宋朝为崇德、长春二殿,两殿又称文明殿
宋朝事实/卷12
国初,因唐与五代之制,文武官每日赴文明殿.正衙常参,宰相一人押班.五日起居即崇德、长春二殿,中书门下为班首.
其长春殿常朝,则内侍省都知、押班率内供奉官以下并寄班等先起居,次客省、苹门使以下,次三班使臣,次内殿当直诸班,次长入祗候、东西班殿侍,次御前忠佐,次殿前都指挥使率军校至副指挥,次驸马都尉,次诸王府僚,次殿前都军使、都头,次皇亲将军以下至殿直,次行门指挥使率行门起居.如传宣,前殿不坐,即宰相、枢密使、文明殿学士、三司使、翰林、枢密直学士、中书舍人、三司副使、知起居注、皇城内监库藏朝官、诸司使副、内殿崇班、供奉官、侍禁、殿直、翰林医官、待诏等同班入,次亲王、次侍卫亲军马步军都指挥使率军校至副都指挥使,次使相,次节度使,次统军,次两使留后、观察使,次防御、团练使、刺史,次侍卫马军步军使、都头,起居毕,见、谢班入.
如御崇德殿,即枢密使以下先就班,俟升坐,宰相、参知政事最后入.日止再拜,朔望及三日假,即枢密使以下皆舞蹈.
元朝时不实行中原王朝的常朝(早朝),所以没有固定宫殿接待朝臣。有元一代,虽无汉、唐、两宋等王朝式的“常朝”,但中书省、枢密院、御史 台等大臣参与的御前奏闻仍然是常见的中央最高决策形式。或者可以说,御前奏闻相当于元代的一 种特殊“视朝”。
纵观明朝,皇帝一般都是在太和门、乾清门上朝,称御门听政,而当有比较紧急或重要的事情时,皇帝则在乾清宫召见大臣。
明朝的朝会制度始创于明太祖朱元璋,完备于明成祖朱棣。
有大朝会,也称正朝,在正旦,冬至,万寿(皇帝生日)三大节举行,仪式极为隆重,仅低于皇帝登基仪式。正朝在奉天殿(后改名皇极殿)举行,主要是朝贺,皇帝并不问政事。又有常朝,分朔望朝和日朝。
朔望朝,洪武时定为每月朔(初一)望(十五)日在奉天殿举行。于慎行《制典》篇说:“本朝朔望御正殿,百官公服朝参,而不引见奏事。”实际上仍是朝贺的性质,同样不处理政事。与政事有关联的是日朝。日朝在洪武时主要是指早朝,每日举行,初在华盖殿举行,后多在奉天门举行。
永乐七年十月,早朝制度有所变化。当时永乐皇帝巡狩北京,北京此时已是冬气严凝,繁琐的仪式,百官依次奏事,官员久立不堪,于是仪式与奏事分开。简短的仪式后,大臣们到右顺门内便殿依次奏事,无事者则退还各自衙门办公。这就是通常说的“御门听政”。