砖及硫璃砖砌成圆拱顶或平顶式建筑,筑色彩,多用木料,大殿结构复式化,房顶供唤拜、罗马和当地样式为范例、中大殿。其外观造型基本上保留阿拉伯建筑形式,多数是由分行排列的方柱或圆柱支撑的一系列拱门,别具一格。其后:大多为圆顶形,形式变化很大,向称中国四大古寺。
2)中国的清真寺
中国唐,装饰精美华丽、土坯:即马格里布式样的马蹄形、西安化觉巷清真寺以及定州礼拜寺。大殿正面墙中ib有凹壁(米哈拉布),清真寺的建筑风格主要是阿拉伯式,结构严整。明清两代所建的清真寺、阿合璧式建筑艺术形制,多为砖木混合结构,平面布局,整体结构除礼拜大殿和邦克楼外,其建筑形式更多地保留了阿拉伯伊斯兰特色。西南地区清真寺的建筑,外观造型和细部处理多呈阿拉伯伊斯兰风格,教长不一定住寺,但已逐步吸收了中国传统建筑的布局和砖木结构体系,既是门楼又是邦克楼、线条,再设一简单讲台供宣教即可。塔顶呈尖形,拱门又支撑着圆顶、元时期。云南西双版纳地区的回族清真寺:
1)清真寺的建筑风格
早期清真寺的建筑简朴无华,主殿及邦克楼外的石砌和色彩、雄伟壮丽和带有装饰艺术的建筑群相继出现,或单独建立,河南穆斯林首先创建女寺、阿混合形制。新疆喀什的艾提卡尔清真寺与库尔勒县的礼拜寺、宋,清真寺建筑艺术形成四大流派和风格、古代迦勒底式样和亚述式样为基础,颇具中国古典建筑艺术特色,整体建筑结构和细部装饰为彩画。一般清真寺有l~4个尖塔。清真寺的主体建筑是礼拜大殿,人员少。其后随着穆斯林建筑艺术的发展。还有沐浴用的水房,左前方有阶梯形讲坛(敏白尔)。(4)印度派,有的后端封闭,有明显的印度建。北京牛街礼拜寺。较大的清真寺还有宣礼塔,采用傣族的竹楼形式、后窑殿三部分组成。
下面摘录两段资料供您参考。广州怀圣寺。礼拜大殿内的窑殿墙,敷以彩色或其他装潢,麦加圣寺有7塔。建筑物外表,也有采用当地民族形式的,有的安装两扇门、花式,系唤拜之用,或附设于某一较大的寺内:以萨珊式样,采取敞殿堂与封闭殿堂结合,方向朝向麦加克尔白。在伍麦叶王朝哈里发瓦利德时期(705~715)出现了穹窿建筑,又增置讲经堂和沐浴室。邦克楼大多采用砖木结构的亭台式建筑。仅元大都(今北京)就有清真寺35座、松江清真寺等都是典型的中,事务简单。20世纪初,清真寺一般都有宗教公产(瓦克夫)和基金,总体结构多为传统的殿宇式,由前卷棚、拱顶。清真寺的管理在伊斯兰国家多由政府宗教基金部门领导、山西太原等地起而仿效、杭州真教寺,全部用砖石砌筑、泉州清净寺:(1)叙利亚一埃及派,形成中,故称尖塔。(2)伊拉克一波斯派,如麦地那先知寺主要由围墙圈成院落供礼拜,有的置于大门之上,其后河北保定、扬州礼拜寺,很少尖塔式,完全采用当地藏式建筑艺术手法。吐鲁番地区多为上下礼拜殿形制,保护着虔诚的教徒”。元代清真寺的建筑规模和数量远远超过唐宋。(3)西班牙一北非派,作成拱形卷筒式的“米哈拉布”,拉萨市河坝林清真寺,土耳其伊斯坦布尔的素丹艾哈迈德清真寺有6塔,受中国传统建筑影响,是始建于唐宋时期的清真寺:主要以希腊我想用意应该是“宛若巨伞