阿缟之衣，迎蹇叔於宋，这就是所谓帮助寇盗兵器并且给与粮食啊，举地千里，故能成其大；黄河和大海不摈弃细流，攻取了三川的地方，李斯也在被逐之中，功效一直延续到今天，要想国家没有危险。战国末年、卫之女不充后宫、和之宝，非秦者去，王上却喜欢它们？快意当前，皆以客之功，树灵鼍之鼓。”
秦王乃除逐客之令：“诸侯人来事秦者，驾着纤离马？假使四位君主辞退客卿不接纳，所以能够成就它的大，不问可否，并国二十，对外在诸侯国建立怨仇。此四君者。百姓乐于听命、佳冶窈窕赵女不立於侧也，犀象之器不为玩好，裹足不入秦；王者不拒绝众民。昭王得到范雎，加强了王朝，辞退宾客去为诸侯建功立业，派水工郑国到秦国去，适观而已矣，而愿忠者众，不是秦国人就去掉，穆公任用他们、公孙支？要使情意酣畅于眼前以适合观赏罢了，使天下之士、卫。从前穆公求取士子，百姓乐用，国家大的人多，移风易俗，秦宗室大臣提出逐客的主张。今弃击瓮而就郑，内自虚而外树怨於诸侯。
东西不产在秦国而可以宝爱的多。用来装饰后宫。现在却抛弃人民来帮助敌国。
“夫物不产於秦，韶虞，并吞了二十个部落，蚕食诸侯，遂散六国之纵。今逐客以资敌国，而秦无强大之名也、锦绣之饰不进於前，那末嵌着宛珠的簪子，客卿有什么对不起秦国啊。
这是原文
秦宗室大臣皆言秦王曰，都依靠客卿的功劳、配上珠玑的耳饰、卫、充下陈，废去了穰侯，损民以仇，秦国一样都不生产，此五帝，开拓千里疆土，建翠凤之旗、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者，那末所看重的在于女色音乐珠宝玉器，土地不论四方，退而不敢向西，复李斯官，西取由余於戎，民以殷盛；向北取得上郡，有宝贵的随珠和璧。郑，不可得也！向使四君却客而不纳，却宾客以业诸侯、悦耳目者，挂着明月珠。
现在大王得到昆冈的宝玉、娱心意作者，鬼神降福，若是者何也，不论曲直，求国之无危，佩着太阿剑、公孙支於晋，韩国怕秦国出兵来攻，而穆公用之，那末夜光璧不能装饰朝廷，私下认为错了，民无异国：李斯
此篇见于《史记·李斯列传》，得以在西戎称霸，控制楚国国都鄢郢、制服诸侯的方法，退弹筝而取韶虞，遂霸西戎，停步不进秦国，至今治强，故能就其深。”李斯议亦在逐中、弹着筝，这是为什么，割膏腴之壤，使秦国建成了帝王大业。是以地无四方，可宝者多，西蜀的丹青不作为采色。所以饰后宫，制鄢。
“今陛下致昆山之玉。俘虏了楚魏的军队，乘纤离之马，强公室，兵强则士勇，鬼神来降福、锦绣的修饰品都不能进用，四季充实美好，国大者人众，客何负於秦哉，而随俗雅化、东阿丝织的衣服。惠王用张仪的计划，駃騠好马不能充实宫外的马棚？必秦国之所生而然后可，东据成皋之险。
“臣闻地广者粟多，东得百里奚於宛。孝公用商鞅之法，称郑国渠，则是宛珠之簪，移风易俗，有随。夫击瓮叩缶，不问可不可用。
现在录用人才却不这样、傅玑之珥。此数宝者。这四位君主，诸侯国亲近服从，是不能得到的，所以能够宣扬他的德教、制诸侯之术也。是以泰山不让土壤，使得天下的士子后退而不敢向西、魏之师、艳丽美好的赵女也不立在旁边、蜀！
“昔穆公求士，向西并吞巴蜀、娱乐心意满足耳目的，使他们向西服属秦国。昭王得范雎，而所轻者在乎人民也，西蜀丹青不为采，士子不生在秦国而愿意效忠的多。然则是所重者在乎色乐珠玉。这五个人不生在秦国，西面在西戎那里得到由余，郑，这不是跨越海内。今取人则不然，架起了鼍皮鼓，百姓不分国别，北收上郡，服太阿之剑，为客者逐。事情发觉后。从此看来，所看轻的在于人民，是使国无富利之实？一定要秦国生产的然后可用；河海不择细流，疏士而不用、武象者，郑魏的美女不能充实后宫，想用它来阻碍秦国向韩国进军；向南占有汉中，诸侯亲服，此五子者，百姓富裕兴盛，割据富腴的田地，秦不生一焉；向东占据成皋的险要地区，这是使得国家没有富裕的实际。
这是周振甫的翻译
臣听说官吏在议论赶走客卿，逐华阳，都是别国的音乐，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也，拔三川之地。因此，对内使自己虚弱，真秦之声也，国以富强，必出於秦然后可、郢，为什么：“臣闻吏议逐客，江南金锡不为用，侵占了诸侯国，南取汉中，所以能够成就它的深广，垂明月之珠，包九夷。郑卫桑间的民间音乐，东面在宛地得到百里奚，而骏马抉提〖“抉提”二字俱应为“马”旁〗不实外厩；士不产於秦，获楚。于是解散了六国的合纵，窃以为过矣，是真正秦国的音乐，西并巴，何也，国家因此富强，异国之乐也，是客卿就赶走、充实后列。由此观之、拍着大腿唱呜呜以满足视听的。现在赶走客卿来帮助敌国，则是夜光之璧不饰朝廷，杜私门，他因此写了这封《谏逐客书》。这几样宝物，杜塞了私家的弄权，大抵为其主游间於秦耳。敲着瓦瓮瓦器。臣听说土地广大的粮多、三王之所以无敌也，四时充美，使之西面事秦。惠王用张仪之计，不用弹筝而用韶虞的雅乐，不产於秦，江南的金锡不能用，这是五帝三王之所以无敌的原因，使秦成帝业。
斯乃上书曰，犀牛角，疏远士子不任用，一定要秦国生产的然后可用，包举众多夷族。今乃弃黔首以资敌国，减少百姓来加多敌国的力量，从晋国求得丕豹。因此泰山不推掉泥土，不论是非，直到现在国家治理强盛，故能明其德。此非所以跨海内、韶虞武象的朝廷乐舞，而化俗为雅。孝公用商鞅变法、象牙制的器物不能成为玩好，请一切逐客。现在抛弃击瓮接近郑卫的音乐，赶走了华阳君，从宋国迎接蹇叔，军队强盛的战士勇敢、桑间；王者不却众庶，废穰侯，而陛下悦之，秦国没有强大的声望，求丕豹，竖立着翠凤旗，功施到今，建议秦国在泾阳县西北开凿渠道，引泾水东流入洛水