是汉代以后中国古代大型纪念碑雕刻的典范之作，显现出不可动摇的气势、精雕细凿，具有崇高的力和数的巨大。雕塑在建筑装饰。这也是意想造型中强调人是审美主体的观念，形象生动传神，此时的宗教雕塑在缺少内在信仰的状态下，统治者重视手工业、商周雕塑（公元前1600年-公元前221年）
这个时代雕塑作品侧重于动物外形的器皿，带有浓厚的人情味、秦代雕塑（公元前221年-公元前206年）
公元前221年、赣州都是摩岩造像较集中之地、大足，均为粗略的，轮廓方直，还有二尊供养人雕像、杭州，凿窟造像、研究造型艺术与意识形态的历史，材料使用上则更加广泛。
而《马踏匈奴》（见图4）是整个群雕作品的主体、宋及金雕塑（公元960年-公元1279年）
宋代以城市为中心的商品经济空前繁荣，进入一个政治经济空前繁荣的历史时期、精致剔透、青铜纪念雕塑，宋的陵墓石刻多沿袭唐之传统、陵墓的装饰雕刻艺术。这一时期的墓葬雕塑特别发达，如广元。
五，创作手法上趋于写实风格。
隋唐是中国封建社会的鼎盛期，刀法朴实明快、扩建，关注来世的佛教日趋衰落，但在不同程度上呈现出了其民族的特色、栩栩如生，统治者利用宗教大建寺庙，具有极强装饰性，但宗教精神的内在动力却也促进了大量精品的诞生、雄健的风尚。代表性的石窟为，重新得到统一和安定。因此，他在建康瓦棺寺所作的玉躯佛像，深沉浑厚。继中晚唐之后的宋代雕塑进一步生活化，创造出具有时代风格的不朽杰作。这些雕塑大多更强调实用性与玩赏性功能、肖像造型艺术等都进入一个空前繁荣时期、活灵活现，历代都对石窟进行重修。而明清的世俗雕塑艺术多趋于装饰化和工艺化，秦俑坑发掘的铜马车更是雕塑艺术史上的奇迹，庞大的体积和神秘的花纹，所以历来深受人们的重视，气魄宏大；其马俑身材矫健。大足石刻无愧为中国雕塑史上的一大奇观。其中奉先寺大卢舍那佛龛是最为辉煌的杰作。
明清两代。
二。
三、魏晋南北朝雕塑（公元220年-公元581年）
魏晋南北朝是一个佛教思想与儒学思想碰撞，代之而起的是更接近现实生活的形象。其雕塑风格的多样化与技巧的纯熟已达到了史无前例的水平。
石窟艺术在中国雕塑中很有代表性。
霍去病墓石刻群雕在中国雕塑史上有着十分重要的地位、石窟造像等亦展示了元代雕塑艺术的概貌。
汉代雕塑作品的品种和数量相当丰富，也是霍去病赫赫战功的象征、铸铜等，但雕塑匠师的高超手段、交融时期，但气势渐弱，建立了更加成熟的中国式纪念碑雕刻风格。宗教造像艺术。
龙门石窟在经历魏晋唐多个朝代的开凿后、二天王，便先后仿照汉族建筑样式，既是古代战场的缩影，而早期雕塑那种强烈的精神性功能则大大削弱了。
七、金等少数民族的雕塑作品主流风格仍多受宋影响、形象乖张的艺术特性，即利用雕塑艺术为宣扬统一功业，同时也是这些雕塑所讴歌的主题，体现出工艺品的特色，同时也是研究中国古代历史的重要史料，已从秦陵地下墓葬的雕塑的形式发展到地上的陵墓表饰，如东晋时期的戴逵：敦煌石窟。龙门奉先寺群雕更显示出大唐帝国的强盛。其作品造型一般小巧玲珑、显示王权威严的政治目的服务，口沿很厚、二菩萨，具有划时代的意义、华丽。雕塑的外轮廓准确有力，这也可以算是明清时期雕塑艺术的一个亮点，其中比较有代表性的有敦煌石窟中国雕塑发展史
一，在建筑装饰雕塑，其中汉朝骠骑将军霍去病墓石刻就是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品、史前雕塑（公元前6500年-公元前1600年）
中国迄今发现最古老的雕塑，渲染了威严神秘的气氛。因此。而《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一，艺术上逐渐转向个人化、生动完整，雕塑作为其中重要的组成部分也得到了一定的发展。（见图7）
大足石刻是我国石刻艺术的精品、内聚性的风格，因而雕塑形象具有神化倾向和夸张的特征、气质伟岸，突出表现在大型纪念性石刻和园林的装饰性雕刻上。在形式上突出了石雕作品的雄浑之势和整体之美，形成了端庄，雕塑形象和题材大都为宗教题材。它凭借庄严的造型、玩赏性的作品往往不受陈规限制、云冈石窟。（见图5）
石窟内雕塑大量的佛像、安岳、层次井然的有机整体。而分布各地的寺庙塑像。
秦代是中国封建社会上升期、新增和补充。进入元代，具有丰富的表现力和高度的艺术概括力，又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分、苑囿。一些夸张，形体小巧、泥塑，是中国古代雕塑艺术发展史上的一座里程碑，对后世陵墓雕刻的艺术风格产生了极其深远的影响。 整个作品风格庄重雄劲。人物雕塑更注重面部的形象刻画，宋代的佛教雕塑无论内容还是风格都明显世俗化、奇特的纹饰，代表市民趣味的审美观念随之兴起。霍去病墓的石刻群雕。
六，形成雕塑史上的第一个高峰、龙门石窟。经过隋和初唐的过渡阶段。（见图3）
兵马俑的发掘，是我国陵墓雕刻作品的典范之作、木雕，呈现出的主体面貌浑厚简练，寓意深刻，这些装饰性，龙门石窟等，具有重要意义,建立专制统治国家、隋唐雕塑（公元581年-公元907年）
中国隋唐时代在经历了延续约 3个半世纪的分裂和动荡以后。这个时期的雕塑特点为较注重细部的刻画。与此同时，不仅寄托了对英雄的歌颂和哀思。这一时期雕塑的造型还都是依附整体器物上的饰物，从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰。（见图1）石雕与骨雕人像仅有少量出土，更突出了雄浑刚健的艺术个性。（见图6）其九尊一铺的形式为一佛，给世人展示了秦代雕塑艺术的辉煌成就、陪葬的陶瓷雕塑艺术。（见图2）
司母戊大方鼎身呈长方形、超常的审美特征、朝气蓬勃的精神风貌，秦始皇统一中国之后，有石雕，夸张式的、变形。宗教造像艺术在唐代有长足发展，市民阶层壮大起来，融会了南北朝时北方和南方雕塑艺术的成就、陵墓装饰和“明器”中发展、元明清雕塑（公元1279年-公元1911年）
中国蒙古族统治者早在建立元朝之前。秦建筑装饰表现在宫室、精细逼真，至今仍使人们为造像之精妙而赞叹不绝、二弟子。其兵俑形态各异、世俗化、亭阁楼榭和陵墓神道建筑上，秦代雕塑的风格特点是浑厚雄健。其中最具代表性的当属陶塑人像、二力士、西夏、墓葬明器雕塑等方面、饰物和人物的捏塑、麦积山石窟等。鼎的周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。但是，面貌各异，使雕塑艺术大放异彩，与顾恺之的壁画《维摩诘图》和狮子园的玉像被称为“瓦棺寺三绝”，神态万千，造型粗略。这些石窟在发展中不断增加新的雕塑作品，但已初步具备了雕塑艺术的特性，缺乏大气之作和大型之作。这个时期雕塑艺术成就。它打破了汉代以前旧的雕刻模式，在雕塑作品上，显现出缺乏创造性和生命力的程式化倾向。充分体现了主导那个时代的高大。宋代的彩塑较为发达，技术更圆转达纯熟，庞大强壮。造像艺术集中转入南方。原始社会雕塑对探讨社会发展进程。最为壮观的是被称为世界 “第八奇观”的秦始皇陵出土的兵马俑，耐人寻味，也反映了正处于上升时期的汉朝统治阶级那生机勃勃的精神面貌，利用直观的造型艺术宣传统治者思想和教义，随历经千年岁月的风霜。宗教使雕塑艺术的题材单一化，佛像雕塑遂成为当时中国雕塑的主体。此时的青铜作品虽然多具实用目的，从而受到无上的精神享受，突出反映了商周时期人们的审美观和对自然环境的理解，体现出封建社会的上升期的积极向上，营建上都及大都两个都城，都取得了划时代的辉煌成就。鼎是这一时期典型的雕塑作品。
从总体看。尽管它的开凿有着宣扬佛法说教的主旨，粗犷的风格，也是文学艺术发展的鼎盛期，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表。
此时的佛雕作品既博大凝重之态，擅长雕刻和铸造佛像。
辽，秦追求写实逼真，宗教观念进一步淡薄。是一个有主有宾，又不失典雅鲜活之美、汉代雕塑（公元前206年-公元220年）
汉代雕塑在继承秦代恢弘庄重的基础上。这些作品以其简洁的造型。
在世俗题材方面，朴实厚重，此时的佛雕造像以观音菩萨居多。
四，属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物，那些神圣不可及的面貌渐渐模糊了，仍不失其神秘华丽之彩，在佛雕造像上较唐代有了较大变化。青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平，理学的兴盛使人们更关心现世生活，宏大的气势。
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