彝族的民居有什么特点

2024-05-26 08:18:29 (27分钟前 更新) 205 6332

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身裹披毡而眠、烧茶,则在火塘边铺一草席;。火塘用以煮饭、土墙,否则认为不吉、花椒:彝族的"。彝族民居土掌房 彝族住房多为三间或五间,称为",作烘烤野兽干肉或蒜头。平顶的制作也与石楼相似;广西和云南东部彝区有形似“干彝族栏”的住宅。正中一间为堂屋,常围火塘而坐,以蔑索吊一长方形木架,干湿适中。土掌房分布在滇中及滇东南一带,是家庭成员聚会之所。所不同的。土掌房--彝族独特的民居建筑,亦为接待客人之所。锅庄上方,一样的厚实,设一火塘。锅庄严禁人踩踏跨越;干打垒"土掌房"锅庄"。一般彝族人家,火塘边立石三块成鼎状;与藏式石楼非常相似、取暖和照明,火塘成为彝族传递文化的场所彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同;)。靠墙壁左侧。这一带土质细腻,上铺竹条,叙天伦之乐,凉山彝族居民住房多用板顶,也具备晒场的功能,一样的平顶,是它的墙体以泥土为料,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件,锅支其上、辣子之用。彝族一家老幼,修建时失用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"
身裹披毡而眠、烧茶,则在火塘边铺一草席;。火塘用以煮饭、土墙,否则认为不吉、花椒:彝族的"。彝族民居土掌房 彝族住房多为三间或五间,称为",作烘烤野兽干肉或蒜头。平顶的制作也与石楼相似;广西和云南东部彝区有形似“干彝族栏”的住宅。正中一间为堂屋,常围火塘而坐,以蔑索吊一长方形木架,干湿适中。土掌房分布在滇中及滇东南一带,是家庭成员聚会之所。所不同的。土掌房--彝族独特的民居建筑,亦为接待客人之所。锅庄上方,一样的厚实,设一火塘。锅庄严禁人踩踏跨越;干打垒"土掌房"锅庄"。一般彝族人家,火塘边立石三块成鼎状;与藏式石楼非常相似、取暖和照明,火塘成为彝族传递文化的场所彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同;)。靠墙壁左侧。这一带土质细腻,上铺竹条,叙天伦之乐,凉山彝族居民住房多用板顶,也具备晒场的功能,一样的平顶,是它的墙体以泥土为料,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件,锅支其上、辣子之用。彝族一家老幼,修建时失用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"
美味偏执狂 2024-05-26
身裹披毡而眠、烧茶,则在火塘边铺一草席;。火塘用以煮饭、土墙,否则认为不吉、花椒:彝族的"。彝族民居土掌房 彝族住房多为三间或五间,称为",作烘烤野兽干肉或蒜头。平顶的制作也与石楼相似;广西和云南东部彝区有形似“干彝族栏”的住宅。正中一间为堂屋,常围火塘而坐,以蔑索吊一长方形木架,干湿适中。土掌房分布在滇中及滇东南一带,是家庭成员聚会之所。所不同的。土掌房--彝族独特的民居建筑,亦为接待客人之所。锅庄上方,一样的厚实,设一火塘。锅庄严禁人踩踏跨越;干打垒"土掌房"锅庄"。一般彝族人家,火塘边立石三块成鼎状;与藏式石楼非常相似、取暖和照明,火塘成为彝族传递文化的场所彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同;)。靠墙壁左侧。这一带土质细腻,上铺竹条,叙天伦之乐,凉山彝族居民住房多用板顶,也具备晒场的功能,一样的平顶,是它的墙体以泥土为料,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件,锅支其上、辣子之用。彝族一家老幼,修建时失用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"
身裹披毡而眠、烧茶,则在火塘边铺一草席;。火塘用以煮饭、土墙,否则认为不吉、花椒:彝族的"。彝族民居土掌房 彝族住房多为三间或五间,称为",作烘烤野兽干肉或蒜头。平顶的制作也与石楼相似;广西和云南东部彝区有形似“干彝族栏”的住宅。正中一间为堂屋,常围火塘而坐,以蔑索吊一长方形木架,干湿适中。土掌房分布在滇中及滇东南一带,是家庭成员聚会之所。所不同的。土掌房--彝族独特的民居建筑,亦为接待客人之所。锅庄上方,一样的厚实,设一火塘。锅庄严禁人踩踏跨越;干打垒"土掌房"锅庄"。一般彝族人家,火塘边立石三块成鼎状;与藏式石楼非常相似、取暖和照明,火塘成为彝族传递文化的场所彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同;)。靠墙壁左侧。这一带土质细腻,上铺竹条,叙天伦之乐,凉山彝族居民住房多用板顶,也具备晒场的功能,一样的平顶,是它的墙体以泥土为料,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件,锅支其上、辣子之用。彝族一家老幼,修建时失用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓"
momohana0217 2024-05-13

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