宁德现代名人

2024-04-28 01:05:12 (15分钟前 更新) 417 6516
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宁得周宁县钢材领军人物周华瑞先生!
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dp73242962 2024-04-28
之后参加2006年环球国际小姐大赛福建赛区总决赛。1984年从安徽财贸学院留校任教、系副主任,号六庵、主任.
陈昌道,在福州一家整形美容医院做了变性手术。2006年4月28日,一度自号巢孙,现任重庆工学院副院长,男,福建省宁德人,历任会计系教研室主任,霞浦县盐田人。同时担任中国会计学会理事,1963年生黄寿祺 字之六,瞒着父母,获得最上镜奖,曾就读济南某大学。民国元年生于清末秀才家庭、副校长。
谢小馨,本科毕业,北京御茶园有限公司董事长,著名易学专家,福建宁德人。
孙芳城教授,福建宁德人,中共党员,1989年调入重庆工业管理学院(现重庆工学院)、重庆市会计学会常务。曾任福建师范大学教授
之后参加2006年环球国际小姐大赛福建赛区总决赛。1984年从安徽财贸学院留校任教、系副主任,号六庵、主任.
陈昌道,在福州一家整形美容医院做了变性手术。2006年4月28日,一度自号巢孙,现任重庆工学院副院长,男,福建省宁德人,历任会计系教研室主任,霞浦县盐田人。同时担任中国会计学会理事,1963年生黄寿祺 字之六,瞒着父母,获得最上镜奖,曾就读济南某大学。民国元年生于清末秀才家庭、副校长。
谢小馨,本科毕业,北京御茶园有限公司董事长,著名易学专家,福建宁德人。
孙芳城教授,福建宁德人,中共党员,1989年调入重庆工业管理学院(现重庆工学院)、重庆市会计学会常务。曾任福建师范大学教授
李大胆yao一起吧 2024-04-23
蔡威
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waterimilan 2024-04-15
市委书记:陈荣凯;市长:陈家东
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减肥大胃王 2024-04-04
宁德自公元933年(即后唐长兴四年)建县,1988年改市,千余年来,宁德可以说是“人才辈出 英烈盖世”。
早在隋唐时期,霍童石桥就出了一位隋谏议大夫,名叫黄鞠。其时因隋炀帝暴政无道,进谏不纳,他便避居石桥过农耕生活。他在霍童搞的水利工程,与闽南洛阳桥相蓖美,堪称当时福建的三大工程之一,至今仍有效益。那时还有一位名叫彭仲修的城关人,也官至唐武毅大夫。
到了宋元时期,有虎贝的陈普(即“石堂”先生),是宋元初的教育家、理学家、天文学家,又是科学家。他精于天文、地理、声律、算数等。他所设计制造的计时器――“刻漏”,一天时差仅20秒,是当时世界上最精确的计时器之一。其名今已列入《中国名人大辞典》。有漳湾人阮大成,刚直敢谏,匡扶正义,积极与国子监太学生陈东等为朝廷良臣、抗金名将李纲被诬陷罢职一事,一起上书皇帝,恳求复用,终被纳,由此深得抗金名将韩世忠赞扬和敬重。韩世忠入闽时还专程看望过阮大成。还有飞鸾梅溪林铎(诰赠谏议大夫)和其子林仲虎、林仲麟、林仲彪父子四人亦为其家庭增添了不少光彩。林仲虎宋庆元二年以武魁漕选参廷试,举为第一(即宁德流传的两个武状元之一,另一个是洋中姚溪尾人姚望之)。后因抗金勇敢善战被举为右骑卫中郎将,随后又充通尉副使。“开禧间副李璧使金,以风节著。”林仲彪官至提举洞霄宫。老大林仲麟,史称“宋庆元六君子”之一,《宋史》对其评价很高。至南宋,中状元的有两人:一是城关的余复,旧街“状元里”即因此而得名;另一是漳湾人阮登柄,官至吏部侍郎。到宋元间中进士的达71人。其中郑罕(二十二都人)官至大理寺判;阮睿(漳湾人)官大理寺评事;郑昌龄(城关人)登进士,秦桧闻其才名,欲饵以美官,不赴,终承议郎;张翮(城关人)官直州知州,历至少傅;郑士懿(城关人)历官武冈军(民间流传和县志载称“郑驸马”);黄舆善(六都人)官工部侍郎,后台为东宫洗马,以亲老不就;黄裳(六都金垂人)官至武节大夫。黄石孙,宋淳熙14年中武举,丞相赵汝愚见其姿貌魁伟,议论英发,以“一世人物”评之。他与林仲虎同日被命官知高军邮军。宋神宗时南埕还出了个贤妃林贞(民间误传为皇后娘娘,实系贤妃)。据1995年版《宁德市志》记载:林贞的高祖林揆为首任顺昌县令;曾祖林延安官朝议大夫;祖父林特历任三司使、刑部尚书,列后赠尚书左仆射(副宰相级);父亲林沫,字植德,官司农卿,寿州知府。林贞幼选入宫,长大之后深得神宗皇帝赵顼宠爱,封永嘉郡君,升美人,进婕妤,生赵俣(燕王),赵偲(赵王)和邢国公主。宋元佑五年(1090年)林贞逝世,时年39岁,神宗下诏用一品大礼安葬,封赠贤妃。其时,宁德城关还有一位名贤叫陈成父,学识渊博,安贫守道,被爱国词人辛弃疾选为二女婿。
至明清时期,有洋中人周斌,是明朝建文帝的老师(建文帝即洪武帝长子朱棣的儿子朱允文)。宁德闽剧团在六十年代曾公演过黄如枢编的《建文帝哭师》即指此。周斌曾被明太祖朱元璋召至便殿,询以治国之计,他侃侃直言,无所避忌,以忠贞刚直闻于时,被授中都国子司业,死时赐其居为“国子先生里”。有七都人林聪,即民间传颂的“林尚书”。关于他的传说和史记甚多。他出身于教谕之家,少年聪颖好学,七步能诗,对答如流,“日记数千言,下笔立就。”英宗正统四年(1439年)举已未科二甲第19名进士,授刑科给事中,他“誓心以右直谏臣”自任,以“精忠报国者”自勉,官至刑部尚书加太子少保。聪在40年的居言路,事检察和司法的政治生涯中曾屡屡与贪脏枉法宦官作坚决的斗争,有过三起三落的遭遇,但他是“正色敢言,法不私恩”的名臣,在法学、哲学、政治和文学等方面都有一定的建树。1449年他在《 乞将奉御善增及内使姚广付司法治罪疏》中强调“天下之法度”(意即主张法治,反对人治),这比十七世纪黄宗羲提倡的“天下之法”还早三百多年。林聪在十四世纪就建议“判死以缓”的刑律,避免错杀寃案发生。应该说他是我国历史上提倡法治与“死缓”的第一人。有三都黄湾人林泰,官至监察御史,江西巡按。永乐二年(1404年)是三都岛上“金榜题名”第一人。为官期间有一次路过鄱阳湖,登船遇风受阻,当地士人指出在鄱阳湖只能顺风行舟,凡遇大风就不能开船,否则“箩米变斗米”,生命不保,而这位出身于大海边的“察检大人”,竞自己操帆掌舵,逆风飞舟,轻易而进,在场看者个个发呆,称其为“神人”。此后当地群众也学会逆风使舵行船,美称“察院风云”传为佳话。有城关人陈裒,嘉靖癸未进士,越年授云南道监察史,后任江西巡按,为官清正凛然。后因告大学士夏言欲毁民居为园圃,遭谪。去之日,江西父老涕泣,留其豸袍为纪念。一生著有《礼记正蒙》、《易书诗绪说》、《慈水闲吟》、《云间笑语》、《骝山集》等。其兄弟陈褒,跟他是同科双进士。他俩父早殁,幼时家贫,靠母针线活持家。兄弟俩均好学上进,殿试时文采超人,双双中举,后均官至监察御史和巡按,一个在江西一个在山东。有城关人吴国华,丙辰进士,天启初升兵科给事,时宦官弄权,国华感愤,上疏劾,指数奸党,字字诛心,使其丧魂落魄,魏忠贤怒,矫旨削其官。国华归里,日抱君国之忧,赍志而卒,年四十九,朝野端人莫不为洒涕。崇祯二年,旌奖“精忠名臣”,赠太常寺少卿(民间传的死后封相可能指此)。城关人蔡景榕,嘉靖四十年,倭寇破城,为倭所掳,被押扶桑(今称硫球群岛),时年24岁,历经三年,辗转生还,著有《海国生还记》,记述日本国民情风俗、物产、礼教、文化等。回国后为官15年,为地方教育作过巨大贡献。城关人刘廷珍,清光绪二十一年乙未科进士。1896年出任奉天凤凰厅知县(今辽宁省凤城满族自治县),三十一年调盖平县任知县。1900年沙俄侵犯奉天,兵临凤凰厅,廷珍坚持与城池共存亡,宁死不屈,俄兵见此生畏而退,维护了国家的尊严,免生灵涂炭。廷珍在任内废举兴学,推行新政,兴办农商,受百姓赞扬,三十二年告疾还乡,当地百姓夹道欢送并赠予“万民伞”(今仍存)。虎贝人黄礼珍,道光十二年(1832年)中武举人,进京排列一等,历任千总、提标、左营守备、金门右营游击、参将。咸丰九年补授台湾水师平安协副将,十一年任广东师阳江镇总兵(圣旨上是闽台提督、总兵)。同治元年再次调台,诰授光禄大夫,振威将军。他在当时是位有名望的武将。
其时任过知县、知府者为数更是不少,比较有名的是山东武定府知府蔡步镛、南昌府知府蔡绩夫。蔡步钟还出任过云南按察司。当时出任上海县、杭州县知县的也有我们宁德人。可以说当时我们宁德人出任文官者多为清官,出任武官者多为勇将。
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辛亥革命后(民国时期)
林振翰,字蔚文,城关碧山街人,生于1883年,卒于1932年,时年49岁,是我国第一位把世界语译成汉语的学者,著有《汉译世界语》、《汉文世界语互译辞典》,官到四川盐运使、扬州、松江和福建盐政分所经理等职。我国盐政上有专门书籍、专门统计材料,均始于他手,还先后著有《川盐纪要》、《浙盐纪要》、《淮盐纪要》、《中国盐政辞典》、《中国盐政纪要》、《全国精盐调查录》等百余万字,为近代我国闻名的盐法家。
黄树仁,霍童石桥人,参加过辛亥革命,曾任过孙中山大总统顾问,死于北京葬在香山。
石磊,石后人,1913年留学美国,归国后任教于天津南开大学,北平国民大学,政法大学教授。后从政1947年调任国民党福建省政府委员兼财政厅长,曾为营救共产党地下党同志做了一定工作。1951年镇反时被错杀,1982年平反,1986年省委书记项南接见其子女亲属。
冯近凡,城关小东门人,原名瑞麒,曾毕业于上海暨南大学国际贸易系,担任过翻译官,1947年留学美国获博士学位,曾任纽约大学商学院教授,1972年作为尼克松总统访华时的高级经济顾问,周总理单独接见他。此后多次率团参加广交会。当我们国家党政领导人(邓小平、万里、赵紫阳)访美时,冯都代表当地华侨领袖参加接待活动。冯到北京时邓小平接见他,江泽民在上海时二次接见他。他还任过美东福建同乡会主席、全美华人协会纽约分会理事、美国华侨总商会会长等职务,1992年病故。我国驻纽约总领馆的总领事也参加了冯的追悼会并在悼词中说:“冯近凡先生因心脏病突发,不幸去世,使中国人民失去一位好朋友,美国华侨失去一位好侨领,这是祖国的损失,也是他家乡福建人民的损失。冯近凡先生生前为中美建交,为发展中美贸易,为中美两国人民的友好合作,作出的光辉业绩,中国人民将永远铭记在心。”
陈邦梁,八都镇人,1945年3月考取公费留学英国(系英国举办中国高教部出国研究生班),归国后历任南京国立中央大学副教授,广州国立中山大学教授。解放后人民政府安排其去东北工业学院任教,抗美援朝战争中,为了控空权在苏联专家援助下,中央决定东北成立航空制造工业,陈擅长机械动力,是内燃机专家,就被任命为所属第120厂总设计师,该厂是当时国家重点项目,又是保密单位,他主要负责审查图纸,校对设计并协调各施工、生产单位的技术问题,为我国航空制造业做出过一定贡献,1982年病故,终年75岁。
阮子骥,八都镇人,一代名医,其医德高尚,贫富无欺,一生不辞辛劳,抢救危难病重患者。生前著有《伤寒论》、《温病学》、《我对胃炎水肿的认识与治疗》,曾评为福建省名老中医。
阮琼珠,洋中镇前路村人,广州夏葛医科大学毕业,曾任宁德圣教妇幼医院院长,是宁德县西医的奠基人,也是宁德历史上采用西医外科手术疗法的第一人,创办护士职业班,培养护士和助产人才,首开宁德办职业学校的历史先河,并于1941年把医院改名为“永安医院”(即人民医院的前身),阮为宁德西医西药的创业与发展,起过牵头人的作用,使人敬佩。
黄以褒,霍童镇人,晚清举人系私塾名师,曾设“培英斋”办学育人,桃李满蕉城,深得群众拥戴。
上述之外,其他名人不再一一。现谈一谈“两东使者”宁德人民历史上的救命恩人:
一是抗倭名将戚继光,山东省东牟县人(今称莱芜市),明朝嘉靖四十一年八月奉命由浙入闽,其时的倭寇(日本)盘踞在漳湾横屿和八都云淡门已三年之久,经常出动骚扰城乡,打家洗劫,强掳妇女,无恶不作,人民苦不堪言。1561年宁德城关被陷,烧杀掳夺,一片瓦烁,毁为废墟。戚继光率“戚家军”自浙入闽平倭,拯救人民于水火之中,城虽复,但已满目疮痍,惨不忍睹,有戚继光感怀诗一首为证,《宁德平》是:“孤城已复愁还剧,草芥通忂杂鲜痕,废屋梁空无社燕,清宵冷月有悲魂。”宁德人民感其恩情在漳湾、城关分别建祠纪念他,现继光公园有其塑像。
二是一代清官林时芳,广东省潮阳县人,明朝嘉靖四十二年(公元1563年)五月莅宁任知县,在嘉靖四十年十月倭寇陷城,烧杀掠淫,百里荒墟,县志载“死者不得收,伤者不得疗,散者不得复聚。”时芳至,抚疮痍,集流亡,筑城业壕,与宁人戮力同忧,艰难缔造。在废墟上生基立业,任职五、六年,林时芳日不遑食,夜不安寝,百计安民,民赖以苏。他把自己的每月俸银也用在重建和接济百姓身上,士民们无不感动涕涟。后升独山太守,离任时只带一随从人员,脚穿草鞋上路,一代清官,两袖清风,身无盘钱,轻松启程。百姓们闻知纷纷赶至白鹤岭脚,匆促间将各人身边碎银相赠,权作盘费,拒收再三不肯接受,百姓感其恩情,体其清廉,放声大哭依依送别,痛惜走了一位体贴民情,廉政爱民的“父母官”林时芳。士民只得留其衣冠,将兹银两用于建祠,塑生像,祀于城隍庙之左(该祠系石板结构,抗日战争中因拆除城墙时被毁并碑刻其功绩。现南际公园建有“时芳亭”,亭内石碑是记述当年重建城关时的记述)。
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现在让我们肃然缅怀,在中国共产党领导下,为了民族独立,人民解放,抛头胪,洒热血,推翻国民党反动政权,建立人民共和国的革命英烈:
郑长璋,城关人,1926年在北大入党,回闽后,由中共福州中心市委决定回宁德县以筹建国民党县党部为名,开展地下革命活动,1927年国民党右派代表蒋介石叛变革命,各地反动份子打出“护党拥蒋”招牌,血腥镇压共产党员和革命群众,郑于三月被捕,四月被杀害,牺牲时年仅26岁。抗日战争时期曾将郑家所在地竹兜街改名“长璋路”,1982年追认为革命烈士。
蔡威,城关前林路人,原名泽鏛,1907年生,1926年在上海同济大学加入中国共产党,他与郑长璋是宁德早期的中共党员也是我县党组织的创建者。1931年10月从上海赴鄂豫皖苏区,是红四方面军无线电通信及技术侦察工作的创始人之一,任过鄂豫皖军事委员会参谋部参谋,红四方面军第二电台台长,随军转战并参加闻名于世的二万五千里长征,1935年12月5日被任命为红军总司令部二局局长。他在侦察敌台,破译敌军密码中立下了卓越的功勋。毛主席在延安对宋侃夫(系蔡战友,解放后任公安部副部长等职)说过:〔红四方面军电台的同志有功劳,在我们困难的时候,特别是在四渡赤水和在云贵川湘一带迂到困难时,是你们及时提供了情报,使我们比较顺利地克服了困难。〕这是毛主席对蔡威为首的电台同志们的高度评价。李先念和徐向前在1985年9月曾对蔡威的评价是:李先念主席批示:“蔡威与宋侃夫、王子纲(原全国总工会副主席)等同志对红四方面军无线电通讯和技术侦察工作做出过重要贡献。”徐向前元帅批示:“蔡威同志是一位好红军干部,在破译工作方面有独特建树的。”还为纪念蔡威烈士牺牲五十周年时(1986年7月21日)挥笔题词“无名英雄蔡威”。蔡威是于1936年9月22日在第三次过草地后,行至甘肃岷县朱尔坪途中,身患重伤寒病不幸逝世,时年29岁,遗体告别入土安葬时,朱德总司令、徐向前总指挥都从前线赶回参加,场面十分动人。他算是宁德地区红军干部中参加二万五千里长征的一人。他是宁德人民的光荣与骄傲。
颜阿兰,霍童镇人,1928年在福州参加革命,1930年加入中国共产党,1931年春奉命回宁德开展革命工作,历任共青团宁德县委书记,中共霍童区委书记,闽东工农游击第三支队长,宁德县特支书记是宁德革命群众的首领,1933年端午节与叶飞一起领导了著名的“霍童暴动”,打响了我县武装革命的第一枪。被捕后,敌人严刑拷打,他威武不屈,视死如归,从容就义,时年仅23岁。
黄家祥,城关街中头人,1937年6月在上海政法大学毕业,即往武汉投身革命,先在武汉八路军办事处工作,后去延安抗大学习,是位优秀的共产党员,1938年安排到晋察冀抗日根据地山西代县任司法科长,在一次反扫荡战斗中为掩护战友和群众,诱敌围向自己,最后拉响身上手榴弹与日军伍长等同归于尽,壮烈牺牲,时年33岁。当地群众每逢清明节都成群结队到其土坟奠祭,纪念这位不知其祖籍的抗日烈士的恩德和英雄事迹。
林秋光,七都镇人,1929年参加革命,次年加入中国共产党,是我县革命的先驱者之一,历任七都党支部书记,地下党联络站负责人,七都农会主席,闽东游击队政委等职,曾参加过著名的福安“兰田暴动”,1938年3月24日在七都发动农民群众开展抗日救亡运动时不幸被捕,次日英勇就义于七都“坊下坪”。
谢大大,城关人,1932年夏参加革命,同年秋加入中国共产党并担任城关党支部书记,1933年开设“红叶酒家”为掩护,建立城关地下联络站,领导城关群众开展抗捐、抗税斗争,1934年3月不幸被捕,7月英勇就义于福州西门鸡角弄。
张东成,城关状元里人,1930年参加革命,1932年入党,是城关地下党中心联络站“红叶酒家”负责人,谢大大牺牲后,他担负起城关党支部书记工作,1934年因叛徒告密(系1933年为原任县委书记的叶觉登福州人,被捕叛变),联络站被敌包围破坏,他突围时受伤致死,时年23岁。
池陈旺,霍童池头人,1932年入党,历任坑头贫农团团长,赤卫队长,1934年秋首任宁德县苏维埃政府主席,1935年12月任中共宁德县委书记,1936年9月27日在八都被敌杀害,壮烈牺牲。
吴南启,洋中镇吴厝村人,1935年参加革命并加入中国共产党,1939年调任区委书记,同年9月调任中共宁德县委书记,1943年3月20日同七、八位游击队员在洋中龙潭头一带活动遭敌袭击,英勇牺牲,时年31岁。
刘志德,原名兰成友,三都镇港口上半山村人,1941年入伍,1943年入党,历任闽北游击队分队长,中共闽清县委委员,闽永龙南沙中心县委武装负责人。1947年12月在闽清县组织过反抓丁活动,狠杀反动军事科长威风,即史称“闽清二月民变”曾威震闽中北,革命群众大受鼓舞。他在领导开展游击战争,组建党组织方面都做出不可磨灭的贡献。1948年3月16日在闽清麟洞被叛徒出卖,遭敌杀害,时年才26岁,当地群众闻此恶讯,无不为之悲痛。
谢赞聚,洪口乡人,1935年光荣加入中国共产党,担任过宁周第四区中心支部书记,他所担任的“兰花渡”渡船,是通往霍童、虎贝、周墩、屏南、古田、福安等游击区的往来要口,是闽东地下总交通线。1938年为了革命斗争需要,他在闽东地下特委江涛、宁德县委张云腾的指示下,打入敌人内部担任洪口保保长,用公开合法的身份刺探敌情,掩护革命,和敌人展开曲折复杂的斗争,为革命事业做出一定贡献,被人们称为“白皮红心”的保长。
钟克和,漳湾镇雷东村人,是宁德县少数民族(畲族)知识分子中参加中国共产党的排头兵,系地下党“城工部”的优秀党员。1948年2月他从福州正式派回宁德县配合龚德蒸(又名龚熖)等同志在宁德城关和漳湾一带开展地下革命活动,当时虽处白色恐怖环境恶劣,但他机智勇敢,忠诚热情,对组织上交待任务,如筹集活动经费,武器弹药,刻印与运送革命传单、文件等等工作,都能想方设法去完成并做出显著成绩。1949年5月按照党组织指示上山参加闽浙赣边区游击纵队第五支队,随即与四支队合并整编为“闽东人民游击队”,直至8月15日参加解放宁德城关及建立人民政权工作。解放后由于“城工部冤案”的牵连,受到不公正处理,他身处逆境而红心不变,始终相信党组织会实事求是地评价他和承认其历史功绩。当八十年代落实地下党历史遗留问题政策后,1986年组织上决定予以平反昭雪,以此告慰于九泉之下的少数民族好儿子—--钟克和。
值得我们怀念的,还有红军老同志黄垂明、黄培庭、林坚、林德富、黄德清(赤溪)、赖亦茂、雷应清、傅彭昌、阮桂珍、黄德清(九都)、林和汉、阮桂汀、兰同永、周景秀、赖荣兴、胡克云、兰同永、黄清、王瑞居、阮步泰、沈友太、赖存芝、黄仲贵等等,在此不一一记述,他们为党为人民的革命事业留下光辉的足迹。在1938年跟随叶飞北上苏南、皖南抗击日本强盗的战争和解放战争中经历无数次大、小战役都立下不朽的功劳,退伍回乡后仍保留红军老传统,平易待人,生活俭朴,作风正派,品德高尚,在人们中留有良好影响,值得仰慕和思念的。
还要记述1934年为掩护被围红军部队脱险,九位红军战士(包括排长)在完成掩护任务后,弹完援绝处景下,把手中枪枝炸坏从百丈崖(虎贝)纵身跳下壮烈牺牲,其中宁德籍的有:……等五名。
在这里值得郑重一提的,是全国家喻户晓的“沙家滨”36名病伤勇士中34名是我们闽东的优秀儿女,初步摸查宁德县籍的有叶成忠(周宁)、何刚(九都溪南)、周义大(六都)、巫中(赤溪)、潘阿兴(霍童)、张世万(城关)。
从上述历史名人和英烈人物的史实来看,他们的一个共同点:就是忧国忧民,爱国爱民,正气浩然,义气冲天。在封建朝代做官的宁德人,当文官都是清廉刚正(如林仲麟、林聪、黄鞠、吴国华、林泰、陈褒兄弟等),当武官都是骁勇善战,尽忠报国的(如彭仲修、林仲虎、阮大成、黄礼珍等),他们都给后人留下美好的传说和生动的故事。特别是在那漫长的革命斗争岁月里,无数革命先烈为了党的事业,人民的解放,他们赴汤蹈火,流血牺牲,谱写了一曲曲扣人心弦的赞歌和英雄伟业,更是教育和激励我们继续前进的无穷力量。
复谈一下,宁德历史上还荟萃过一个名人集群(包括住过的、到过的、路过的),他们中几乎包括了我国古时最有才华的文学家、航海家、军事家、医药家、道教始祖。如李白、陆游、朱熹、郑和、韩世忠、文天祥、戚继光、王玄甫、陶宏景、浮邱伯、白玉蟾等。
还有中国三大宗教也是我国传统文化的三大支柱:儒、释、道的传人在宁德的活动与影响。
儒教(学)、孔子、孟子后二百年朱熹到过宁德,浮邱伯在秦末汉初来往于三都一带,他有丰富的养生理论,还发现有山海奇景的笔架山等,陈普在宁德莆田一带教授孔孟之道。传播文化知识,深得人们敬仰。
释教(佛)有“天冠菩萨道场”在霍山,宋开宝间有韩人释元表来华寻访霍童拜天冠菩萨至支提,天宝四年杭州灵隐寺高僧了悟禅师奉命来霍山开山建寺,为“华严禅寺”又称“华藏寺”,书戴有“不到支提空为僧”之说。
道教,被道教南宗与北宗共同崇奉为始祖的王玄甫在霍山(今称支提山)精修“返现内照”的方法,受到世代人们(特别是道教徒)顶礼膜拜,他还时常到三都笔架山(又称五马峰)修炼,王当时被尊称为“东华帝君”,是“尊神地位”。正由此霍山在108洞天福地中称为“第一洞天”,笔架山为“江南第一峰”。更有白玉蟾师父陈楠(公元1111年-1218年号翠虚,泥凡祖师);南宗第二祖石泰(号紫虚,邠州人);第三祖薛道光(号紫贤,陕西鸡足山人)。三位大师和一高徒白玉蟾在霍山共同“讲研丹旨”。而王玄甫与其师邓伯元(晋人,公元三世纪间)具有特异功能的历史人物,后来有被神化,然而他们在霍山和在江南第一峰的笔架山留有炼丹炉,石杆和泉石等遗迹,实为历史“灵迹”,现堪为旅游和凭吊的佳境。我们霍童称为“天下第一洞天”其盛名是受之无愧的。
宁德自公元933年(即后唐长兴四年)建县,1988年改市,千余年来,宁德可以说是“人才辈出 英烈盖世”。
早在隋唐时期,霍童石桥就出了一位隋谏议大夫,名叫黄鞠。其时因隋炀帝暴政无道,进谏不纳,他便避居石桥过农耕生活。他在霍童搞的水利工程,与闽南洛阳桥相蓖美,堪称当时福建的三大工程之一,至今仍有效益。那时还有一位名叫彭仲修的城关人,也官至唐武毅大夫。
到了宋元时期,有虎贝的陈普(即“石堂”先生),是宋元初的教育家、理学家、天文学家,又是科学家。他精于天文、地理、声律、算数等。他所设计制造的计时器――“刻漏”,一天时差仅20秒,是当时世界上最精确的计时器之一。其名今已列入《中国名人大辞典》。有漳湾人阮大成,刚直敢谏,匡扶正义,积极与国子监太学生陈东等为朝廷良臣、抗金名将李纲被诬陷罢职一事,一起上书皇帝,恳求复用,终被纳,由此深得抗金名将韩世忠赞扬和敬重。韩世忠入闽时还专程看望过阮大成。还有飞鸾梅溪林铎(诰赠谏议大夫)和其子林仲虎、林仲麟、林仲彪父子四人亦为其家庭增添了不少光彩。林仲虎宋庆元二年以武魁漕选参廷试,举为第一(即宁德流传的两个武状元之一,另一个是洋中姚溪尾人姚望之)。后因抗金勇敢善战被举为右骑卫中郎将,随后又充通尉副使。“开禧间副李璧使金,以风节著。”林仲彪官至提举洞霄宫。老大林仲麟,史称“宋庆元六君子”之一,《宋史》对其评价很高。至南宋,中状元的有两人:一是城关的余复,旧街“状元里”即因此而得名;另一是漳湾人阮登柄,官至吏部侍郎。到宋元间中进士的达71人。其中郑罕(二十二都人)官至大理寺判;阮睿(漳湾人)官大理寺评事;郑昌龄(城关人)登进士,秦桧闻其才名,欲饵以美官,不赴,终承议郎;张翮(城关人)官直州知州,历至少傅;郑士懿(城关人)历官武冈军(民间流传和县志载称“郑驸马”);黄舆善(六都人)官工部侍郎,后台为东宫洗马,以亲老不就;黄裳(六都金垂人)官至武节大夫。黄石孙,宋淳熙14年中武举,丞相赵汝愚见其姿貌魁伟,议论英发,以“一世人物”评之。他与林仲虎同日被命官知高军邮军。宋神宗时南埕还出了个贤妃林贞(民间误传为皇后娘娘,实系贤妃)。据1995年版《宁德市志》记载:林贞的高祖林揆为首任顺昌县令;曾祖林延安官朝议大夫;祖父林特历任三司使、刑部尚书,列后赠尚书左仆射(副宰相级);父亲林沫,字植德,官司农卿,寿州知府。林贞幼选入宫,长大之后深得神宗皇帝赵顼宠爱,封永嘉郡君,升美人,进婕妤,生赵俣(燕王),赵偲(赵王)和邢国公主。宋元佑五年(1090年)林贞逝世,时年39岁,神宗下诏用一品大礼安葬,封赠贤妃。其时,宁德城关还有一位名贤叫陈成父,学识渊博,安贫守道,被爱国词人辛弃疾选为二女婿。
至明清时期,有洋中人周斌,是明朝建文帝的老师(建文帝即洪武帝长子朱棣的儿子朱允文)。宁德闽剧团在六十年代曾公演过黄如枢编的《建文帝哭师》即指此。周斌曾被明太祖朱元璋召至便殿,询以治国之计,他侃侃直言,无所避忌,以忠贞刚直闻于时,被授中都国子司业,死时赐其居为“国子先生里”。有七都人林聪,即民间传颂的“林尚书”。关于他的传说和史记甚多。他出身于教谕之家,少年聪颖好学,七步能诗,对答如流,“日记数千言,下笔立就。”英宗正统四年(1439年)举已未科二甲第19名进士,授刑科给事中,他“誓心以右直谏臣”自任,以“精忠报国者”自勉,官至刑部尚书加太子少保。聪在40年的居言路,事检察和司法的政治生涯中曾屡屡与贪脏枉法宦官作坚决的斗争,有过三起三落的遭遇,但他是“正色敢言,法不私恩”的名臣,在法学、哲学、政治和文学等方面都有一定的建树。1449年他在《 乞将奉御善增及内使姚广付司法治罪疏》中强调“天下之法度”(意即主张法治,反对人治),这比十七世纪黄宗羲提倡的“天下之法”还早三百多年。林聪在十四世纪就建议“判死以缓”的刑律,避免错杀寃案发生。应该说他是我国历史上提倡法治与“死缓”的第一人。有三都黄湾人林泰,官至监察御史,江西巡按。永乐二年(1404年)是三都岛上“金榜题名”第一人。为官期间有一次路过鄱阳湖,登船遇风受阻,当地士人指出在鄱阳湖只能顺风行舟,凡遇大风就不能开船,否则“箩米变斗米”,生命不保,而这位出身于大海边的“察检大人”,竞自己操帆掌舵,逆风飞舟,轻易而进,在场看者个个发呆,称其为“神人”。此后当地群众也学会逆风使舵行船,美称“察院风云”传为佳话。有城关人陈裒,嘉靖癸未进士,越年授云南道监察史,后任江西巡按,为官清正凛然。后因告大学士夏言欲毁民居为园圃,遭谪。去之日,江西父老涕泣,留其豸袍为纪念。一生著有《礼记正蒙》、《易书诗绪说》、《慈水闲吟》、《云间笑语》、《骝山集》等。其兄弟陈褒,跟他是同科双进士。他俩父早殁,幼时家贫,靠母针线活持家。兄弟俩均好学上进,殿试时文采超人,双双中举,后均官至监察御史和巡按,一个在江西一个在山东。有城关人吴国华,丙辰进士,天启初升兵科给事,时宦官弄权,国华感愤,上疏劾,指数奸党,字字诛心,使其丧魂落魄,魏忠贤怒,矫旨削其官。国华归里,日抱君国之忧,赍志而卒,年四十九,朝野端人莫不为洒涕。崇祯二年,旌奖“精忠名臣”,赠太常寺少卿(民间传的死后封相可能指此)。城关人蔡景榕,嘉靖四十年,倭寇破城,为倭所掳,被押扶桑(今称硫球群岛),时年24岁,历经三年,辗转生还,著有《海国生还记》,记述日本国民情风俗、物产、礼教、文化等。回国后为官15年,为地方教育作过巨大贡献。城关人刘廷珍,清光绪二十一年乙未科进士。1896年出任奉天凤凰厅知县(今辽宁省凤城满族自治县),三十一年调盖平县任知县。1900年沙俄侵犯奉天,兵临凤凰厅,廷珍坚持与城池共存亡,宁死不屈,俄兵见此生畏而退,维护了国家的尊严,免生灵涂炭。廷珍在任内废举兴学,推行新政,兴办农商,受百姓赞扬,三十二年告疾还乡,当地百姓夹道欢送并赠予“万民伞”(今仍存)。虎贝人黄礼珍,道光十二年(1832年)中武举人,进京排列一等,历任千总、提标、左营守备、金门右营游击、参将。咸丰九年补授台湾水师平安协副将,十一年任广东师阳江镇总兵(圣旨上是闽台提督、总兵)。同治元年再次调台,诰授光禄大夫,振威将军。他在当时是位有名望的武将。
其时任过知县、知府者为数更是不少,比较有名的是山东武定府知府蔡步镛、南昌府知府蔡绩夫。蔡步钟还出任过云南按察司。当时出任上海县、杭州县知县的也有我们宁德人。可以说当时我们宁德人出任文官者多为清官,出任武官者多为勇将。
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辛亥革命后(民国时期)
林振翰,字蔚文,城关碧山街人,生于1883年,卒于1932年,时年49岁,是我国第一位把世界语译成汉语的学者,著有《汉译世界语》、《汉文世界语互译辞典》,官到四川盐运使、扬州、松江和福建盐政分所经理等职。我国盐政上有专门书籍、专门统计材料,均始于他手,还先后著有《川盐纪要》、《浙盐纪要》、《淮盐纪要》、《中国盐政辞典》、《中国盐政纪要》、《全国精盐调查录》等百余万字,为近代我国闻名的盐法家。
黄树仁,霍童石桥人,参加过辛亥革命,曾任过孙中山大总统顾问,死于北京葬在香山。
石磊,石后人,1913年留学美国,归国后任教于天津南开大学,北平国民大学,政法大学教授。后从政1947年调任国民党福建省政府委员兼财政厅长,曾为营救共产党地下党同志做了一定工作。1951年镇反时被错杀,1982年平反,1986年省委书记项南接见其子女亲属。
冯近凡,城关小东门人,原名瑞麒,曾毕业于上海暨南大学国际贸易系,担任过翻译官,1947年留学美国获博士学位,曾任纽约大学商学院教授,1972年作为尼克松总统访华时的高级经济顾问,周总理单独接见他。此后多次率团参加广交会。当我们国家党政领导人(邓小平、万里、赵紫阳)访美时,冯都代表当地华侨领袖参加接待活动。冯到北京时邓小平接见他,江泽民在上海时二次接见他。他还任过美东福建同乡会主席、全美华人协会纽约分会理事、美国华侨总商会会长等职务,1992年病故。我国驻纽约总领馆的总领事也参加了冯的追悼会并在悼词中说:“冯近凡先生因心脏病突发,不幸去世,使中国人民失去一位好朋友,美国华侨失去一位好侨领,这是祖国的损失,也是他家乡福建人民的损失。冯近凡先生生前为中美建交,为发展中美贸易,为中美两国人民的友好合作,作出的光辉业绩,中国人民将永远铭记在心。”
陈邦梁,八都镇人,1945年3月考取公费留学英国(系英国举办中国高教部出国研究生班),归国后历任南京国立中央大学副教授,广州国立中山大学教授。解放后人民政府安排其去东北工业学院任教,抗美援朝战争中,为了控空权在苏联专家援助下,中央决定东北成立航空制造工业,陈擅长机械动力,是内燃机专家,就被任命为所属第120厂总设计师,该厂是当时国家重点项目,又是保密单位,他主要负责审查图纸,校对设计并协调各施工、生产单位的技术问题,为我国航空制造业做出过一定贡献,1982年病故,终年75岁。
阮子骥,八都镇人,一代名医,其医德高尚,贫富无欺,一生不辞辛劳,抢救危难病重患者。生前著有《伤寒论》、《温病学》、《我对胃炎水肿的认识与治疗》,曾评为福建省名老中医。
阮琼珠,洋中镇前路村人,广州夏葛医科大学毕业,曾任宁德圣教妇幼医院院长,是宁德县西医的奠基人,也是宁德历史上采用西医外科手术疗法的第一人,创办护士职业班,培养护士和助产人才,首开宁德办职业学校的历史先河,并于1941年把医院改名为“永安医院”(即人民医院的前身),阮为宁德西医西药的创业与发展,起过牵头人的作用,使人敬佩。
黄以褒,霍童镇人,晚清举人系私塾名师,曾设“培英斋”办学育人,桃李满蕉城,深得群众拥戴。
上述之外,其他名人不再一一。现谈一谈“两东使者”宁德人民历史上的救命恩人:
一是抗倭名将戚继光,山东省东牟县人(今称莱芜市),明朝嘉靖四十一年八月奉命由浙入闽,其时的倭寇(日本)盘踞在漳湾横屿和八都云淡门已三年之久,经常出动骚扰城乡,打家洗劫,强掳妇女,无恶不作,人民苦不堪言。1561年宁德城关被陷,烧杀掳夺,一片瓦烁,毁为废墟。戚继光率“戚家军”自浙入闽平倭,拯救人民于水火之中,城虽复,但已满目疮痍,惨不忍睹,有戚继光感怀诗一首为证,《宁德平》是:“孤城已复愁还剧,草芥通忂杂鲜痕,废屋梁空无社燕,清宵冷月有悲魂。”宁德人民感其恩情在漳湾、城关分别建祠纪念他,现继光公园有其塑像。
二是一代清官林时芳,广东省潮阳县人,明朝嘉靖四十二年(公元1563年)五月莅宁任知县,在嘉靖四十年十月倭寇陷城,烧杀掠淫,百里荒墟,县志载“死者不得收,伤者不得疗,散者不得复聚。”时芳至,抚疮痍,集流亡,筑城业壕,与宁人戮力同忧,艰难缔造。在废墟上生基立业,任职五、六年,林时芳日不遑食,夜不安寝,百计安民,民赖以苏。他把自己的每月俸银也用在重建和接济百姓身上,士民们无不感动涕涟。后升独山太守,离任时只带一随从人员,脚穿草鞋上路,一代清官,两袖清风,身无盘钱,轻松启程。百姓们闻知纷纷赶至白鹤岭脚,匆促间将各人身边碎银相赠,权作盘费,拒收再三不肯接受,百姓感其恩情,体其清廉,放声大哭依依送别,痛惜走了一位体贴民情,廉政爱民的“父母官”林时芳。士民只得留其衣冠,将兹银两用于建祠,塑生像,祀于城隍庙之左(该祠系石板结构,抗日战争中因拆除城墙时被毁并碑刻其功绩。现南际公园建有“时芳亭”,亭内石碑是记述当年重建城关时的记述)。
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现在让我们肃然缅怀,在中国共产党领导下,为了民族独立,人民解放,抛头胪,洒热血,推翻国民党反动政权,建立人民共和国的革命英烈:
郑长璋,城关人,1926年在北大入党,回闽后,由中共福州中心市委决定回宁德县以筹建国民党县党部为名,开展地下革命活动,1927年国民党右派代表蒋介石叛变革命,各地反动份子打出“护党拥蒋”招牌,血腥镇压共产党员和革命群众,郑于三月被捕,四月被杀害,牺牲时年仅26岁。抗日战争时期曾将郑家所在地竹兜街改名“长璋路”,1982年追认为革命烈士。
蔡威,城关前林路人,原名泽鏛,1907年生,1926年在上海同济大学加入中国共产党,他与郑长璋是宁德早期的中共党员也是我县党组织的创建者。1931年10月从上海赴鄂豫皖苏区,是红四方面军无线电通信及技术侦察工作的创始人之一,任过鄂豫皖军事委员会参谋部参谋,红四方面军第二电台台长,随军转战并参加闻名于世的二万五千里长征,1935年12月5日被任命为红军总司令部二局局长。他在侦察敌台,破译敌军密码中立下了卓越的功勋。毛主席在延安对宋侃夫(系蔡战友,解放后任公安部副部长等职)说过:〔红四方面军电台的同志有功劳,在我们困难的时候,特别是在四渡赤水和在云贵川湘一带迂到困难时,是你们及时提供了情报,使我们比较顺利地克服了困难。〕这是毛主席对蔡威为首的电台同志们的高度评价。李先念和徐向前在1985年9月曾对蔡威的评价是:李先念主席批示:“蔡威与宋侃夫、王子纲(原全国总工会副主席)等同志对红四方面军无线电通讯和技术侦察工作做出过重要贡献。”徐向前元帅批示:“蔡威同志是一位好红军干部,在破译工作方面有独特建树的。”还为纪念蔡威烈士牺牲五十周年时(1986年7月21日)挥笔题词“无名英雄蔡威”。蔡威是于1936年9月22日在第三次过草地后,行至甘肃岷县朱尔坪途中,身患重伤寒病不幸逝世,时年29岁,遗体告别入土安葬时,朱德总司令、徐向前总指挥都从前线赶回参加,场面十分动人。他算是宁德地区红军干部中参加二万五千里长征的一人。他是宁德人民的光荣与骄傲。
颜阿兰,霍童镇人,1928年在福州参加革命,1930年加入中国共产党,1931年春奉命回宁德开展革命工作,历任共青团宁德县委书记,中共霍童区委书记,闽东工农游击第三支队长,宁德县特支书记是宁德革命群众的首领,1933年端午节与叶飞一起领导了著名的“霍童暴动”,打响了我县武装革命的第一枪。被捕后,敌人严刑拷打,他威武不屈,视死如归,从容就义,时年仅23岁。
黄家祥,城关街中头人,1937年6月在上海政法大学毕业,即往武汉投身革命,先在武汉八路军办事处工作,后去延安抗大学习,是位优秀的共产党员,1938年安排到晋察冀抗日根据地山西代县任司法科长,在一次反扫荡战斗中为掩护战友和群众,诱敌围向自己,最后拉响身上手榴弹与日军伍长等同归于尽,壮烈牺牲,时年33岁。当地群众每逢清明节都成群结队到其土坟奠祭,纪念这位不知其祖籍的抗日烈士的恩德和英雄事迹。
林秋光,七都镇人,1929年参加革命,次年加入中国共产党,是我县革命的先驱者之一,历任七都党支部书记,地下党联络站负责人,七都农会主席,闽东游击队政委等职,曾参加过著名的福安“兰田暴动”,1938年3月24日在七都发动农民群众开展抗日救亡运动时不幸被捕,次日英勇就义于七都“坊下坪”。
谢大大,城关人,1932年夏参加革命,同年秋加入中国共产党并担任城关党支部书记,1933年开设“红叶酒家”为掩护,建立城关地下联络站,领导城关群众开展抗捐、抗税斗争,1934年3月不幸被捕,7月英勇就义于福州西门鸡角弄。
张东成,城关状元里人,1930年参加革命,1932年入党,是城关地下党中心联络站“红叶酒家”负责人,谢大大牺牲后,他担负起城关党支部书记工作,1934年因叛徒告密(系1933年为原任县委书记的叶觉登福州人,被捕叛变),联络站被敌包围破坏,他突围时受伤致死,时年23岁。
池陈旺,霍童池头人,1932年入党,历任坑头贫农团团长,赤卫队长,1934年秋首任宁德县苏维埃政府主席,1935年12月任中共宁德县委书记,1936年9月27日在八都被敌杀害,壮烈牺牲。
吴南启,洋中镇吴厝村人,1935年参加革命并加入中国共产党,1939年调任区委书记,同年9月调任中共宁德县委书记,1943年3月20日同七、八位游击队员在洋中龙潭头一带活动遭敌袭击,英勇牺牲,时年31岁。
刘志德,原名兰成友,三都镇港口上半山村人,1941年入伍,1943年入党,历任闽北游击队分队长,中共闽清县委委员,闽永龙南沙中心县委武装负责人。1947年12月在闽清县组织过反抓丁活动,狠杀反动军事科长威风,即史称“闽清二月民变”曾威震闽中北,革命群众大受鼓舞。他在领导开展游击战争,组建党组织方面都做出不可磨灭的贡献。1948年3月16日在闽清麟洞被叛徒出卖,遭敌杀害,时年才26岁,当地群众闻此恶讯,无不为之悲痛。
谢赞聚,洪口乡人,1935年光荣加入中国共产党,担任过宁周第四区中心支部书记,他所担任的“兰花渡”渡船,是通往霍童、虎贝、周墩、屏南、古田、福安等游击区的往来要口,是闽东地下总交通线。1938年为了革命斗争需要,他在闽东地下特委江涛、宁德县委张云腾的指示下,打入敌人内部担任洪口保保长,用公开合法的身份刺探敌情,掩护革命,和敌人展开曲折复杂的斗争,为革命事业做出一定贡献,被人们称为“白皮红心”的保长。
钟克和,漳湾镇雷东村人,是宁德县少数民族(畲族)知识分子中参加中国共产党的排头兵,系地下党“城工部”的优秀党员。1948年2月他从福州正式派回宁德县配合龚德蒸(又名龚熖)等同志在宁德城关和漳湾一带开展地下革命活动,当时虽处白色恐怖环境恶劣,但他机智勇敢,忠诚热情,对组织上交待任务,如筹集活动经费,武器弹药,刻印与运送革命传单、文件等等工作,都能想方设法去完成并做出显著成绩。1949年5月按照党组织指示上山参加闽浙赣边区游击纵队第五支队,随即与四支队合并整编为“闽东人民游击队”,直至8月15日参加解放宁德城关及建立人民政权工作。解放后由于“城工部冤案”的牵连,受到不公正处理,他身处逆境而红心不变,始终相信党组织会实事求是地评价他和承认其历史功绩。当八十年代落实地下党历史遗留问题政策后,1986年组织上决定予以平反昭雪,以此告慰于九泉之下的少数民族好儿子—--钟克和。
值得我们怀念的,还有红军老同志黄垂明、黄培庭、林坚、林德富、黄德清(赤溪)、赖亦茂、雷应清、傅彭昌、阮桂珍、黄德清(九都)、林和汉、阮桂汀、兰同永、周景秀、赖荣兴、胡克云、兰同永、黄清、王瑞居、阮步泰、沈友太、赖存芝、黄仲贵等等,在此不一一记述,他们为党为人民的革命事业留下光辉的足迹。在1938年跟随叶飞北上苏南、皖南抗击日本强盗的战争和解放战争中经历无数次大、小战役都立下不朽的功劳,退伍回乡后仍保留红军老传统,平易待人,生活俭朴,作风正派,品德高尚,在人们中留有良好影响,值得仰慕和思念的。
还要记述1934年为掩护被围红军部队脱险,九位红军战士(包括排长)在完成掩护任务后,弹完援绝处景下,把手中枪枝炸坏从百丈崖(虎贝)纵身跳下壮烈牺牲,其中宁德籍的有:……等五名。
在这里值得郑重一提的,是全国家喻户晓的“沙家滨”36名病伤勇士中34名是我们闽东的优秀儿女,初步摸查宁德县籍的有叶成忠(周宁)、何刚(九都溪南)、周义大(六都)、巫中(赤溪)、潘阿兴(霍童)、张世万(城关)。
从上述历史名人和英烈人物的史实来看,他们的一个共同点:就是忧国忧民,爱国爱民,正气浩然,义气冲天。在封建朝代做官的宁德人,当文官都是清廉刚正(如林仲麟、林聪、黄鞠、吴国华、林泰、陈褒兄弟等),当武官都是骁勇善战,尽忠报国的(如彭仲修、林仲虎、阮大成、黄礼珍等),他们都给后人留下美好的传说和生动的故事。特别是在那漫长的革命斗争岁月里,无数革命先烈为了党的事业,人民的解放,他们赴汤蹈火,流血牺牲,谱写了一曲曲扣人心弦的赞歌和英雄伟业,更是教育和激励我们继续前进的无穷力量。
复谈一下,宁德历史上还荟萃过一个名人集群(包括住过的、到过的、路过的),他们中几乎包括了我国古时最有才华的文学家、航海家、军事家、医药家、道教始祖。如李白、陆游、朱熹、郑和、韩世忠、文天祥、戚继光、王玄甫、陶宏景、浮邱伯、白玉蟾等。
还有中国三大宗教也是我国传统文化的三大支柱:儒、释、道的传人在宁德的活动与影响。
儒教(学)、孔子、孟子后二百年朱熹到过宁德,浮邱伯在秦末汉初来往于三都一带,他有丰富的养生理论,还发现有山海奇景的笔架山等,陈普在宁德莆田一带教授孔孟之道。传播文化知识,深得人们敬仰。
释教(佛)有“天冠菩萨道场”在霍山,宋开宝间有韩人释元表来华寻访霍童拜天冠菩萨至支提,天宝四年杭州灵隐寺高僧了悟禅师奉命来霍山开山建寺,为“华严禅寺”又称“华藏寺”,书戴有“不到支提空为僧”之说。
道教,被道教南宗与北宗共同崇奉为始祖的王玄甫在霍山(今称支提山)精修“返现内照”的方法,受到世代人们(特别是道教徒)顶礼膜拜,他还时常到三都笔架山(又称五马峰)修炼,王当时被尊称为“东华帝君”,是“尊神地位”。正由此霍山在108洞天福地中称为“第一洞天”,笔架山为“江南第一峰”。更有白玉蟾师父陈楠(公元1111年-1218年号翠虚,泥凡祖师);南宗第二祖石泰(号紫虚,邠州人);第三祖薛道光(号紫贤,陕西鸡足山人)。三位大师和一高徒白玉蟾在霍山共同“讲研丹旨”。而王玄甫与其师邓伯元(晋人,公元三世纪间)具有特异功能的历史人物,后来有被神化,然而他们在霍山和在江南第一峰的笔架山留有炼丹炉,石杆和泉石等遗迹,实为历史“灵迹”,现堪为旅游和凭吊的佳境。我们霍童称为“天下第一洞天”其盛名是受之无愧的。
猪妈妈1964 2024-03-31

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