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在确定并排排列的位次时，我国的传统做法是“以左为尊”，也就是以左为上，以右为下，注意一下国内举行会议时的主席台排位，就会发现这点。不过，在国际交往中，要注意“内外不别”，“以右为尊”,因为再国际中是以右为贵的，所以你看清是什么什么场合...

古代中国，是「左」尊还是「右」尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在著不同的规定。 周、秦、汉时，我国以「右」为尊，故皇亲贵族称为「右」戚，世家大族称「右族」或「右姓」。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平...

按照中国的习惯是以左为尊，我们平时说“左右”而不是“右左”就是按照古语的高低之分演化而来。但是在国际交往礼仪来看都是“右”为尊，这要看你的交往对象！建议楼主看看国家领导人在接见外宾和我们自己人时的站位就明白了！

班昭(约49—约120),一名姬,字惠班,扶风安陵人(今陕西咸阳),汉族。班彪之女,班固、班超之妹,曹世叔(名寿)妻,早寡。(后汉书·列女传》有她的记载...

中国自古以来讲究礼仪，在重要场合中位置、次序一定不能搞错。中国古代的等级制度尤为严格，左和右是区别尊卑高下的标志之一，可究竟左为尊还是右为尊，时代不同、场合不同，结果也就大相径庭了。 其实，在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”...

中国古代讲究以右为尊。 原则为：在并排站立、行走或者就座的时候，为了表示礼貌，主人要主动居左，而请客人居右。男士应当主动居左，而请女士居右。晚辈应当主动居左，而请长辈居右。未婚者应当主动居左，请已婚者居右。职位、身份低者应该当主...

以右为尊 正式的宴会都要排座次。国际上的习惯，桌次高低以离主桌位置远近而定，右高左低；同一桌上，席位高低以离主人的座位远近而定。同时男女穿插安排，以女主人的座位为准，主宾坐在女主人的右上方，主宾夫人坐在男主人的右上方。礼宾次序是...

【坐向】大堂上坐北朝南的位置为尊，内室靠西面东位置为尊。 【虚左】古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。

以客为尊，首先要做到的，就是以客为本。“本”是服务工作的出发点、落脚点，也是目标和归宿。 我们不仅要提倡和展示“以客为尊，倾心服务”这一工作理念的职业道德风采，更应用实际工作行动来完美诠释“顾客至上”的人本服务精神。服务工作在坚持秉承...

因为按照古代天文中“四象”来说，东西南北，青龙-白虎-朱雀-玄武，北方玄武为尊。按照《周礼－考工记》房屋建造的方向来说古代建筑通常是堂屋结构，座北朝南，前面是堂，后面是室。而在堂上举行的礼节活动一般都是面向南，故以南向为尊。古代君王...

酒桌上以观景好的位置为尊，以面对门为尊。会议中以上为尊，左为尊，国际上以右为尊。

有同感，我都吐了

夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。 秦、唐、宋、明：尊左。 汉、元、清（包括三国时期）：尊右。 一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊。

周时规定，天子面南而坐，诸侯朝天子，同姓从西面向北而上，异姓则从东面而上。这样看来，同姓讲诸侯是在周天子的右边，而异姓则在天子的左边。因此揣测，周时是以右为尊的。 春秋时期，好像也是以右为尊的。但是在一些著作中记载：士大夫在室内...

坐北朝南的意思 早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。到了商用时期，测量方向是选择环境的先行步骤，《诗·公刘》云：即景乃冈，相其阴阳。"后来，汉代政治家晁昏提出。在选择城址时，...

这就是说 礼貌 气度 智力 恒心 这四个必要因素礼貌待人 让人有好的映象 万事起头难 这是打头阵必要的气度够宽 做大事者务必能忍 小不忍则乱大谋巧夺智取 埋头苦干 不会变通也难以成事 毕竟事是死的 人是活的 灵活变通备以恒心 什么事情都不是一...

年代不同，左右尊卑也不同。 旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，...

道家：老子（李聃） 儒家：孔子（孔丘） 希望你满意……

汉桓帝时，把老子作为仙道之祖。其道教尊称名称为‘太上老君 ’，也是道教三清道祖中的道德天尊。

在古代中国，是“左”尊还是“右”尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在着不同的规定。 周、秦、汉时，我国以“右”为尊。故皇亲贵族称为“右戚”，世家大族称“右族”或“右姓”。从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，...

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