优昙花开意味着什么

2024-04-27 14:12:17 (33分钟前 更新) 154 9527

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优昙花花语:超凡脱俗、永恒的美丽与辉煌
优昙花花语:超凡脱俗、永恒的美丽与辉煌
qingqing829 2024-04-27
佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
   在古印度,佛教历史中和“吠陀本集”都有预言:人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王,转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花,《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明:“优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异,天花也。世间无此花。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载:优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福。《涅盘经》卷三十二:“人身难得,如优昙花。”《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。
  最早发现优昙花开现象的是韩国,在一九九七年七月,一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初,人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上,发现了十朵优昙花。之后,世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。不过国内外很多关于此花的报道是把草蛉虫卵误认为是优昙花,但有几次在寺院发现的“优昙花”最后确认不是虫卵但也没有人知道到底是什么,然后就没有下文了。
  须弥山禅院法长和尚说:我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花,才能看到它的内涵。现在,须弥山禅院高僧终于作出鉴定,并郑重告诉世人:人世间真的存在这种佛花;并且就在当世,她千真万确的开了!据此,须弥山的高僧欣然肯定:转轮圣王已经出生。
  据佛经记载:金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王。不论佛教,基督教,道教,儒教,只是名称的不同,只要根据自身的理念,不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。
  自汉唐以来,如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书,皆依《周书异记》记载:佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世,灭于周穆之世,该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数,比如2012年为佛历三千零三十九年。当然,这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法,与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾,正如最近发现西方纪年法公元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年,圣诞节并非是耶稣出生的那一天,都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。
  优昙花每三千年开花一次,这种花的出现意味着将有如来佛转轮圣王在人间正法,而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣即道家的紫薇圣人。现在这个时代正好是佛历三千年左右,优昙花开,三千年到,如来下世,金轮王现!
佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间
   在古印度,佛教历史中和“吠陀本集”都有预言:人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王,转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花,《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明:“优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异,天花也。世间无此花。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。””佛经《长阿含经》记载:优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福。《涅盘经》卷三十二:“人身难得,如优昙花。”《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。
  最早发现优昙花开现象的是韩国,在一九九七年七月,一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初,人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上,发现了十朵优昙花。之后,世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。不过国内外很多关于此花的报道是把草蛉虫卵误认为是优昙花,但有几次在寺院发现的“优昙花”最后确认不是虫卵但也没有人知道到底是什么,然后就没有下文了。
  须弥山禅院法长和尚说:我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花,才能看到它的内涵。现在,须弥山禅院高僧终于作出鉴定,并郑重告诉世人:人世间真的存在这种佛花;并且就在当世,她千真万确的开了!据此,须弥山的高僧欣然肯定:转轮圣王已经出生。
  据佛经记载:金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王。不论佛教,基督教,道教,儒教,只是名称的不同,只要根据自身的理念,不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。
  自汉唐以来,如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书,皆依《周书异记》记载:佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世,灭于周穆之世,该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数,比如2012年为佛历三千零三十九年。当然,这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法,与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾,正如最近发现西方纪年法公元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年,圣诞节并非是耶稣出生的那一天,都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。
  优昙花每三千年开花一次,这种花的出现意味着将有如来佛转轮圣王在人间正法,而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣即道家的紫薇圣人。现在这个时代正好是佛历三千年左右,优昙花开,三千年到,如来下世,金轮王现!
月野小兔纸 2024-04-25
象征着美好的事情,但花期非常短
象征着美好的事情,但花期非常短
xuemei1987 2024-04-10
佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。
佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开。
~逛吃逛吃 2024-04-07
优昙花贵重无比,三千年才得一开;
2)  此花不开则已,一朝盛开便关联着一件非同小可的大事因缘:转轮圣王正在人间ZHENG法;
3)  转轮圣王用正义转动人间ZHENG  FA之轮,他是以转轮支配世界的理想王。
优昙花贵重无比,三千年才得一开;
2)  此花不开则已,一朝盛开便关联着一件非同小可的大事因缘:转轮圣王正在人间ZHENG法;
3)  转轮圣王用正义转动人间ZHENG  FA之轮,他是以转轮支配世界的理想王。
小盆友2鸣儿 2024-03-29
优昙花  学名Magnolia  delavayi  又叫山玉南  云南玉兰  特征树皮灰绿色  粗糙  开裂。小枝有密毛  具有状皮孔。
学  名:  Magnolia  delavayi
  别  名:  山玉兰、云南玉兰
  科:  木兰科
  属:  木兰属
  优昙花,是梵文udumbara的音译(udumbara的全音译为“优昙钵罗花”),udumbara的意译为“祥瑞灵异之花”,神话传说此花生长在喜马拉雅山,三千年一开花,开花后很快就凋谢。佛家《法华经》有云:“佛告舍利弗,如是妙法,如优钵昙花,时一现耳。”后来,人们便以“昙花一现”比喻事物一出现就很快消逝。
  优昙花的学名叫山玉兰,落叶乔木,木兰科,叶革质椭圆形或卵椭圆形,花大而白,芳香,其气味如同佛寺中能嗅到的气味(仿佛焚檀香木的气味)。可能因为这种关系,进入佛国,便成为祥瑞灵异之物了,在云南十分普遍。昆明的昙华寺中就种着一株,乃明代所种,寺也因花树而得名,西山华亭寺和翠湖中都有栽培。
优昙花  学名Magnolia  delavayi  又叫山玉南  云南玉兰  特征树皮灰绿色  粗糙  开裂。小枝有密毛  具有状皮孔。
学  名:  Magnolia  delavayi
  别  名:  山玉兰、云南玉兰
  科:  木兰科
  属:  木兰属
  优昙花,是梵文udumbara的音译(udumbara的全音译为“优昙钵罗花”),udumbara的意译为“祥瑞灵异之花”,神话传说此花生长在喜马拉雅山,三千年一开花,开花后很快就凋谢。佛家《法华经》有云:“佛告舍利弗,如是妙法,如优钵昙花,时一现耳。”后来,人们便以“昙花一现”比喻事物一出现就很快消逝。
  优昙花的学名叫山玉兰,落叶乔木,木兰科,叶革质椭圆形或卵椭圆形,花大而白,芳香,其气味如同佛寺中能嗅到的气味(仿佛焚檀香木的气味)。可能因为这种关系,进入佛国,便成为祥瑞灵异之物了,在云南十分普遍。昆明的昙华寺中就种着一株,乃明代所种,寺也因花树而得名,西山华亭寺和翠湖中都有栽培。
一缕青丝万缕愁 2024-03-17
木兰科、木兰属的双子叶植物。常绿乔木,高达10余米。叶革质,卵形或长圆状卵形,表面有光泽,背面被有白粉。花乳白色,芳香,大形,直径可达20厘米。花被片9或更多,肥厚肉质,数轮排列。雄蕊多数,雌蕊群卵圆形。聚合蓇葖果卵状椭圆形,长10~15厘米。蓇葖木质,先端具喙。种子倒卵形,棕黑色。山玉兰树冠常绿茂密,花大洁白且芳香,为优良观赏树。产于贵州江口梵净山、罗甸、雷公山等地。多生于海拔900~1300米的阔叶林中。已有人工栽培。
木兰科、木兰属的双子叶植物。常绿乔木,高达10余米。叶革质,卵形或长圆状卵形,表面有光泽,背面被有白粉。花乳白色,芳香,大形,直径可达20厘米。花被片9或更多,肥厚肉质,数轮排列。雄蕊多数,雌蕊群卵圆形。聚合蓇葖果卵状椭圆形,长10~15厘米。蓇葖木质,先端具喙。种子倒卵形,棕黑色。山玉兰树冠常绿茂密,花大洁白且芳香,为优良观赏树。产于贵州江口梵净山、罗甸、雷公山等地。多生于海拔900~1300米的阔叶林中。已有人工栽培。
麦麦咔咔 2024-03-08
您好,很高兴为您回答这个问题,优昙花,是梵文udumbara的音译(udumbara的全音译为“优昙钵罗花”),udumbara的意译为“祥瑞灵异之花”,神话优昙花
优昙花
传说此花生长在喜马拉雅山,三千年一开花,开花后很快就凋谢。佛家《法华经》有云:“佛告舍利弗,如是妙法,如优钵昙花,时一现耳。”后来,人们便以“昙花一现”比喻事物一出现就很快消逝。  优昙花的学名叫山玉兰,落叶乔木,木兰科,叶革质椭圆形或卵椭圆形,花大而白,芳香,其气味如同佛寺中能嗅到的气味。昆明的昙华寺中就种着一株,乃明代所种,寺也因花树而得名,西山华亭寺和翠湖中都有栽培。
您好,很高兴为您回答这个问题,优昙花,是梵文udumbara的音译(udumbara的全音译为“优昙钵罗花”),udumbara的意译为“祥瑞灵异之花”,神话优昙花
优昙花
传说此花生长在喜马拉雅山,三千年一开花,开花后很快就凋谢。佛家《法华经》有云:“佛告舍利弗,如是妙法,如优钵昙花,时一现耳。”后来,人们便以“昙花一现”比喻事物一出现就很快消逝。  优昙花的学名叫山玉兰,落叶乔木,木兰科,叶革质椭圆形或卵椭圆形,花大而白,芳香,其气味如同佛寺中能嗅到的气味。昆明的昙华寺中就种着一株,乃明代所种,寺也因花树而得名,西山华亭寺和翠湖中都有栽培。
跳蚤的华丽转身 2024-03-02
中国古代向来有“昙花一现”之说,很多人为了把握到这个珍贵的时刻,不惜彻夜守候在昙花的面前,为的就是目睹这一瞬间的美丽。昙花是一种生命之花,也是一种时光之花,往往表达了人类对美好时光的追忆和对生命的慨叹,寓意人们要珍惜光阴,把握现在。另外,还有另外一种积极的含义,那就是低调,与世无争的品质,大家都知道,昙花只开在夜里,而且开花的时间非常短暂,但它确实极其美丽的;其他的花都选择在春光明媚的早上开发,而昙花却偏偏向往夜深人静的晚上,她的美只留给那些会欣赏的会珍惜的人,因此昙花纹身,也被赋予上了低调,不争名夺利的好含义。所以,以昙花图案来作为人生的一个导航标识是不错的选择,既美丽又不高调。
中国古代向来有“昙花一现”之说,很多人为了把握到这个珍贵的时刻,不惜彻夜守候在昙花的面前,为的就是目睹这一瞬间的美丽。昙花是一种生命之花,也是一种时光之花,往往表达了人类对美好时光的追忆和对生命的慨叹,寓意人们要珍惜光阴,把握现在。另外,还有另外一种积极的含义,那就是低调,与世无争的品质,大家都知道,昙花只开在夜里,而且开花的时间非常短暂,但它确实极其美丽的;其他的花都选择在春光明媚的早上开发,而昙花却偏偏向往夜深人静的晚上,她的美只留给那些会欣赏的会珍惜的人,因此昙花纹身,也被赋予上了低调,不争名夺利的好含义。所以,以昙花图案来作为人生的一个导航标识是不错的选择,既美丽又不高调。
十四不是四 2024-02-27

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