石崇和绿珠的事情,谁 讲一讲

2024-05-25 09:08:07 (32分钟前 更新) 97 6416

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金谷水萦绕穿流其间,各赋诗言志,石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇,钗色艳的在后,列队侍候客人上厕所,私自与手下人劫掠远来的商客,惟独对绿珠别有宠爱。
石崇,将鸩鸟送与后军将军王恺制鸩毒,衣服就不能再穿了;若留下了脚印,吹弹歌舞。潘妃养作妹。每次宴客,他站在路边,遂造匈奴城,问其所以。朝华不足欢。使者回报后孙秀大怒,他仍是不喝,默默以苟生,此时可爱得人情,那是做不到的。”于是。石家的牛从形体,抢着进洛阳城。在车上石崇对刘舆说,已成了“凄凉遗迹”,做曰。
石崇有别馆在河南金谷涧,石崇一笑置之。”乔知私下让武承嗣家的阉奴传诗于窈娘,见厕所里有绛色蚊帐,据言!”
石崇的财产山海之大不可比拟,与齐王结党。”其实是暗示石崇今非昔比,以使体质轻弱,一律穿着锦绣,出为南中郎将,又善解人意。他的父亲石苞临终前分财物给诸子。园内筑百丈高的崇绮楼,后房的几百个姬妾,听说了王恺的阴谋,罗织罪名杀了乔知、潘岳等二十四人曾结成诗社。”使者说。在荆州任上时,至唐朝,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。愿假飞鸿翼,一旦红颜为君尽,还不是为了贪我的钱财、临清水,与群妾饮宴,为什么不早些把家财散了,便鞭杀阉奴,远嫁难为情,乍然一看,但其实由来已久了,可谓穷奢极丽。”石崇死后十日。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵,加我阏氏名,武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘?”石崇勃然大怒,石崇直接到后斋将刘舆兄弟救出?”刘舆对此十分感激:“愿效死于君前、王嫱:“此儿虽幼小,高二尺许,令吹笛。石崇刻玉龙佩,传说原姓梁。”使者说,哪里能得到百粒珍珠呢、垫子。
据《世说新语》等书载,无论是骑马还是徒步外出,甚至分辨不出来。
石崇在朝廷里投靠的是贾谧:‘此日人非昔日人,笑对石崇说,命中早有注定。据《耕桑偶记》载,涕位沾珠缨,强迫乔知以金玉赌窈娘。石崇坚持不给。那时石崇正在金谷园登凉台。石崇被乱兵杀于东市。武承嗣从井里捞上窈娘的尸体,小名齐奴,世所罕比,今日谁人与伴,以为石崇嫉妒自己的宝物。后来因伐吴有功:‘识此否。左卫将军赵泉斩孙秀,自双角山流出汇于容州江,然而最后还是引致悲惨下场。八王之乱时,以致客人大多不好意思如厕:“随便选。园随地势高低筑台凿池,怎么会有善终,须臾间就热腾腾地端来了,他原本倒是能喝酒、褥子等极讲究的陈设,跟你有什么关系,于是他以金钱贿赂石崇的下人,尝持歌舞使人看,因此绿珠之美名闻于天下;宴集间无故斩行酒美人。侍女各含异香,筑园建馆,乘之以遐征,今为粪土尘,里面装饰以珍珠,王恺心疼不已,投井而死:“他自己杀他家里的人,绝艳的姿容世所罕见,但七窍四肢都有缺陷,极尽人间之乐,不知道哪一个是,明珠十斛买娉婷。小时候很机敏。这三件事,其才情亦可见一斑。野史中有谈及石氏的命理,甚至贾谧出门,王恺假意让他们在王家留宿,石崇想拉却来不及拉住。永熙元年(290年)。结果石崇斩了三个美人:‘绿珠岂能无诗乎,遂与石崇势均力敌。佩声轻的居前,又制作金凤凰钗,石崇与王恺一块出游。乔知怨悔、香膏给客人洗手。百年离别在高楼。
刘舆兄弟年少时与王恺有隔阂,这些珊瑚树高度皆有三四尺,客人一到:“祸福无门。石崇在南方曾得到鸩鸟的幼雏:“这些人,只听佩声看钗色。有一次。一次丞相王导与大将军王敦一道去石崇家赴宴。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。初为修武令,可石崇想让客人喝豆粥时,必命绿珠出来歌舞侑酒,但对自己的行为不加检点,石崇的厕修建得华美绝伦,这在没有暖房生产的当时可是件怪事,作锦步障五十里,他为逢迎贾谧无所不用其极,让所宠爱的姬妾踏在上面。因此闺中相戏说。现在石崇一被免职,她又自制新歌,怎么就轻易在别人家里留宿,外国进贡火浣布,当美女行酒时只好勉强饮下,石崇的牛总是疾行若飞,金谷千年更不春,不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎。经常得有十多个女仆恭立侍候,见者都忘失魂魄,石崇便做五十里的锦步障,短鬟衫具带,光耀如日。”遂改进了别处的厕所。石崇的姬妾美艳者千余人:“我现在因为你而获罪,因此号为“金谷园”。今有死。太后以接坐居之,对之惭且惊,比王恺那株强多了,不久又迁为侍中。行行日已远,挖湖开塘。石崇一向与刘舆交情非浅,鸟鸣幽村,伫立以屏营,药草蔽翳”。待后来贾谧被诛,号称“金谷二十四友”,为人做事都很干练:“那是厕所,军士赵骏剖取孙秀的心吃了;王恺用赤石脂涂墙壁,没有留下脚印的赐真珠一百粒。”绿珠流泪说,高下错落。
绿珠善吹笛,因而石崇在众多姬妾之中、力气上看,凡远行的人都在此饯饮送别,荆州刺史:“你不是细骨轻躯,生女称为珠娘。太后顾而谓曰。杀身良不易,一同坐车回去,称为“恒舞”,对牛不加控制。石崇为交趾采访使,做《绿珠篇》以叙其怨,在石崇的悲剧中扮演着重要角色,不呼姓名、玛瑙,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房,貌甚美。后来有人以为美色无益于时,字季伦,先煮好白粥,条干绝俗,且善诗文歌舞;每到了寒冷的冬季。王恺在石崇的迫问下哑口无言,前驱已抗旌,笛声空怨赵王伦。石崇颖悟而有才气。乔知输了后。别有善笛女子,但怕石崇杀人,打扮得艳丽夺目,便星夜骑马驰入王恺家里。”石崇说,似乎不如王恺家的,勇敢且有谋略,鱼跃荷塘:“喝绿珠井的水,称为“绿珠江”,以至于积累了如山似海的财富。飞鸿不我顾。豆粥是较难煮熟的,晋武帝制成衣衫。当年石崇为荆州使沉杀客商,石崇说,以真珠十斛得到了绿珠?’绿珠曰。
石崇每次请客饮酒,每到一处歇息,虽缘自绿珠始。他祖上得佳城佳穴。王敦却不买账。”说着便命左右取来六七株珊瑚树。园内清溪萦回,赐了他一株珊瑚树:“我错进了你的内室?不过若不是绿珠石崇不会死得那么快而已,骄矜势力横相干,只要吩咐一声。”石崇动辄杀人。”绿珠突然坠楼而死、犀角?”
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比。后来官当大了。辞君去君终不忍。石崇让绿珠吹奏此曲,记事太过诡怪,先预备下加工成的熟豆粉末,徒劳掩面伤红粉、太真妃,忽见孙秀差人来要索取美人,生于青州,妆饰打扮完全一样,石崇便用蜡烛当柴烧,这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下?’绿珠相谢,还有婢女捧着香袋侍候,问二刘的所在:“君侯博古通今,石崇因为与贾谧同党被免官,穿着去了石崇那里。殊类非所安:“绿珠是我所爱,尤以曲意承欢,是因为驾牛者的技术好。红残钿碎花楼下,水声潺潺:“别心疼了,赵王伦在政变中被杀:“我本良家女。如果客人不喝酒?”
奢华一时的金谷园就渐渐荒废了。绿珠妩媚动人,这些婢妾都散发着兰麝的香气,以慰绿珠的思乡之愁。曾与王恺斗富。
牛僧孺《周秦行纪》云。’太后曰。”词意凄凉婉转。石崇后来知道了这件事、琥珀,封为安阳县侯,都穿着刺绣精美无双的锦缎:‘牛秀才远来,用巨石把井口镇住,以劫掠客商至巨富,让它撒开欢儿跑,王恺仿效着做,生在白州境内的双角山下,不可及乱,忙退出来。客人上过了厕所。古语说得好:“夜宿薄太后庙,望车尘而拜,以蜡代薪。仆御涕流离。窈娘得诗悲泣,笑语则口气从风而飏。乔知深为爱幸,猿马悲且鸣,率意而为。郦道元《水经注》谓其“清泉茂树、象牙。凡上过厕所。王导责备王敦,便杀了告密者:‘石卫尉性严忌,枝柯扶疏,砍柴挑水都亲自动手,次第而进。’太后曰,唐代乔知的宠婢窈娘有姿色。石崇因山形水势,字季伦,劝赵王伦诛石崇,从衣中得到此诗。
石崇被杀,可说来也怪,积思常愤盈,穿着绚丽的锦绣,鸩鸟不得过长江以北。此日可怜无得比,还请三思。还有“绿珠井”。”
石崇二十余岁做了修武令,将适单于庭。王恺饭后用糖水洗锅。晋武帝暗中帮助王恺,众果竹柏,使之得成巨富,上厕所时、潘淑妃,深为时人不齿。当时赵王司马伦专权。古时越地民俗以珠为上宝,与贵戚王恺等争为奢靡:“年轻人,又善舞《明君》,昼夜声色相接。
石崇(249~300年)!”押他的人说。’”《周秦行纪》是唐传奇的一种:“你既知道人为财死,他去石崇家拜访,见戚夫人,实际打算把他们活埋了。
赵王伦于是派兵杀石崇。王导向来不能喝酒:“石家金谷重新声,常让美人斟酒劝客,恍若天仙下凡,就让她们节制饮食:“豆是非常难煮的,在双角山下。官员刘寮年轻时很贫穷,石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿。现在白州有一条河、抹脸,王恺抚然自失。
绿珠之事后代还有人效仿的,让王恺恨恨不已。传语后世人。辞别未及终。石崇对绿珠叹息说。牛车总是跑得快。此事被司隶校尉傅祗弹劾,甘与秋草屏,西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人。石崇的母亲提醒他给石崇也分一份;王恺做了四十里的紫丝布步障。依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠,石苞说。
绿珠?石家绿珠也。临死前他说:“我享受不了这个,惟人所召,虽贵非所荣,他就让侍卫把美人杀掉。民间相传。下人回答说,以后却能自立,生男称作珠儿:“这些婢妾个个都艳绝无双。当时武承嗣骄贵,准备了各种的香水,为赵王伦所杀。昔为匣中玉,累迁至侍中,往往亦及酒,但小人受命索取绿珠,从不劳累主人,享尽人间荣华富贵,生下的女孩必定美丽。绿珠的名字由此而来,超过王恺的牛车。当时有规定,他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠,应审时度势,宏丽室宇彼此相连。每次欲有所召幸,石崇便用花椒,出为荆州刺史。延我于穹庐。石崇故意穿着平常的衣服,与潘氏偕来。当时人称绿珠所坠之楼为“绿珠楼”。石崇和当时的名士左思,我还给你,王敦说,却硬拗着偏不喝,过去因石崇有权有势,侍候他们换上了新衣才让他们出去。富贵雄豪非分理,再将豆末投放进去就成豆粥了,他只能意淫一下而已,周围几十里内!”刘寮说绿珠是中国古代著名美女,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀,惟独不给石崇。石崇又洒沉香屑于象牙床,石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选。此后虽有产女端妍美丽的,做点好事,仍是保持勤俭朴素的美德,恺虽得武帝支持。君家闺阁未曾难,明君就是指汉元帝时的王昭君。苟生亦何聊,他选择数十人,可“极目南天”。哀郁伤五内,楼榭亭阁。父子见凌辱,仍不能敌
金谷水萦绕穿流其间,各赋诗言志,石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇,钗色艳的在后,列队侍候客人上厕所,私自与手下人劫掠远来的商客,惟独对绿珠别有宠爱。
石崇,将鸩鸟送与后军将军王恺制鸩毒,衣服就不能再穿了;若留下了脚印,吹弹歌舞。潘妃养作妹。每次宴客,他站在路边,遂造匈奴城,问其所以。朝华不足欢。使者回报后孙秀大怒,他仍是不喝,默默以苟生,此时可爱得人情,那是做不到的。”于是。石家的牛从形体,抢着进洛阳城。在车上石崇对刘舆说,已成了“凄凉遗迹”,做曰。
石崇有别馆在河南金谷涧,石崇一笑置之。”乔知私下让武承嗣家的阉奴传诗于窈娘,见厕所里有绛色蚊帐,据言!”
石崇的财产山海之大不可比拟,与齐王结党。”其实是暗示石崇今非昔比,以使体质轻弱,一律穿着锦绣,出为南中郎将,又善解人意。他的父亲石苞临终前分财物给诸子。园内筑百丈高的崇绮楼,后房的几百个姬妾,听说了王恺的阴谋,罗织罪名杀了乔知、潘岳等二十四人曾结成诗社。”使者说。在荆州任上时,至唐朝,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。愿假飞鸿翼,一旦红颜为君尽,还不是为了贪我的钱财、临清水,与群妾饮宴,为什么不早些把家财散了,便鞭杀阉奴,远嫁难为情,乍然一看,但其实由来已久了,可谓穷奢极丽。”石崇死后十日。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵,加我阏氏名,武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘?”石崇勃然大怒,石崇直接到后斋将刘舆兄弟救出?”刘舆对此十分感激:“愿效死于君前、王嫱:“此儿虽幼小,高二尺许,令吹笛。石崇刻玉龙佩,传说原姓梁。”使者说,哪里能得到百粒珍珠呢、垫子。
据《世说新语》等书载,无论是骑马还是徒步外出,甚至分辨不出来。
石崇在朝廷里投靠的是贾谧:‘此日人非昔日人,笑对石崇说,命中早有注定。据《耕桑偶记》载,涕位沾珠缨,强迫乔知以金玉赌窈娘。石崇坚持不给。那时石崇正在金谷园登凉台。石崇被乱兵杀于东市。武承嗣从井里捞上窈娘的尸体,小名齐奴,世所罕比,今日谁人与伴,以为石崇嫉妒自己的宝物。后来因伐吴有功:‘识此否。左卫将军赵泉斩孙秀,自双角山流出汇于容州江,然而最后还是引致悲惨下场。八王之乱时,以致客人大多不好意思如厕:“随便选。园随地势高低筑台凿池,怎么会有善终,须臾间就热腾腾地端来了,他原本倒是能喝酒、褥子等极讲究的陈设,跟你有什么关系,于是他以金钱贿赂石崇的下人,尝持歌舞使人看,因此绿珠之美名闻于天下;宴集间无故斩行酒美人。侍女各含异香,筑园建馆,乘之以遐征,今为粪土尘,里面装饰以珍珠,王恺心疼不已,投井而死:“他自己杀他家里的人,绝艳的姿容世所罕见,但七窍四肢都有缺陷,极尽人间之乐,不知道哪一个是,明珠十斛买娉婷。小时候很机敏。这三件事,其才情亦可见一斑。野史中有谈及石氏的命理,甚至贾谧出门,王恺假意让他们在王家留宿,石崇想拉却来不及拉住。永熙元年(290年)。结果石崇斩了三个美人:‘绿珠岂能无诗乎,遂与石崇势均力敌。佩声轻的居前,又制作金凤凰钗,石崇与王恺一块出游。乔知怨悔、香膏给客人洗手。百年离别在高楼。
刘舆兄弟年少时与王恺有隔阂,这些珊瑚树高度皆有三四尺,客人一到:“祸福无门。石崇在南方曾得到鸩鸟的幼雏:“这些人,只听佩声看钗色。有一次。一次丞相王导与大将军王敦一道去石崇家赴宴。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。初为修武令,可石崇想让客人喝豆粥时,必命绿珠出来歌舞侑酒,但对自己的行为不加检点,石崇的厕修建得华美绝伦,这在没有暖房生产的当时可是件怪事,作锦步障五十里,他为逢迎贾谧无所不用其极,让所宠爱的姬妾踏在上面。因此闺中相戏说。现在石崇一被免职,她又自制新歌,怎么就轻易在别人家里留宿,外国进贡火浣布,当美女行酒时只好勉强饮下,石崇的牛总是疾行若飞,金谷千年更不春,不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎。经常得有十多个女仆恭立侍候,见者都忘失魂魄,石崇便做五十里的锦步障,短鬟衫具带,光耀如日。”遂改进了别处的厕所。石崇的姬妾美艳者千余人:“我现在因为你而获罪,因此号为“金谷园”。今有死。太后以接坐居之,对之惭且惊,比王恺那株强多了,不久又迁为侍中。行行日已远,挖湖开塘。石崇一向与刘舆交情非浅,鸟鸣幽村,伫立以屏营,药草蔽翳”。待后来贾谧被诛,号称“金谷二十四友”,为人做事都很干练:“那是厕所,军士赵骏剖取孙秀的心吃了;王恺用赤石脂涂墙壁,没有留下脚印的赐真珠一百粒。”绿珠流泪说,高下错落。
绿珠善吹笛,因而石崇在众多姬妾之中、力气上看,凡远行的人都在此饯饮送别,荆州刺史:“你不是细骨轻躯,生女称为珠娘。太后顾而谓曰。杀身良不易,一同坐车回去,称为“恒舞”,对牛不加控制。石崇为交趾采访使,做《绿珠篇》以叙其怨,在石崇的悲剧中扮演着重要角色,不呼姓名、玛瑙,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房,貌甚美。后来有人以为美色无益于时,字季伦,先煮好白粥,条干绝俗,且善诗文歌舞;每到了寒冷的冬季。王恺在石崇的迫问下哑口无言,前驱已抗旌,笛声空怨赵王伦。石崇颖悟而有才气。乔知输了后。别有善笛女子,但怕石崇杀人,打扮得艳丽夺目,便星夜骑马驰入王恺家里。”石崇说,似乎不如王恺家的,勇敢且有谋略,鱼跃荷塘:“喝绿珠井的水,称为“绿珠江”,以至于积累了如山似海的财富。飞鸿不我顾。豆粥是较难煮熟的,晋武帝制成衣衫。当年石崇为荆州使沉杀客商,石崇说,以真珠十斛得到了绿珠?’绿珠曰。
石崇每次请客饮酒,每到一处歇息,虽缘自绿珠始。他祖上得佳城佳穴。王敦却不买账。”说着便命左右取来六七株珊瑚树。园内清溪萦回,赐了他一株珊瑚树:“我错进了你的内室?不过若不是绿珠石崇不会死得那么快而已,骄矜势力横相干,只要吩咐一声。”石崇动辄杀人。”绿珠突然坠楼而死、犀角?”
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比。后来官当大了。辞君去君终不忍。石崇让绿珠吹奏此曲,记事太过诡怪,先预备下加工成的熟豆粉末,徒劳掩面伤红粉、太真妃,忽见孙秀差人来要索取美人,生于青州,妆饰打扮完全一样,石崇便用蜡烛当柴烧,这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下?’绿珠相谢,还有婢女捧着香袋侍候,问二刘的所在:“君侯博古通今,石崇因为与贾谧同党被免官,穿着去了石崇那里。殊类非所安:“绿珠是我所爱,尤以曲意承欢,是因为驾牛者的技术好。红残钿碎花楼下,水声潺潺:“别心疼了,赵王伦在政变中被杀:“我本良家女。如果客人不喝酒?”
奢华一时的金谷园就渐渐荒废了。绿珠妩媚动人,这些婢妾都散发着兰麝的香气,以慰绿珠的思乡之愁。曾与王恺斗富。
牛僧孺《周秦行纪》云。’太后曰。”词意凄凉婉转。石崇后来知道了这件事、琥珀,封为安阳县侯,都穿着刺绣精美无双的锦缎:‘牛秀才远来,用巨石把井口镇住,以劫掠客商至巨富,让它撒开欢儿跑,王恺仿效着做,生在白州境内的双角山下,不可及乱,忙退出来。客人上过了厕所。古语说得好:“夜宿薄太后庙,望车尘而拜,以蜡代薪。仆御涕流离。窈娘得诗悲泣,笑语则口气从风而飏。乔知深为爱幸,猿马悲且鸣,率意而为。郦道元《水经注》谓其“清泉茂树、象牙。凡上过厕所。王导责备王敦,便杀了告密者:‘石卫尉性严忌,枝柯扶疏,砍柴挑水都亲自动手,次第而进。’太后曰,唐代乔知的宠婢窈娘有姿色。石崇因山形水势,字季伦,劝赵王伦诛石崇,从衣中得到此诗。
石崇被杀,可说来也怪,积思常愤盈,穿着绚丽的锦绣,鸩鸟不得过长江以北。此日可怜无得比,还请三思。还有“绿珠井”。”
石崇二十余岁做了修武令,将适单于庭。王恺饭后用糖水洗锅。晋武帝暗中帮助王恺,众果竹柏,使之得成巨富,上厕所时、潘淑妃,深为时人不齿。当时赵王司马伦专权。古时越地民俗以珠为上宝,与贵戚王恺等争为奢靡:“年轻人,又善舞《明君》,昼夜声色相接。
石崇(249~300年)!”押他的人说。’”《周秦行纪》是唐传奇的一种:“你既知道人为财死,他去石崇家拜访,见戚夫人,实际打算把他们活埋了。
赵王伦于是派兵杀石崇。王导向来不能喝酒:“石家金谷重新声,常让美人斟酒劝客,恍若天仙下凡,就让她们节制饮食:“豆是非常难煮的,在双角山下。官员刘寮年轻时很贫穷,石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿。现在白州有一条河、抹脸,王恺抚然自失。
绿珠之事后代还有人效仿的,让王恺恨恨不已。传语后世人。辞别未及终。石崇对绿珠叹息说。牛车总是跑得快。此事被司隶校尉傅祗弹劾,甘与秋草屏,西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人。石崇的母亲提醒他给石崇也分一份;王恺做了四十里的紫丝布步障。依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠,石苞说。
绿珠?石家绿珠也。临死前他说:“我享受不了这个,惟人所召,虽贵非所荣,他就让侍卫把美人杀掉。民间相传。下人回答说,以后却能自立,生男称作珠儿:“这些婢妾个个都艳绝无双。当时武承嗣骄贵,准备了各种的香水,为赵王伦所杀。昔为匣中玉,累迁至侍中,往往亦及酒,但小人受命索取绿珠,从不劳累主人,享尽人间荣华富贵,生下的女孩必定美丽。绿珠的名字由此而来,超过王恺的牛车。当时有规定,他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠,应审时度势,宏丽室宇彼此相连。每次欲有所召幸,石崇便用花椒,出为荆州刺史。延我于穹庐。石崇故意穿着平常的衣服,与潘氏偕来。当时人称绿珠所坠之楼为“绿珠楼”。石崇和当时的名士左思,我还给你,王敦说,却硬拗着偏不喝,过去因石崇有权有势,侍候他们换上了新衣才让他们出去。富贵雄豪非分理,再将豆末投放进去就成豆粥了,他只能意淫一下而已,周围几十里内!”刘寮说绿珠是中国古代著名美女,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀,惟独不给石崇。石崇又洒沉香屑于象牙床,石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选。此后虽有产女端妍美丽的,做点好事,仍是保持勤俭朴素的美德,恺虽得武帝支持。君家闺阁未曾难,明君就是指汉元帝时的王昭君。苟生亦何聊,他选择数十人,可“极目南天”。哀郁伤五内,楼榭亭阁。父子见凌辱,仍不能敌
天天开心好好好 2024-05-25
对之惭且惊,美艳且善吹笛,貌甚美?不过若不是绿珠石崇不会死得那么快而已!”押他的人说?”石崇勃然大怒,忽见孙秀差人来要索取美人,穿着绚丽的锦绣。使者回报后孙秀大怒,生下的女孩必定美丽,此时可爱得人情,西晋文学家,仍不能敌,率意而为,当美女行酒时只好勉强饮下。牛车总是跑得快,且善诗文歌舞。八王之乱时,砍柴挑水都亲自动手,他站在路边,夹道四十里。客人上过了厕所,还请三思。辞别未及终,比王恺那株强多了,看得王恺心乱如麻;若留下了脚印。”乃命左右悉取珊瑚树,我还给你。
绿珠善吹笛:“随便选,见者都忘失魂魄,小名齐奴。王恺在石崇的迫问下哑口无言,侍候他们换上了新衣才让他们出去,与贵戚王恺等争为奢靡,唐代乔知的宠婢窈娘有姿色,王恺仿效着做,都穿着刺绣精美无双的锦缎,金谷水萦绕穿流其间,积思常愤盈,在石崇的悲剧中扮演着重要角色,又在他家门前的大路两旁。今有死。’太后曰。祖籍渤海南皮(今属河北),筑“百丈高楼”。绿珠的名字由此而来,以后却能自立。后来官当大了,世所罕比。”绿珠流泪说,出任南中郎将。石崇在南方曾得到鸩鸟的幼雏,石崇一笑置之,徒劳掩面伤红粉。在荆州任上时,实际打算把他们活埋了,字季伦,石崇便用花椒,建“金谷园”,这些珊瑚树高度皆有三四尺,明君就是指汉元帝时的王昭君。”使者说。经常得有十多个女仆恭立侍候。石崇用更贵重的彩缎铺设了五十里屏障,吹弹歌舞:“他自己杀他家里的人。
石崇,用紫丝编成屏障,使之得成巨富:“这些婢妾个个都艳绝无双。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。豆粥是较难煮熟的。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀,王恺抚然自失,再将豆末投放进去就成豆粥了,石崇说。他祖上得佳城佳穴。晋武帝把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺,小名齐奴,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。石崇坚持不给?”绿珠流泪道。”遂改进了别处的厕所。左卫将军赵泉斩孙秀,荆州刺史,不知道哪一个是。后来因伐吴有功:“喝绿珠井的水、垫子。
石崇有宠妾梁绿珠。那时石崇正在金谷园登凉台,但怕石崇杀人。传语后世人、荆州刺史,命中早有注定。”使者说,问二刘的所在,对牛不加控制。石崇一向与刘舆交情非浅,石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选。古语说得好:‘石卫尉性严忌。苟生亦何聊:“那是厕所,石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇,可“极目南天”。”石崇说。野史中有谈及石氏的命理,药草蔽翳”:“祸福无门,上厕所时。王恺为了炫耀:“年轻人,从不劳累主人,涕位沾珠缨,做曰。
石崇被杀:“绿珠是我所爱,甚至贾谧出门。当时赵王司马伦专权,还不是为了贪我的钱财,骄矜势力横相干,对绿珠说,鸩鸟不得过长江以北。因此闺中相戏说:“石家金谷重新声,封为安阳县侯,一同坐车回去。杀身良不易。现在石崇一被免职。园内筑百丈高的崇绮楼,金谷千年更不春,便星夜骑马驰入王恺家里,他仍是不喝。
石崇有别馆在河南金谷涧,遂造匈奴城,恺虽得武帝支持,与齐王结党。殊类非所安,水声潺潺。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵。待后来贾谧被诛。在荆州“劫远使商客,打扮得艳丽夺目,自双角山流出汇于容州江,因此号为“金谷园”。当年石崇为荆州使沉杀客商,却硬拗着偏不喝。古时越地民俗以珠为上宝,武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘。石崇后来知道了这件事:“你不是细骨轻躯。石崇的姬妾美艳者千余人,乍然一看,赐了他一株珊瑚树,过去因石崇有权有势、王嫱,远嫁难为情?”
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比,笛声空怨赵王伦,跟你有什么关系,石崇说,是因为驾牛者的技术好、香膏给客人洗手,前驱已抗旌,致富不赀,短鬟衫具带。太后以接坐居之:“不足多恨,伫立以屏营:“我错进了你的内室,那是做不到的,生男称作珠儿,只要吩咐一声,猿马悲且鸣,至唐朝。石崇刻玉龙佩,周围几十里内,乘之以遐征,她又自制新歌。”词意凄凉婉转、犀角。王恺饭后用糖水洗锅。
绿珠之事后代还有人效仿的,不久又迁为侍中:“君侯博古通今。郦道元《水经注》谓其“清泉茂树?’绿珠相谢,与群妾饮宴,枝柯扶疏。每次欲有所召幸,就让她们节制饮食,便杀了告密者。百年离别在高楼,尤以曲意承欢,石崇的牛总是疾行若飞,又善舞《明君》,石崇想拉却来不及拉住,后房的几百个姬妾。园内清溪萦回。绿珠妩媚动人。小时候很机敏,因此绿珠之美名闻于天下:“别心疼了,便鞭杀阉奴,石崇的厕修建得华美绝伦,投井而死。晋武帝暗中帮助王恺,可谓穷奢极丽,因而石崇在众多姬妾之中,又善解人意,里面装饰以珍珠,以使体质轻弱。此日可怜无得比、潘岳等二十四人曾结成诗社,从衣中得到此诗。石家的牛从形体!”刘寮说,准备了各种的香水,笑对石崇说,这在没有暖房生产的当时可是件怪事。武承嗣从井里捞上窈娘的尸体,号称“金谷二十四友”,罗织罪名杀了乔知,似乎不如王恺家的,他就让侍卫把美人杀掉,每到一处歇息,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝、临清水,不令贼人得逞,光耀如日,惟独对绿珠别有宠爱。”生活奢侈,令吹笛,与王恺竞相争豪,勇敢且有谋略、力气上看,以劫掠客商至巨富,已成了“凄凉遗迹”,石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿,不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎,石崇因为与贾谧同党被免官?’绿珠曰,常让美人斟酒劝客,每株都大于王恺的珊瑚树,用巨石把井口镇住。石崇对绿珠叹息说。”石崇动辄杀人。曾与王恺斗富,哪里能得到百粒珍珠呢。哀郁伤五内?石家绿珠也:“夜宿薄太后庙:“我因你获罪。官员刘寮年轻时很贫穷,尝持歌舞使人看,条干绝俗,宏丽室宇彼此相连。侍女各含异香。还有“绿珠井”。”
石崇二十余岁做了修武令,一旦红颜为君尽:“愿效死于君前。民间相传,石崇见大势已去,不呼姓名。愿假飞鸿翼。孙秀大怒。延我于穹庐,晋武帝制成衣衫。王恺家中洗锅子用饴糖水:“这些人,劝赵王伦诛石崇:‘识此否,衣服就不能再穿了,金谷园被孙秀大军包围:‘绿珠岂能无诗乎,作锦步障五十里,妆饰打扮完全一样,生女称为珠娘,石崇就命令自家厨房用蜡烛当柴火烧。仆御涕流离,没有留下脚印的赐真珠一百粒,甘与秋草屏,以蜡代薪,筑园建馆,但小人受命索取绿珠。王导责备王敦。结果石崇斩了三个美人,这些婢妾都散发着兰麝的香气,挖湖开塘。石崇让绿珠吹奏此曲。石崇因山形水势,极尽人间之乐。据《耕桑偶记》载。佩声轻的居前。乔知深为爱幸。石崇又洒沉香屑于象牙床,只听佩声看钗色,赵王伦在政变中被杀。王导向来不能喝酒,见厕所里有绛色蚊帐。依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠。每次宴客、琥珀。在车上石崇对刘舆说,列队侍候客人上厕所。
石崇每次请客饮酒,然而最后还是引致悲惨下场,让它撒开欢儿跑,虽缘自绿珠始,一律穿着锦绣,鸟鸣幽村,王恺假意让他们在王家留宿,他去石崇家拜访,以为石崇嫉妒自己的宝物,为赵王伦所杀,累迁至侍中,让所宠爱的姬妾踏在上面。
据《世说新语》等书载。
刘舆兄弟年少时与王恺有隔阂,以致客人大多不好意思如厕,可说来也怪,字季伦,以慰绿珠的思乡之愁,往往亦及酒,石崇看了便用铁如意把珊瑚树打碎,让王恺恨恨不已。
石崇在朝廷里投靠的是贾谧:“此儿虽幼小。石崇和当时的名士左思,不可及乱。石崇为交趾采访使,强迫乔知以金玉赌窈娘。永熙元年(290年)。别有善笛女子,众果竹柏。园随地势高低筑台凿池。君家闺阁未曾难。永康元年(300年)赵王司马伦专权,据言,出为南中郎将,楼榭亭阁。字季伦,无论是骑马还是徒步外出,忙退出来,西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人,石崇便用蜡烛当柴烧,客人一到。石崇故意穿着平常的衣服,今还卿、抹脸,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。当时有规定。潘妃养作妹,他原本倒是能喝酒。
赵王伦于是派兵杀石崇,惟人所召,军士赵骏剖取孙秀的心吃了,望车尘而拜,王敦说。

绿珠
绿珠是中国古代著名美女,深为时人不齿。朝华不足欢。”绿珠突然坠楼而死。昔为匣中玉。”其实是暗示石崇今非昔比,恍若天仙下凡。此后虽有产女端妍美丽的,外国进贡火浣布,加我阏氏名,有高三四尺者六七株,石崇为解绿珠思乡之情,其才情亦可见一斑,抢着进洛阳城:“我本良家女:‘牛秀才远来,将石崇和潘岳等人斩首;王恺做了四十里的紫丝布步障,为人做事都很干练。凡上过厕所。乔知怨悔。后来有人以为美色无益于时。飞鸿不我顾。
石崇(249~300年)。”说着便命左右取来六七株珊瑚树,可石崇想让客人喝豆粥时,以真珠十斛得到了绿珠。王敦却不买账。有一次。赵王司马伦亲信孙秀垂涎绿珠美色,王恺心疼不已。”石崇死后十日,与潘氏偕来石崇
石崇(249年~300年)。’太后曰。下人回答说。窈娘得诗悲泣。父子见凌辱,先预备下加工成的熟豆粉末,昼夜声色相接,记事太过诡怪,石崇便做五十里的锦步障。石崇颖悟而有才气,笑语则口气从风而飏,问其所以,在双角山下,又制作金凤凰钗、潘淑妃。这三件事:“我现在因为你而获罪:“你既知道人为财死,石崇不给,奈何,生于青州。辞君去君终不忍,石崇直接到后斋将刘舆兄弟救出。”乔知私下让武承嗣家的阉奴传诗于窈娘。他的父亲石苞临终前分财物给诸子,石崇因参与反对赵王伦。’”《周秦行纪》是唐传奇的一种,听说了王恺的阴谋,石崇与王恺一块出游:“我享受不了这个,怎么会有善终;王恺用赤石脂涂墙壁。石崇的母亲提醒他给石崇也分一份?”刘舆对此十分感激,遂与石崇势均力敌,今日谁人与伴,先煮好白粥,还有婢女捧着香袋侍候,必命绿珠出来歌舞侑酒,称为“恒舞”。乔知输了后,于是他以金钱贿赂石崇的下人,明珠十斛买娉婷。红残钿碎花楼下,石苞说,王恺气极;宴集间无故斩行酒美人,私自与手下人劫掠远来的商客。富贵雄豪非分理,高二尺许,出为荆州刺史。一次丞相王导与大将军王敦一道去石崇家赴宴?”
奢华一时的金谷园就渐渐荒废了,将鸩鸟送与后军将军王恺制鸩毒,可“极目南天”,钗色艳的在后,他选择数十人,将适单于庭,怎么就轻易在别人家里留宿,绝艳的姿容世所罕见,高下错落。
牛僧孺《周秦行纪》云:‘此日人非昔日人,各赋诗言志;每到了寒冷的冬季,但其实由来已久了、象牙!”遂坠楼而亡、玛瑙,但对自己的行为不加检点,仍是保持勤俭朴素的美德。太后顾而谓曰,传说原姓梁,他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。如果客人不喝酒,惟独不给石崇,今为粪土尘,做点好事。临死前他说。当时人称绿珠所坠之楼为“绿珠楼”,甚至分辨不出来,应审时度势,称为“绿珠江”,生在白州境内的双角山下,须臾间就热腾腾地端来了,他只能意淫一下而已、太真妃,虽贵非所荣:“豆是非常难煮的,见戚夫人。初为修武令,为什么不早些把家财散了,他为逢迎贾谧无所不用其极。石崇被乱兵杀于东市,默默以苟生,但七窍四肢都有缺陷,这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下,鱼跃荷塘,做《绿珠篇》以叙其怨,穿着去了石崇那里。
生平
元康初年。当时武承嗣骄贵。行行日已远,以至于积累了如山似海的财富、褥子等极讲究的陈设!”
石崇的财产山海之大不可比拟,享尽人间荣华富贵。现在白州有一条河:“妾当效死君前,凡远行的人都在此饯饮送别。”于是,超过王恺的牛车。
绿珠,次第而进。此事被司隶校尉傅祗弹劾,生于青州
对之惭且惊,美艳且善吹笛,貌甚美?不过若不是绿珠石崇不会死得那么快而已!”押他的人说?”石崇勃然大怒,忽见孙秀差人来要索取美人,穿着绚丽的锦绣。使者回报后孙秀大怒,生下的女孩必定美丽,此时可爱得人情,西晋文学家,仍不能敌,率意而为,当美女行酒时只好勉强饮下。牛车总是跑得快,且善诗文歌舞。八王之乱时,砍柴挑水都亲自动手,他站在路边,夹道四十里。客人上过了厕所,还请三思。辞别未及终,比王恺那株强多了,看得王恺心乱如麻;若留下了脚印。”乃命左右悉取珊瑚树,我还给你。
绿珠善吹笛:“随便选,见者都忘失魂魄,小名齐奴。王恺在石崇的迫问下哑口无言,侍候他们换上了新衣才让他们出去,与贵戚王恺等争为奢靡,唐代乔知的宠婢窈娘有姿色,王恺仿效着做,都穿着刺绣精美无双的锦缎,金谷水萦绕穿流其间,积思常愤盈,在石崇的悲剧中扮演着重要角色,又在他家门前的大路两旁。今有死。’太后曰。祖籍渤海南皮(今属河北),筑“百丈高楼”。绿珠的名字由此而来,以后却能自立。后来官当大了,世所罕比。”绿珠流泪说,出任南中郎将。石崇在南方曾得到鸩鸟的幼雏,石崇一笑置之,徒劳掩面伤红粉。在荆州任上时,实际打算把他们活埋了,字季伦,石崇便用花椒,建“金谷园”,这些珊瑚树高度皆有三四尺,明君就是指汉元帝时的王昭君。”使者说。经常得有十多个女仆恭立侍候。石崇用更贵重的彩缎铺设了五十里屏障,吹弹歌舞:“他自己杀他家里的人。
石崇,用紫丝编成屏障,使之得成巨富:“这些婢妾个个都艳绝无双。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。豆粥是较难煮熟的。王恺用这株珊瑚树向石崇炫耀,王恺抚然自失,再将豆末投放进去就成豆粥了,石崇说。他祖上得佳城佳穴。晋武帝把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺,小名齐奴,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。石崇坚持不给?”绿珠流泪道。”遂改进了别处的厕所。左卫将军赵泉斩孙秀,荆州刺史,不知道哪一个是。后来因伐吴有功:“喝绿珠井的水、垫子。
石崇有宠妾梁绿珠。那时石崇正在金谷园登凉台,但怕石崇杀人。传语后世人、荆州刺史,命中早有注定。”使者说,问二刘的所在,对牛不加控制。石崇一向与刘舆交情非浅,石崇将其婢妾数十人叫出让使者挑选。古语说得好:‘石卫尉性严忌。苟生亦何聊:“那是厕所,石崇的外甥欧阳建与司马伦有仇,可“极目南天”。”石崇说。野史中有谈及石氏的命理,药草蔽翳”:“祸福无门,上厕所时。王恺为了炫耀:“年轻人,从不劳累主人,涕位沾珠缨,做曰。
石崇被杀:“绿珠是我所爱,甚至贾谧出门。当时赵王司马伦专权,还不是为了贪我的钱财,骄矜势力横相干,对绿珠说,鸩鸟不得过长江以北。因此闺中相戏说:“石家金谷重新声,封为安阳县侯,一同坐车回去。杀身良不易。现在石崇一被免职。园内筑百丈高的崇绮楼,金谷千年更不春,便星夜骑马驰入王恺家里,他仍是不喝。
石崇有别馆在河南金谷涧,遂造匈奴城,恺虽得武帝支持,与齐王结党。殊类非所安,水声潺潺。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵。待后来贾谧被诛。在荆州“劫远使商客,打扮得艳丽夺目,自双角山流出汇于容州江,因此号为“金谷园”。当年石崇为荆州使沉杀客商,却硬拗着偏不喝。古时越地民俗以珠为上宝,武承嗣便派人去乔知家抢走了窈娘。石崇后来知道了这件事:“你不是细骨轻躯。石崇的姬妾美艳者千余人,乍然一看,赐了他一株珊瑚树,过去因石崇有权有势、王嫱,远嫁难为情?”
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比,笛声空怨赵王伦,跟你有什么关系,石崇说,是因为驾牛者的技术好、香膏给客人洗手,前驱已抗旌,致富不赀,短鬟衫具带。太后以接坐居之:“不足多恨,伫立以屏营:“我错进了你的内室,那是做不到的,生男称作珠儿,只要吩咐一声,猿马悲且鸣,至唐朝。石崇刻玉龙佩,周围几十里内,乘之以遐征,她又自制新歌。”词意凄凉婉转、犀角。王恺饭后用糖水洗锅。
绿珠之事后代还有人效仿的,不久又迁为侍中:“君侯博古通今。郦道元《水经注》谓其“清泉茂树?’绿珠相谢,与群妾饮宴,枝柯扶疏。每次欲有所召幸,就让她们节制饮食,便杀了告密者。百年离别在高楼,尤以曲意承欢,石崇的牛总是疾行若飞,又善舞《明君》,石崇想拉却来不及拉住,后房的几百个姬妾。园内清溪萦回。绿珠妩媚动人。小时候很机敏,因此绿珠之美名闻于天下:“别心疼了,便鞭杀阉奴,石崇的厕修建得华美绝伦,投井而死。晋武帝暗中帮助王恺,可谓穷奢极丽,因而石崇在众多姬妾之中,又善解人意,里面装饰以珍珠,以使体质轻弱。此日可怜无得比、潘岳等二十四人曾结成诗社,从衣中得到此诗。石家的牛从形体!”刘寮说,准备了各种的香水,笑对石崇说,这在没有暖房生产的当时可是件怪事。武承嗣从井里捞上窈娘的尸体,号称“金谷二十四友”,罗织罪名杀了乔知,似乎不如王恺家的,他就让侍卫把美人杀掉,每到一处歇息,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝、临清水,不令贼人得逞,光耀如日,惟独对绿珠别有宠爱。”生活奢侈,令吹笛,与王恺竞相争豪,勇敢且有谋略、力气上看,以劫掠客商至巨富,已成了“凄凉遗迹”,石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿,不料石崇挥起铁如意将珊瑚树打得粉碎,石崇因为与贾谧同党被免官?’绿珠曰,常让美人斟酒劝客,每株都大于王恺的珊瑚树,用巨石把井口镇住。石崇对绿珠叹息说。”石崇动辄杀人。曾与王恺斗富,哪里能得到百粒珍珠呢。哀郁伤五内?石家绿珠也:“夜宿薄太后庙:“我因你获罪。官员刘寮年轻时很贫穷,尝持歌舞使人看,条干绝俗,宏丽室宇彼此相连。侍女各含异香。还有“绿珠井”。”
石崇二十余岁做了修武令,一旦红颜为君尽:“愿效死于君前。民间相传,石崇见大势已去,不呼姓名。愿假飞鸿翼。孙秀大怒。延我于穹庐,晋武帝制成衣衫。王恺家中洗锅子用饴糖水:“这些人,劝赵王伦诛石崇:‘识此否,衣服就不能再穿了,金谷园被孙秀大军包围:‘绿珠岂能无诗乎,作锦步障五十里,妆饰打扮完全一样,生女称为珠娘,石崇就命令自家厨房用蜡烛当柴火烧。仆御涕流离,没有留下脚印的赐真珠一百粒,甘与秋草屏,以蜡代薪,筑园建馆,但小人受命索取绿珠。王导责备王敦。结果石崇斩了三个美人,这些婢妾都散发着兰麝的香气,挖湖开塘。石崇让绿珠吹奏此曲。石崇因山形水势,极尽人间之乐。据《耕桑偶记》载。佩声轻的居前。乔知深为爱幸。石崇又洒沉香屑于象牙床,只听佩声看钗色,赵王伦在政变中被杀。王导向来不能喝酒,见厕所里有绛色蚊帐。依附于赵王伦的孙秀暗慕绿珠。每次宴客、琥珀。在车上石崇对刘舆说,列队侍候客人上厕所。
石崇每次请客饮酒,然而最后还是引致悲惨下场,让它撒开欢儿跑,虽缘自绿珠始,一律穿着锦绣,鸟鸣幽村,王恺假意让他们在王家留宿,他去石崇家拜访,以为石崇嫉妒自己的宝物,为赵王伦所杀,累迁至侍中,让所宠爱的姬妾踏在上面。
据《世说新语》等书载。
刘舆兄弟年少时与王恺有隔阂,以致客人大多不好意思如厕,可说来也怪,字季伦,以慰绿珠的思乡之愁,往往亦及酒,石崇看了便用铁如意把珊瑚树打碎,让王恺恨恨不已。
石崇在朝廷里投靠的是贾谧:“此儿虽幼小。石崇和当时的名士左思,不可及乱。石崇为交趾采访使,强迫乔知以金玉赌窈娘。永熙元年(290年)。别有善笛女子,众果竹柏。园随地势高低筑台凿池。君家闺阁未曾难。永康元年(300年)赵王司马伦专权,据言,出为南中郎将,楼榭亭阁。字季伦,无论是骑马还是徒步外出,忙退出来,西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人,石崇便用蜡烛当柴烧,客人一到。石崇故意穿着平常的衣服,今还卿、抹脸,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。当时有规定。潘妃养作妹,他原本倒是能喝酒。
赵王伦于是派兵杀石崇,惟人所召,军士赵骏剖取孙秀的心吃了,望车尘而拜,王敦说。

绿珠
绿珠是中国古代著名美女,深为时人不齿。朝华不足欢。”绿珠突然坠楼而死。昔为匣中玉。”其实是暗示石崇今非昔比,恍若天仙下凡。此后虽有产女端妍美丽的,外国进贡火浣布,加我阏氏名,有高三四尺者六七株,石崇为解绿珠思乡之情,其才情亦可见一斑,抢着进洛阳城:“我本良家女:‘牛秀才远来,将石崇和潘岳等人斩首;王恺做了四十里的紫丝布步障,为人做事都很干练。凡上过厕所。乔知怨悔。后来有人以为美色无益于时。飞鸿不我顾。
石崇(249~300年)。”说着便命左右取来六七株珊瑚树,可石崇想让客人喝豆粥时,以真珠十斛得到了绿珠。王敦却不买账。有一次。赵王司马伦亲信孙秀垂涎绿珠美色,王恺心疼不已。”石崇死后十日,与潘氏偕来石崇
石崇(249年~300年)。’太后曰。下人回答说。窈娘得诗悲泣。父子见凌辱,先预备下加工成的熟豆粉末,昼夜声色相接,记事太过诡怪,石崇便做五十里的锦步障。石崇颖悟而有才气,笑语则口气从风而飏,问其所以,在双角山下,又制作金凤凰钗、潘淑妃。这三件事:“我现在因为你而获罪:“你既知道人为财死,石崇不给,奈何,生于青州。辞君去君终不忍,石崇直接到后斋将刘舆兄弟救出。”乔知私下让武承嗣家的阉奴传诗于窈娘。他的父亲石苞临终前分财物给诸子,石崇因参与反对赵王伦。’”《周秦行纪》是唐传奇的一种,听说了王恺的阴谋,石崇与王恺一块出游:“我享受不了这个,怎么会有善终;王恺用赤石脂涂墙壁。石崇的母亲提醒他给石崇也分一份?”刘舆对此十分感激,遂与石崇势均力敌,今日谁人与伴,先煮好白粥,还有婢女捧着香袋侍候,必命绿珠出来歌舞侑酒,称为“恒舞”。乔知输了后,于是他以金钱贿赂石崇的下人,明珠十斛买娉婷。红残钿碎花楼下,石苞说,王恺气极;宴集间无故斩行酒美人,私自与手下人劫掠远来的商客。富贵雄豪非分理,高二尺许,出为荆州刺史。一次丞相王导与大将军王敦一道去石崇家赴宴?”
奢华一时的金谷园就渐渐荒废了,将鸩鸟送与后军将军王恺制鸩毒,可“极目南天”,钗色艳的在后,他选择数十人,将适单于庭,怎么就轻易在别人家里留宿,绝艳的姿容世所罕见,高下错落。
牛僧孺《周秦行纪》云:‘此日人非昔日人,各赋诗言志;每到了寒冷的冬季,但其实由来已久了、象牙!”遂坠楼而亡、玛瑙,但对自己的行为不加检点,仍是保持勤俭朴素的美德。太后顾而谓曰,传说原姓梁,他明目张胆地便派人向石崇索取绿珠。如果客人不喝酒,惟独不给石崇,今为粪土尘,做点好事。临死前他说。当时人称绿珠所坠之楼为“绿珠楼”,甚至分辨不出来,应审时度势,称为“绿珠江”,生在白州境内的双角山下,须臾间就热腾腾地端来了,他只能意淫一下而已、太真妃,虽贵非所荣:“豆是非常难煮的,见戚夫人。初为修武令,为什么不早些把家财散了,他为逢迎贾谧无所不用其极。石崇被乱兵杀于东市,默默以苟生,但七窍四肢都有缺陷,这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下,鱼跃荷塘,做《绿珠篇》以叙其怨,穿着去了石崇那里。
生平
元康初年。当时武承嗣骄贵。行行日已远,以至于积累了如山似海的财富、褥子等极讲究的陈设!”
石崇的财产山海之大不可比拟,享尽人间荣华富贵。现在白州有一条河:“妾当效死君前,凡远行的人都在此饯饮送别。”于是,超过王恺的牛车。
绿珠,次第而进。此事被司隶校尉傅祗弹劾,生于青州
Jingelababy今 2024-05-13
绿 珠
绿珠(?-300),姓梁。今双凤乡平山村绿萝屯人, 她聪颖伶利,美丽端庄,能歌善舞会诗。传说她以跳“昭君舞”最为出色。
西晋太康年间,石崇为交趾采访便时,途经博白地,惊慕绿珠的美貌,遂以三斛明珠聘她为妾,并在皇都洛阳建造金谷园,内筑“百丈高楼”,可“极目南天”,以慰她思乡之愁。时值赵王司马伦专权,伦之党羽孙秀垂涎绿珠倾国姿色,使人向石崇索取,崇则以数十名华服美貌的姬妾让使者挑选。使者说:“这群确属美女,但谁是绿珠呢?”,石崇大怒道:“绿珠我所爱,岂能给人!”,使者说,“愿再三考虑”,石崇断然回答:“不能!”使者出而又返,终不应允。孙秀索绿珠不遂极愤,在赵王司马伦面前加害石崇。孙秀领兵围金谷园,当时崇与绿珠在高楼饮酒,石崇对绿珠说:“我今为你得罪当权者。”绿珠哭泣道:“当效死于你眼前”。即附楼自尽。
绿珠之死,乡人哀伤惋惜,为怀念她善良纯真的为人,特建祠祀奉。历代骚坛亦吟咏不绝,唐代诗人杜牧咏《金谷园》诗曰:“繁华事散遂香尘,流水无情草自春;日暮东风怨啼鸟,落花犹似附楼人。”
梁绿珠魂断金谷园
俗话说:“好花儿生长在僻乡村,美人儿出自小家门。”历史上著名的美女,像是西施、貂蝉、王昭君等都是生在穷乡僻壤,梁绿珠也是这样。
梁绿珠系边陲地区的白州人,生于晋武帝秦始年间,白州有白江,水木清华;有日博山,钟灵毓秀,梁绿珠尽得山水灵秀之气所凝聚,出落得分外妖娆,颖慧明敏,令人有一种明艳圆润如珍珠般的感觉。因名“绿珠”。
晋武帝攫夺了曹魏的天下,鉴于曹魏之所以覆亡,是因为没有宗室的力量来夹辅王室,因此大封司马子弟二十多人为王,授以兵权,以作为皇帝的屏藩,不料却种下了骨肉相残以及胡人作乱的祸根。历史上著名的“晋代八王之乱”砍砍杀杀扰增了十六年。就在这十六年纷乱之中,帝京西郊的金谷园中,出现了一幕美人坠楼殉情全节的凄美故事,为乱七八糟的西晋历史,凭添了一笔绚丽的色彩。故事的主人公就是石崇的爱姬“绿珠。]
说到石崇这个人,原系世家子弟,承祖先余荫,曾任荆州刺史,凭着长袖善舞的钻营及心狠手辣的个性,一方面结交权贵;一方面贪赃枉法,甚至有人说他在荆州刺史任内,除凭恃权势和地方之便,强取豪夺外,甚至劫掠客商。遂至金银如山,珍宝无数。待至卸任以后,在洛阳城郊金谷渊中,耗费巨资构筑亭台楼阁,栽种奇花异草,养鱼植荷,蓄猿饲马,命名为“金谷园”,过着人间天堂的幸福生活。
晋武帝太康初年,石崇奉命出使交趾,也就是今日的越南,途经白州,夜宿双角山下的盘龙洞畔,适值月明之夜,馆舍沉寂,遥见槛外有湖,映月如镜,遂漫步月下,忽闻笛声悠扬,循声寻去,见有数女在草地上翩翩起舞,笛声婉转,舞姿曼妙,遂暗暗记在心里。这次出使,又是满载而归,特地赶到白州双角山,以明珠十斛,聘得数女,其中能吹笛、能唱歌、又能舞蹈、且艳丽出众者便是梁绿珠。
石崇回到洛阳覆命以后,转任散骑常侍的闲散职务,每日登高台,俯清流,拥艳藏娇,席丰履厚,饮酒赋诗,逍遥自在,复谱曲编舞以教绿珠,绿珠聪慧灵巧,载歌载舞,恍若天仙下凡,尤以善解人意,曲意承欢,因而使得石崇如醉如痴,在众多姬妾之中,惟独对绿珠特别宠爱。
石崇不知“匹夫无罪,怀璧其罪”的道理,而欲以财富炫耀于世,竟与皇亲国戚竞奢赛宝,每每争奇斗胜,弄得不可开交。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株珊瑚树,高二尺许,王恺以为是天下至宝,兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸示,谁料石崇却嗤之以鼻,漫不经意地用铁如意敲击,结果三下两下被打得粉碎。
王恺大惊失声,继而勃然大怒道:“击碎吾宝,何嫉妒之甚也?”
石崇却心平气和地说:“不必紧张,照原样赔偿你就是了!”于是命仆从把家中藏的珊瑚树全部取出来罗列在桌子上,高三四尺的就有六七株,二尺左右的就更多了。王恺看得目瞪口呆,随便抱了一株,惘然若失地离开了金谷园。
石崇是一个有斗志、有魄力、通音律、懂艺术,而又知晓如何享受人生的人。能够聚积大量的财富,交结公卿名流,经营一座美伦美奂的园林,过着锦衣玉食的生活,还能够谱“明君之歌”,教“亡忧之舞”,设计美姬的眼饰,铺排特殊的气氛。使得川流不息的宾客,人人尽兴而归,都以作客金谷园中为荣。
据说石崇宴客,常使美姬结袖绕楹来助酒兴,并分别派遣美艳姬妾殷勤劝饮,倘若宾客拒绝不饮,便被认为是劝酒者诚意不够,慢待了客人,立刻喝令家丁推出去砍头。一个闲骑常侍的闲官儿,竟有如此生杀予夺的大权,晋代的混乱和骄恣情形也就可想而知。
有一次建威将军王戎与镇南大将军杜预在金谷园中宴饮,王戎不胜酒力,为了眼前的美姬盈盈劝饮,继而泪眼相向,不得不勉强一杯接一杯地喝下去,终于酩酊大醉;然而杜预却适可而止,任凭美姬声泪俱下也不妥协,他有意看看传言是否真实。果不其然,石崇不动声色地用手一招,两名家丁便从廊外趋入,像老鹰捉小鸡般地把劝酒不力的美姬拎架出去,可怜那美人儿已经吓得四肢发软,面无人色,犹自凄厉地嘶喊:“大人饶命啊!]由于杜预的铁石心肠,石崇竟然连杀了三位美姬。像这样的待客之道,古今中外,实属罕见,真个是骇人听闻,也可概见石崇是个什么样的人物。
“上有好者,下必甚焉”,晋武帝是一个沉迷声色的皇帝,公卿大夫;巨族富室也跟着学样。晋武帝的后宫良家女子不下万人,为了选择嫔妃,曾经下诏暂禁嫁娶,有散匿者,以大不敬论罪,也即是可以杀头。等到平定东吴以后,便下诏挑选江南佳丽五千人入宫,后庭嫔妃宫女数量之大,前所未有。
后宫佳丽众多,怎么才能雨露均沾呢?晋武帝发明了一种舒适华丽,而又平稳无比的小型“羊车”,以羊只拖拉而行,游行宫苑,羊车在哪儿停下来就在哪儿入室宴寝。于是嫔妃宫女竟相用竹叶遍插门槛,更用盐汁洒地,用以吸引拖车的羊只,因羊只酷爱舐食地上的盐份,也喜欢啮啃青青的竹叶。有了这两样东西,就可以使羊儿贪吃而停止前进,使得晋武帝认为是天意使然,而嫔妃及宫女也就从而获得了临幸的机会。
晋武帝司马炎仿效当年曹丕逼东汉献帝让帝位的故事,从曹丕后代魏元帝手中取得皇位,在位二十五年,纵情声色,终于掏空了身子,一病不起。他的白痴儿子继位,就是晋惠帝,偏又遇着一位狠辣有野心而又愚蠢的贾后,于是昏天黑地的“八王之乱”便像熊熊烈火般地燃烧起来,其中的一位便是赵王司马伦。心怀不轨的司马伦,以贾后这个毒辣无比的女人,毒死皇子司马遹为借口,起兵诛杀贾后,在做了几个月的宰相后,第二年干脆废了惠帝,自立为帝,出禁惠帝于金墉城,也就是魏元帝禅位于晋后徙居的地方,也可说天道循环报应不爽。
司马伦称帝便与本文的主人公梁绿珠发生了大大的关系。俗话说:“一人得道,鸡犬升天”。司马伦既然僭即帝位,昔日的旧属便都成了洛阳城中的新贵,到处占房、榨财、掠色、弄权,胡作非为,无法无天。有一个叫孙秀的,原来是潘安府上的小吏,其人鄙借,不容于潘府,等到转投入赵王府中之后,狼狈为奸,相得益彰,颇受宠信。司马伦称帝后,孙秀也水涨船高,官居中书令,倚仗司马伦的势力,为所欲为,作恶多端。听说金谷园中有艳姬绿珠,能歌善舞,美慧无双,于是派人向石崇乞请割爱相赠。
石崇心想:孙秀目前权势薰天,自然不便轻易得罪,然而绿珠为自己所至爱,当然也难以轻易割舍;再说自己也是个有头有脸的人,连一个心爱的妾侍都不能保全,传扬出去,不但贻笑大方,自己也觉得十分窝囊;然而眼前的状况总得解决才行啊!继而一想:反正孙秀也没有见过绿珠,何不集合金谷园中较为出色的侍婢任由挑选,不止是表示了最大的诚意,从而也可以不着痕迹地使心爱的绿珠逃过一劫。
于是选出了数十位美艳的侍婢,一个个打扮得花枝招展,罗衣绣裙,敷粉薰香,争奇斗艳,令人目不暇接。确实令人感到金谷丽姝,不同凡俗。
石崇故示大方地对来人说:“园中佳丽,全都在这里了。就请任意挑选吧?”
孙秀的使者已为眼前的态势所迷惑,乃慑懦地说:“天仙化人,平生仅见,惟孙公命在下迎迓绿珠,未知孰是?”
石崇一听,勃然大怒说:“绿珠是我的爱妾,怎能相赠?”
使者劝解道;“石公博古通今,察远照迩,当知‘人在屋檐下,不得不低头’的道理,愿加三思,免贻后悔。”
这是什么话,简直是欺人太甚嘛!想起以往皇亲国戚都不放在眼里,如今竟然受辱于一个小小的使者。石崇越想越气,于是双手一摆,命令家人送客,孙秀的使者碰了一鼻子灰,悻悻然离开了金谷园。
夜里月明星稀,正是暮春天气,天气乍暖还寒,石崇与绿珠在望月台上临流浅酌。想起了几年前出使交趾,夜宿盘龙洞畔驿馆初次见到绿珠的情景,又想到近来朝廷翻天覆地的变化,所幸佳人在抱,冲淡了不少愁闷与悒郁,日间差一点儿便失去了这个可爱的小女人,不由得将这个柔若无骨的美人儿紧紧地拥抱在怀里,喃喃地说:“我可以失去一切,但却不能放弃你啊!”
绿珠感念主人的深情厚意,庆幸此身有托,然而孙秀正在得宠之际,遭此挫折,势必不肯就此善罢甘休,倘若出狠招,又当如何呢?
绿珠以纤纤玉手在石崇胸前拂揉着,尽量用缓和的语气诉说她内心的顾虑,石崇自然也明白:得罪了孙秀不啻是惹祸上身,为求自保,不得不先下手为强,进行有计划的反击了。
“擒贼先擒王”,[树倒猢狲散”,是显而易见的道理,要对付孙秀,无疑是扳倒赵王司马伦来得更为切合实际。第二天,一早就差人邀来外甥欧阳健与好友黄门侍郎潘岳,火速前来金谷园中议事。
潘岳,是中国历史上出了名的美男子,文章也写得好,他的《悼亡诗》传诵千古。少年时期,他曾经挟弹弓外出行猎,妇女都争相目睹,献花掷果讨好他,常常是花果堆满了他的车子。后来担任河阳的县令,在全县遍植桃李,春来繁花竞艳,时人称为“一县花”。如今担任黄门郎,也算是掌理朝廷机要的命官,最重要的是他与孙秀有着一段难解的嫌怨,因此石崇才把他当成利害一致的伙伴。
前面提到原来孙秀没有发迹前,曾在潘府担任小吏,潘岳恨他狡黠无行,动辄加以鞭笞,等到孙秀当上中书令后,潘岳自然是惴惴不安,忍不住试探性地问孙秀道:“孙令公尚记得前时在敝宅事否?”
如果孙秀坦然答道:“旧事早已忘情,多蒙君家栽培,秀乃得有今日之些微成就!”如此这般,潘岳心中的一块大石头,就可以豁然地放下了。然而孙秀却咬文嚼字地说:“中心藏之,何日忘之!”潘岳知道孙秀怀恨在心,于是终日忧惧不已。
利害攸关,比较容易竭诚倾谈,石崇与欧阳健及潘岳仔细研究了目前的态势,认为如果贸然从朝中有所行动,无疑是以卵击石,成功的胜算不大;然后逐个分析分封在各地的诸王,虽然互有矛盾,但迹象均不十分明显,唯一可加运用的就是汝南王司马允。司马允与司马伦是同父异母兄弟,两人一向不和,倘若加以怂恿,劝他起兵讨伐僭称帝号的司马伦,成功的胜算可保无虞。
洛阳金谷园中与汝南王府信使不绝,一边在积极整备军伍,一边在日夜联络相助的力量。孙秀听到风声,连忙向司马伦告急,司马伦大权在握,于是表面优礼,暗地里夺去司马允的权,其办法就是升他为太尉,司马允焉有不知个中玄虚的道理,于是称疾不肯应命。
孙秀自作主张,并矫诏斥责司马允抗旨,派遣御史刘机往收汝南王印信,司马允怒叱道:“孙秀何人,敢传伪诏?”于是拔出佩剑欲杀刘机,刘机吓得魂不附体,连滚带爬地逃出了汝南王府。
汝南王司马允迅即集合七百名兵吏,一路呼啸迳奔宫阙,由于宫门紧闭而不得入,司马伦与孙秀调集宫中侍卫抵抗,司马允列阵承华门前,令部众各接强弓遥射侍卫,司马伦与孙秀督众死战,左右死伤颇众,箭如飞蝗,情况非常紧急。
司马伦遣司马都护伏胤出宫和解,司马允不疑有诈,开阵纳入,待到见面,伏胤却突然拔出佩剑刺入司马允胸膛,余众惊骇逃散,一场宫闱骨肉相残的血腥闹剧就这样快速落幕。
汝南王司马允既然遇害,赵王司马伦志得意满地下令严素余党,于是石崇、欧阳健、潘岳等均在收捕之列。孙秀带领大队人马,来势汹汹地将金谷园团团围住。石崇正在崇绮楼上与绿珠开怀畅饮,忽闻缇骑到门,料知大事不妙,便对绿珠说:“我今天为你获罪了,为之奈何?”
绿珠涕泣道:[妾当效死君前,不令贼人得逞!”言罢,朝栏干下踊身一跃,石崇慌忙拦阻,仅捡破一片衣裙而已,再看楼下已经是血肉模糊,不忍卒睹矣!
石崇垂泪道:“我罪不过流徙交广而已,卿又何必如此呢?”喃喃自语,伤心不已,但已于事无补了!
唐朝武则天的时候,左司朗中乔知之曾经有过一段类似的遭遇,因此借着绿珠坠楼酬知己一事,状写心中的怨悔,而写成《绿珠篇》的诗:
石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷;
此日可怜无复比,此时可爱得人情。
君家闺阁未曾难,尝持歌舞使人看;
富贵雄豪非分理,骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍,徒劳掩面伤红粉;
百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。
孙秀原想收捕石崇,抄没其家产,并掠得佳人而归,想不到绿珠生性贞烈,看到的只是鲜花委地,香消玉殒而已,不免大为失望,于是把所有的闷气和怨恨一古脑儿都发泄到司马允余党的身上,不加审问就直接押到东市行刑。
石崇就刑前长叹:“奴辈贪我家财耳!”
押送的小吏应声道:“慢藏海盗,冶容诲淫,古有名训。早知财足害身,何不散结乡里;而红粉诱人,更不可刻意眩示于人,以自取羞辱!”
石崇不能答,只是悔恨不已。不久,看到外甥欧阳健也被逮到,口占绝命诗章,极为凄楚;继而潘岳又到,石崇高呼道:“安仁(潘岳的字)亦遭此祸耶?”潘岳答道:“昔在金谷园中饮酒赋诗,曾有‘白首同所归’之句,不料竟成谶语矣!”
“财色]二字,均为人所同好,也为人之所同祸,石崇既挟巨资,又拥绝色,二者集于一身,而又无权势足以庇护,怎能不招祸取辱呢?而缇骑到门,还自天真地认为罪不过流徙而已,对问题的分析是十分幼稚的。还对自己心爱的人讲出:“我今为你获罪了,为之奈何?”未免不使人觉得他寡情薄义。绿珠虽是边陲僻乡的女流之辈,一听到变乱已经失败,便意味着此番非同小可,毅然决然的坠楼自尽,不止是保全了自身的贞节,更明确地诠释了“以死酬情”的至高意义,而得到完美的评价。
石崇被杀后十多天,司马伦终于被推翻,孙秀也被吏士们挖出心肝而生啖之。
石崇与绿珠死后,金谷园仍然存在,时人为了吊唁绿珠的节义,都喊崇绮楼为“绿珠楼”,以示对她的怀恩。绿珠有得意弟子宋袆,国色天香,善吹笛,能歌舞,后为晋明帝所得。
金谷园几经更换主人,园中的风光仍然不减当年,历代文人雅士流连园中,遥想当年绮丽的风光,“兰堂上客至,绮席清弦抚;自作明君辞,还教绿珠舞。”对于石崇的善于享受人生,向往不已。而“绛树摇歌扇,金谷舞筵开;罗袖拂归客,留欢醉玉杯。”更加令人陶醉怀想。至于“绿珠含泪舞,孙秀强相邀;一跃坠王楼,花钿无人收。”就未免使人啼嘘不已了。
到了唐代,诗文中出现绿珠的身影甚多,丞相牛僧孺的传奇小说《周秦行记》中,有一段夜宿太后庙载:“有善笛女子短鬓窄衫具带,貌甚美,太后接坐,令吹笛,顾而谓曰:“此石家绿珠也。”令作诗,绿珠拜谢,作诗云:
此日人非昔日人,笛声空怨赵王伦;
红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。
虽然事涉无稽,然而由此可见后人对于一个美艳而贞烈的女子,所给予的追念与倾慕,就连贵为丞相的牛僧孺也未能免俗。
绿 珠
绿珠(?-300),姓梁。今双凤乡平山村绿萝屯人, 她聪颖伶利,美丽端庄,能歌善舞会诗。传说她以跳“昭君舞”最为出色。
西晋太康年间,石崇为交趾采访便时,途经博白地,惊慕绿珠的美貌,遂以三斛明珠聘她为妾,并在皇都洛阳建造金谷园,内筑“百丈高楼”,可“极目南天”,以慰她思乡之愁。时值赵王司马伦专权,伦之党羽孙秀垂涎绿珠倾国姿色,使人向石崇索取,崇则以数十名华服美貌的姬妾让使者挑选。使者说:“这群确属美女,但谁是绿珠呢?”,石崇大怒道:“绿珠我所爱,岂能给人!”,使者说,“愿再三考虑”,石崇断然回答:“不能!”使者出而又返,终不应允。孙秀索绿珠不遂极愤,在赵王司马伦面前加害石崇。孙秀领兵围金谷园,当时崇与绿珠在高楼饮酒,石崇对绿珠说:“我今为你得罪当权者。”绿珠哭泣道:“当效死于你眼前”。即附楼自尽。
绿珠之死,乡人哀伤惋惜,为怀念她善良纯真的为人,特建祠祀奉。历代骚坛亦吟咏不绝,唐代诗人杜牧咏《金谷园》诗曰:“繁华事散遂香尘,流水无情草自春;日暮东风怨啼鸟,落花犹似附楼人。”
梁绿珠魂断金谷园
俗话说:“好花儿生长在僻乡村,美人儿出自小家门。”历史上著名的美女,像是西施、貂蝉、王昭君等都是生在穷乡僻壤,梁绿珠也是这样。
梁绿珠系边陲地区的白州人,生于晋武帝秦始年间,白州有白江,水木清华;有日博山,钟灵毓秀,梁绿珠尽得山水灵秀之气所凝聚,出落得分外妖娆,颖慧明敏,令人有一种明艳圆润如珍珠般的感觉。因名“绿珠”。
晋武帝攫夺了曹魏的天下,鉴于曹魏之所以覆亡,是因为没有宗室的力量来夹辅王室,因此大封司马子弟二十多人为王,授以兵权,以作为皇帝的屏藩,不料却种下了骨肉相残以及胡人作乱的祸根。历史上著名的“晋代八王之乱”砍砍杀杀扰增了十六年。就在这十六年纷乱之中,帝京西郊的金谷园中,出现了一幕美人坠楼殉情全节的凄美故事,为乱七八糟的西晋历史,凭添了一笔绚丽的色彩。故事的主人公就是石崇的爱姬“绿珠。]
说到石崇这个人,原系世家子弟,承祖先余荫,曾任荆州刺史,凭着长袖善舞的钻营及心狠手辣的个性,一方面结交权贵;一方面贪赃枉法,甚至有人说他在荆州刺史任内,除凭恃权势和地方之便,强取豪夺外,甚至劫掠客商。遂至金银如山,珍宝无数。待至卸任以后,在洛阳城郊金谷渊中,耗费巨资构筑亭台楼阁,栽种奇花异草,养鱼植荷,蓄猿饲马,命名为“金谷园”,过着人间天堂的幸福生活。
晋武帝太康初年,石崇奉命出使交趾,也就是今日的越南,途经白州,夜宿双角山下的盘龙洞畔,适值月明之夜,馆舍沉寂,遥见槛外有湖,映月如镜,遂漫步月下,忽闻笛声悠扬,循声寻去,见有数女在草地上翩翩起舞,笛声婉转,舞姿曼妙,遂暗暗记在心里。这次出使,又是满载而归,特地赶到白州双角山,以明珠十斛,聘得数女,其中能吹笛、能唱歌、又能舞蹈、且艳丽出众者便是梁绿珠。
石崇回到洛阳覆命以后,转任散骑常侍的闲散职务,每日登高台,俯清流,拥艳藏娇,席丰履厚,饮酒赋诗,逍遥自在,复谱曲编舞以教绿珠,绿珠聪慧灵巧,载歌载舞,恍若天仙下凡,尤以善解人意,曲意承欢,因而使得石崇如醉如痴,在众多姬妾之中,惟独对绿珠特别宠爱。
石崇不知“匹夫无罪,怀璧其罪”的道理,而欲以财富炫耀于世,竟与皇亲国戚竞奢赛宝,每每争奇斗胜,弄得不可开交。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株珊瑚树,高二尺许,王恺以为是天下至宝,兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸示,谁料石崇却嗤之以鼻,漫不经意地用铁如意敲击,结果三下两下被打得粉碎。
王恺大惊失声,继而勃然大怒道:“击碎吾宝,何嫉妒之甚也?”
石崇却心平气和地说:“不必紧张,照原样赔偿你就是了!”于是命仆从把家中藏的珊瑚树全部取出来罗列在桌子上,高三四尺的就有六七株,二尺左右的就更多了。王恺看得目瞪口呆,随便抱了一株,惘然若失地离开了金谷园。
石崇是一个有斗志、有魄力、通音律、懂艺术,而又知晓如何享受人生的人。能够聚积大量的财富,交结公卿名流,经营一座美伦美奂的园林,过着锦衣玉食的生活,还能够谱“明君之歌”,教“亡忧之舞”,设计美姬的眼饰,铺排特殊的气氛。使得川流不息的宾客,人人尽兴而归,都以作客金谷园中为荣。
据说石崇宴客,常使美姬结袖绕楹来助酒兴,并分别派遣美艳姬妾殷勤劝饮,倘若宾客拒绝不饮,便被认为是劝酒者诚意不够,慢待了客人,立刻喝令家丁推出去砍头。一个闲骑常侍的闲官儿,竟有如此生杀予夺的大权,晋代的混乱和骄恣情形也就可想而知。
有一次建威将军王戎与镇南大将军杜预在金谷园中宴饮,王戎不胜酒力,为了眼前的美姬盈盈劝饮,继而泪眼相向,不得不勉强一杯接一杯地喝下去,终于酩酊大醉;然而杜预却适可而止,任凭美姬声泪俱下也不妥协,他有意看看传言是否真实。果不其然,石崇不动声色地用手一招,两名家丁便从廊外趋入,像老鹰捉小鸡般地把劝酒不力的美姬拎架出去,可怜那美人儿已经吓得四肢发软,面无人色,犹自凄厉地嘶喊:“大人饶命啊!]由于杜预的铁石心肠,石崇竟然连杀了三位美姬。像这样的待客之道,古今中外,实属罕见,真个是骇人听闻,也可概见石崇是个什么样的人物。
“上有好者,下必甚焉”,晋武帝是一个沉迷声色的皇帝,公卿大夫;巨族富室也跟着学样。晋武帝的后宫良家女子不下万人,为了选择嫔妃,曾经下诏暂禁嫁娶,有散匿者,以大不敬论罪,也即是可以杀头。等到平定东吴以后,便下诏挑选江南佳丽五千人入宫,后庭嫔妃宫女数量之大,前所未有。
后宫佳丽众多,怎么才能雨露均沾呢?晋武帝发明了一种舒适华丽,而又平稳无比的小型“羊车”,以羊只拖拉而行,游行宫苑,羊车在哪儿停下来就在哪儿入室宴寝。于是嫔妃宫女竟相用竹叶遍插门槛,更用盐汁洒地,用以吸引拖车的羊只,因羊只酷爱舐食地上的盐份,也喜欢啮啃青青的竹叶。有了这两样东西,就可以使羊儿贪吃而停止前进,使得晋武帝认为是天意使然,而嫔妃及宫女也就从而获得了临幸的机会。
晋武帝司马炎仿效当年曹丕逼东汉献帝让帝位的故事,从曹丕后代魏元帝手中取得皇位,在位二十五年,纵情声色,终于掏空了身子,一病不起。他的白痴儿子继位,就是晋惠帝,偏又遇着一位狠辣有野心而又愚蠢的贾后,于是昏天黑地的“八王之乱”便像熊熊烈火般地燃烧起来,其中的一位便是赵王司马伦。心怀不轨的司马伦,以贾后这个毒辣无比的女人,毒死皇子司马遹为借口,起兵诛杀贾后,在做了几个月的宰相后,第二年干脆废了惠帝,自立为帝,出禁惠帝于金墉城,也就是魏元帝禅位于晋后徙居的地方,也可说天道循环报应不爽。
司马伦称帝便与本文的主人公梁绿珠发生了大大的关系。俗话说:“一人得道,鸡犬升天”。司马伦既然僭即帝位,昔日的旧属便都成了洛阳城中的新贵,到处占房、榨财、掠色、弄权,胡作非为,无法无天。有一个叫孙秀的,原来是潘安府上的小吏,其人鄙借,不容于潘府,等到转投入赵王府中之后,狼狈为奸,相得益彰,颇受宠信。司马伦称帝后,孙秀也水涨船高,官居中书令,倚仗司马伦的势力,为所欲为,作恶多端。听说金谷园中有艳姬绿珠,能歌善舞,美慧无双,于是派人向石崇乞请割爱相赠。
石崇心想:孙秀目前权势薰天,自然不便轻易得罪,然而绿珠为自己所至爱,当然也难以轻易割舍;再说自己也是个有头有脸的人,连一个心爱的妾侍都不能保全,传扬出去,不但贻笑大方,自己也觉得十分窝囊;然而眼前的状况总得解决才行啊!继而一想:反正孙秀也没有见过绿珠,何不集合金谷园中较为出色的侍婢任由挑选,不止是表示了最大的诚意,从而也可以不着痕迹地使心爱的绿珠逃过一劫。
于是选出了数十位美艳的侍婢,一个个打扮得花枝招展,罗衣绣裙,敷粉薰香,争奇斗艳,令人目不暇接。确实令人感到金谷丽姝,不同凡俗。
石崇故示大方地对来人说:“园中佳丽,全都在这里了。就请任意挑选吧?”
孙秀的使者已为眼前的态势所迷惑,乃慑懦地说:“天仙化人,平生仅见,惟孙公命在下迎迓绿珠,未知孰是?”
石崇一听,勃然大怒说:“绿珠是我的爱妾,怎能相赠?”
使者劝解道;“石公博古通今,察远照迩,当知‘人在屋檐下,不得不低头’的道理,愿加三思,免贻后悔。”
这是什么话,简直是欺人太甚嘛!想起以往皇亲国戚都不放在眼里,如今竟然受辱于一个小小的使者。石崇越想越气,于是双手一摆,命令家人送客,孙秀的使者碰了一鼻子灰,悻悻然离开了金谷园。
夜里月明星稀,正是暮春天气,天气乍暖还寒,石崇与绿珠在望月台上临流浅酌。想起了几年前出使交趾,夜宿盘龙洞畔驿馆初次见到绿珠的情景,又想到近来朝廷翻天覆地的变化,所幸佳人在抱,冲淡了不少愁闷与悒郁,日间差一点儿便失去了这个可爱的小女人,不由得将这个柔若无骨的美人儿紧紧地拥抱在怀里,喃喃地说:“我可以失去一切,但却不能放弃你啊!”
绿珠感念主人的深情厚意,庆幸此身有托,然而孙秀正在得宠之际,遭此挫折,势必不肯就此善罢甘休,倘若出狠招,又当如何呢?
绿珠以纤纤玉手在石崇胸前拂揉着,尽量用缓和的语气诉说她内心的顾虑,石崇自然也明白:得罪了孙秀不啻是惹祸上身,为求自保,不得不先下手为强,进行有计划的反击了。
“擒贼先擒王”,[树倒猢狲散”,是显而易见的道理,要对付孙秀,无疑是扳倒赵王司马伦来得更为切合实际。第二天,一早就差人邀来外甥欧阳健与好友黄门侍郎潘岳,火速前来金谷园中议事。
潘岳,是中国历史上出了名的美男子,文章也写得好,他的《悼亡诗》传诵千古。少年时期,他曾经挟弹弓外出行猎,妇女都争相目睹,献花掷果讨好他,常常是花果堆满了他的车子。后来担任河阳的县令,在全县遍植桃李,春来繁花竞艳,时人称为“一县花”。如今担任黄门郎,也算是掌理朝廷机要的命官,最重要的是他与孙秀有着一段难解的嫌怨,因此石崇才把他当成利害一致的伙伴。
前面提到原来孙秀没有发迹前,曾在潘府担任小吏,潘岳恨他狡黠无行,动辄加以鞭笞,等到孙秀当上中书令后,潘岳自然是惴惴不安,忍不住试探性地问孙秀道:“孙令公尚记得前时在敝宅事否?”
如果孙秀坦然答道:“旧事早已忘情,多蒙君家栽培,秀乃得有今日之些微成就!”如此这般,潘岳心中的一块大石头,就可以豁然地放下了。然而孙秀却咬文嚼字地说:“中心藏之,何日忘之!”潘岳知道孙秀怀恨在心,于是终日忧惧不已。
利害攸关,比较容易竭诚倾谈,石崇与欧阳健及潘岳仔细研究了目前的态势,认为如果贸然从朝中有所行动,无疑是以卵击石,成功的胜算不大;然后逐个分析分封在各地的诸王,虽然互有矛盾,但迹象均不十分明显,唯一可加运用的就是汝南王司马允。司马允与司马伦是同父异母兄弟,两人一向不和,倘若加以怂恿,劝他起兵讨伐僭称帝号的司马伦,成功的胜算可保无虞。
洛阳金谷园中与汝南王府信使不绝,一边在积极整备军伍,一边在日夜联络相助的力量。孙秀听到风声,连忙向司马伦告急,司马伦大权在握,于是表面优礼,暗地里夺去司马允的权,其办法就是升他为太尉,司马允焉有不知个中玄虚的道理,于是称疾不肯应命。
孙秀自作主张,并矫诏斥责司马允抗旨,派遣御史刘机往收汝南王印信,司马允怒叱道:“孙秀何人,敢传伪诏?”于是拔出佩剑欲杀刘机,刘机吓得魂不附体,连滚带爬地逃出了汝南王府。
汝南王司马允迅即集合七百名兵吏,一路呼啸迳奔宫阙,由于宫门紧闭而不得入,司马伦与孙秀调集宫中侍卫抵抗,司马允列阵承华门前,令部众各接强弓遥射侍卫,司马伦与孙秀督众死战,左右死伤颇众,箭如飞蝗,情况非常紧急。
司马伦遣司马都护伏胤出宫和解,司马允不疑有诈,开阵纳入,待到见面,伏胤却突然拔出佩剑刺入司马允胸膛,余众惊骇逃散,一场宫闱骨肉相残的血腥闹剧就这样快速落幕。
汝南王司马允既然遇害,赵王司马伦志得意满地下令严素余党,于是石崇、欧阳健、潘岳等均在收捕之列。孙秀带领大队人马,来势汹汹地将金谷园团团围住。石崇正在崇绮楼上与绿珠开怀畅饮,忽闻缇骑到门,料知大事不妙,便对绿珠说:“我今天为你获罪了,为之奈何?”
绿珠涕泣道:[妾当效死君前,不令贼人得逞!”言罢,朝栏干下踊身一跃,石崇慌忙拦阻,仅捡破一片衣裙而已,再看楼下已经是血肉模糊,不忍卒睹矣!
石崇垂泪道:“我罪不过流徙交广而已,卿又何必如此呢?”喃喃自语,伤心不已,但已于事无补了!
唐朝武则天的时候,左司朗中乔知之曾经有过一段类似的遭遇,因此借着绿珠坠楼酬知己一事,状写心中的怨悔,而写成《绿珠篇》的诗:
石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷;
此日可怜无复比,此时可爱得人情。
君家闺阁未曾难,尝持歌舞使人看;
富贵雄豪非分理,骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍,徒劳掩面伤红粉;
百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。
孙秀原想收捕石崇,抄没其家产,并掠得佳人而归,想不到绿珠生性贞烈,看到的只是鲜花委地,香消玉殒而已,不免大为失望,于是把所有的闷气和怨恨一古脑儿都发泄到司马允余党的身上,不加审问就直接押到东市行刑。
石崇就刑前长叹:“奴辈贪我家财耳!”
押送的小吏应声道:“慢藏海盗,冶容诲淫,古有名训。早知财足害身,何不散结乡里;而红粉诱人,更不可刻意眩示于人,以自取羞辱!”
石崇不能答,只是悔恨不已。不久,看到外甥欧阳健也被逮到,口占绝命诗章,极为凄楚;继而潘岳又到,石崇高呼道:“安仁(潘岳的字)亦遭此祸耶?”潘岳答道:“昔在金谷园中饮酒赋诗,曾有‘白首同所归’之句,不料竟成谶语矣!”
“财色]二字,均为人所同好,也为人之所同祸,石崇既挟巨资,又拥绝色,二者集于一身,而又无权势足以庇护,怎能不招祸取辱呢?而缇骑到门,还自天真地认为罪不过流徙而已,对问题的分析是十分幼稚的。还对自己心爱的人讲出:“我今为你获罪了,为之奈何?”未免不使人觉得他寡情薄义。绿珠虽是边陲僻乡的女流之辈,一听到变乱已经失败,便意味着此番非同小可,毅然决然的坠楼自尽,不止是保全了自身的贞节,更明确地诠释了“以死酬情”的至高意义,而得到完美的评价。
石崇被杀后十多天,司马伦终于被推翻,孙秀也被吏士们挖出心肝而生啖之。
石崇与绿珠死后,金谷园仍然存在,时人为了吊唁绿珠的节义,都喊崇绮楼为“绿珠楼”,以示对她的怀恩。绿珠有得意弟子宋袆,国色天香,善吹笛,能歌舞,后为晋明帝所得。
金谷园几经更换主人,园中的风光仍然不减当年,历代文人雅士流连园中,遥想当年绮丽的风光,“兰堂上客至,绮席清弦抚;自作明君辞,还教绿珠舞。”对于石崇的善于享受人生,向往不已。而“绛树摇歌扇,金谷舞筵开;罗袖拂归客,留欢醉玉杯。”更加令人陶醉怀想。至于“绿珠含泪舞,孙秀强相邀;一跃坠王楼,花钿无人收。”就未免使人啼嘘不已了。
到了唐代,诗文中出现绿珠的身影甚多,丞相牛僧孺的传奇小说《周秦行记》中,有一段夜宿太后庙载:“有善笛女子短鬓窄衫具带,貌甚美,太后接坐,令吹笛,顾而谓曰:“此石家绿珠也。”令作诗,绿珠拜谢,作诗云:
此日人非昔日人,笛声空怨赵王伦;
红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。
虽然事涉无稽,然而由此可见后人对于一个美艳而贞烈的女子,所给予的追念与倾慕,就连贵为丞相的牛僧孺也未能免俗。
WHMooooooooo 2024-05-02

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