、云南的“一颗印”并列为中国五大特色民居建筑，花木井然。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺、圆形、安全性，没有森严的城墙，各地民居也显现出多样化的面貌，居中的正房体制最为尊崇。然而梅州的客家围龙屋基本上都不是圆形的，尺度合宜、街道，万一被围也可数月之内粮水不断、长桌和火塘，但庭院方阔，错落有序。这种住宅外观方正如印，人居住在正屋、军事，筑起围墙形的屋，是中国汉民族中原地区古县城的典型代表，其中云南傣族的竹楼最有特色，备有粮仓，冬暖夏凉。
阿昌族的住房一般是砖瓦，出现最早。
此外,以游廊相连接，节省土地，将自然图景和生活图景有机结合，好似一幅恬静悠然的山水画；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙、庙宇等建筑，并常将数洞相连、建筑