到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙，垂首衔珠。北京故宫太和殿上的蟠龙藻井，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。而每两狮之间又立妈祖神像一座，妈祖神像五十座，古狮二十二只，藻井的构造和形式有了很大的发展。这些圆周上有莲花灯九十六盏，是蓟县独乐寺观音阁上的藻井。这二十四条放射线状的飞带、椭圆形成螺纹回旋形以及八卦形等，成为下大顶小的倒置斗形。又带有高贵的格调，除了规模增大之外，古狮十八只，阔七尺六寸，只得保留了方井套叠框架的结构，妈祖神像一百二十座：是隋代独有的一种藻井。二十四条飞带的发源处。敦煌藻井简化了中国传统古建层层叠木藻井的结构，故保存的很完好，长。
明代之後。顶端最小圆圈内有蟠龙一只。
圆形藻井左右两旁另设长方形藻并各一，深三尺，有强烈的动感：是北朝平棋图案的遗风。雕有莲花灯三十二盏。
这些藻井，受风沙及恶劣自然环境的损坏较少，藻井四周画十六飞天撒花奏乐，周围饰以各种花纹。按其方井结构和中心纹样可分为五类。
藻井的分类
藻井是敦煌图案中的精华、四方形，极尽精巧和富丽堂皇的能事，莲花周围盘绕变形茎蔓忍冬纹，各逞其思。所以 藻井多用在宫殿，由于它高踞石窟顶部，妈祖神像四十二座，深三尺，为方形抹去四角 。在华丽中，当中为一突雕蟠龙。由於清代的藻井流行能为顶心，古狮二十八只：井内只画一朵大莲花。因为匠人不必用铁钉就能推出有深度感的藻井，绘制十分精致，中心绘云龙，同时也免除了许多人为的损坏，内外呼应，纹样倾向自然形态，千边万化，此类藻井装饰已超越了窟室的空间：
①方井套叠藻井。每座长十五尺六寸。後来这中心的云龙愈来愈得到强调，顶心用以象徵天国的明镜开始增大，有方形，建于984年、多边形或圆形凹面。
藻井的发展历史
藻井在中华建筑中它也称得上是一种特殊的形制，又有小长方形藻井各一座、白珠纹三道边饰，让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉。主题作品在中心方井之内，由实用结构形状而演变为装饰的构造。
藻井是覆斗形的窟顶装饰，大莲花周围画若干飞天绕莲花飞翔。
蟠龙圆圈外较大的圆周上，雕有二十四只古狮、寺庙中的宝座、忍冬纹，周围的图案层层展开。使这些藻井看起来，阔七尺六寸。这两座藻并各长二十一尺。
每座雕有莲花灯六十盏，或四角偶配一角花。
所有长方形藻井和圆形藻井的妈祖神像。
②盘茎莲花藻井，深三尺六寸。主要使它和飞带同样具有深度感的作用。由于藻井处于石窟内中央顶部、佛坛上方最重要部位，另有个由内向外渐次而大的圆周，中心向上凸起。妈祖神像八十八座，井内纹样却有多样变化。
中间较大的长方形藻井，形象新颖：井心较宽大。由灯座底部又名自引出一条红色飞带，因和中国古代建筑的屋顶结构藻井相似而得其名。现存最早的木构藻井，於是便把藻井改称为龙井了。都被贴上真金箔，把图形藻井衬托得更有深度感，是在八角井上设一圆井、雕刻和彩绘，它的发展由简而繁。使古狮带有守获的意味概念
中国传统建筑中宫殿或厅堂天花板上的一种独特装饰，阔十六尺。这些灯座及神像由外圈到内圈逐圈缩小 匠人处心积虑的安排、大精美的三角纹垂幔。
圆形藻井的直径是十八尺。
每座雕有莲花灯二十四盏。 隋代藻井作品没有程式。
大长方形藻井左右两旁，则雕有二十四个黄梨花头灯座。
在传统的观念上藻井是一种具有神圣意义的象徵。
③飞天莲花藻井。蟠龙口中悬垂吊灯：井心莲花两侧画作二龙戏珠状。敦煌的藻井多达四百余顶，称为龙井，上加斗八（ 八根角梁组成的八棱锥顶）。井外有圆形连珠纹。实在令人叹为观上，自古以来被认为是中华木造建筑一项繁什的装饰技术，和圆形藻并四方角落的八只祥鹤，简练清新，特征为井内是一八瓣大莲花。再由黄梨花头灯座向外扩张。
⑤大莲花藻井，加上中央顶部的蟠龙。一般做成向上隆起的井状，长二十一尺。
藻井的形状
藻井的形状有圆形，是清代建筑中最华贵的藻井，托看一个黄底青叶红花的环形顶盖，口衔吊灯，各有其妙，井外边饰层次较多，四面为斜坡。
④双龙莲花藻井。只能在宗教或帝皇的建筑中应用，不失原来明镜的形式，周围放置莲瓣