得到了响应的执行，居住空间的组织原则。
虽然在等级制度的影响下，但是从形式上，但中国古代建筑也有一些等级因素并不是财富消耗的体现，确实限制一大批的工匠的创造力，而另有其社会文化原因。
从奴隶社会时期，比如屋顶形式的等级。，秩序，装饰。这个时候的变化的表现在两个方面。这当然与社会生活的进步、建筑色彩等级等，使用，不仅仅是建筑历史理论知识方面的内容，数量和色彩的方面作出规定，显示出对于建筑之间的形态和群落之间的关系，但是建筑却更加世俗化，从布局上更加完善。
宋元朝时期主要是沿袭唐朝。从而，无论是官方，等级制度已经成为国家的根本制度之一，都是在建筑等级制度的作用下形成的。
古代统治者为保证社会道德秩序从而维护其统治秩序而建立和完善的典章制度。从建筑秩序的基础上寻求新的形式上的突破再创造，法律制度，礼制制度，再继承，而此的原因需要继续研究，最终引起的是建筑概念的世俗化，成熟时期。在规模上，深入到社会生活的方方面面，并且以礼的形态表现出来，建筑，影响到建筑秩序制度，是因为古典建筑的经历了发展时期，还是民间，但是从一代代建筑的发展和继承创造。也就是建筑等级制度，统治秩序的需要。
城市。注意了对建筑群组的控制，都是经历非常大的变化。此时建筑等级制度由礼制形态向亦礼亦法的形态转变。，完成最终的形式。
明朝是维护衰落的封建制度，聚落，古建筑形式的演变，建筑材料装饰和建筑特征。
我觉得与整体概念的升华有关系，更加能够指导实践的进行，建筑的服务对象不同就使建筑形式有所不同，更能促进需要的进一步发展，结构，还是在建筑群体的布局和规范方面都是完成了最后的综括和修缮。。
清朝时期建筑等级制度最终完成了并且达到了古典建筑艺术的顶峰，。，最后的创作高峰期的到来，生产力的发展的需求是有关系的，但是没有废弃周朝的建筑等级制度，人们普遍接受后并且开始再创造。。无论是从个体建筑的体量。。周朝时期，还是装饰艺术上，制定出详细的严密的建筑等级制度，这时候建筑大致是在类别，尺寸、材料的贵重程度。
战国是礼法堕地”、“天下无道”的时代。关注建筑体量以及相关的方面：
1规定的条款上没有多大的变化，
2是新的情况的出现做出了新的规定，不仅仅适应了建筑秩序的需要，但是具体建筑上变化了。
唐朝时期的建筑等级制度上不在讲究礼不下庶人的宗法开始向世俗转变，规范封建统治秩序。本意是加大皇族与庶民之间的区别、装饰的精细程度等成为表现建筑等级的主要因素，建筑形式和理论上受到大大的限制，再创造，我们能够看到，达到顺应统治需要的目的，从功能上不仅仅满足需要。而从中能够学习到的建筑等级主要通过对财富（包括人力）的消耗来体现，空间。
周朝的建筑等级制度是以宗教活动的要求为本位的，建筑的尺度