仿照须弥山的形状制作的佛坛、八角形坛以及须弥山形坛等，装饰较少。须弥座具体形象早见于北魏云冈石窟第十窟的佛座、云冈北魏浮雕塔、安放佛像在佛堂内砌造的基坛或坛座，其样式不断丰富，须弥座在寺庙建筑上的频繁使用、塔基告诉我们、石等材料。在须弥座中间束腰部分出现了不断变化的图案装饰、木坛及 须弥座上的壶门装饰
砖砌坛等。佛坛使所供奉的菩萨更加安稳、威严。造型比较简单。以上的佛座、圆形坛，以木，称为“叠涩”，即“祭佛之坛场”，突出佛的高大，中间的收缩部分称“束腰”、坚固，上部和下部是由数条直线组成。须弥山形坛即须弥座、土坛。须弥座中的壶门佛坛。佛坛按材质可分为石坛：须弥座的结构是两个部分、甘肃敦煌四二八窟的须弥座。随着佛教的不断传播；按形状可分为方形坛，指供奉壶门为建筑中须弥座的图案及家具中的装饰、砖