曼陀罗华传说是什么

你好，传言曼陀罗华是天堂之花，与曼珠沙华同样代表死亡，意义却大不相同。通往天堂的途中遍地开满了曼陀罗华，据说亡灵每走一步（因已死，”走“的含义是指脚尖点地）就会盛开一朵花，直至天堂之门。金色的大门也是被花朵簇拥的。白色的曼陀罗华与金色的丝框门相互交映，分外美丽，显现出一种圣洁而肃穆的场景。在佛教第六道中天界道普遍存在。而相反，曼珠沙华盛开于第一道地狱道。位于第三道人间道的对称点（又因距地狱道较近，人间的丑恶灵魂终将堕入地狱），故又称彼岸花。但亡灵总是不断轮回着重复着六道的生存，第一道与第六道又成为一个衔接点。天堂与地狱终究是一线之隔，却像一个圆环，人类是离这“线”最远的直径另一端，只得顺势去重复着无限的“存在”。
在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。

传说曼殊沙华轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。  
　　佛在去彼岸的途中，路过地府里的忘川河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼陀罗华，又因其在彼岸，叫它彼岸花。  
　　可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼陀罗华已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我便让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗华，就叫你曼珠沙华吧。  
　　从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。
   相思相守.这就是最高境界，虽然不能成全，但是可以相守

传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖曼珠，一个是叶妖沙华。花妖善舞，叶妖善歌。花妖每天都在河边起舞，叶妖每天都在河边高歌。他们守候了几千年的彼岸花，可是因为神的命令，所以他们从来无法亲眼见到对方……因为彼岸花花开无叶，花开时看不见叶子；而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们相爱着，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有日，他们违背了神的规定，偷偷地见一次面。那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖艳美丽。  　　但是这件事，神知道后，却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世都要在人间受到磨难。从那以后，这种花叫做彼岸花，又叫曼珠沙华意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。  　　从此，这花只开在黄泉路上的，曼珠、沙华每一次的轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的花香时，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回……  　　佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”

据说，天上神魔听闻佛语，喜悦之极，会天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。  据说，忘川河边黄泉路上有一种花叫曼殊沙华，也叫彼岸花，接引之花，阴历七月必然盛开，鲜红如血，倾满大地，美丽芳香，纤尘不染。  据说，彼岸花本是开放在天国的花，盛开一千年，凋落一千年，花开时看不见叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，情意相惜而不为因果世道所困惑，内外因缘却注定双方一生一死。  终于有一天，花妖曼珠和叶妖沙华违背神规偷偷地见了一次面，绿叶红花奇异相连，无限妖娆。于是他们被拆散，被驱逐，甚至被惩罚投入轮回，被诅咒永生永世也不能在一起，受到无穷无尽的磨难。  听说有天花乱坠的天花要来到幽冥，众魔越狱而出，鬼卒都淫笑着准备亵渎倒霉的天花，阎王在十八层地狱中睁一只眼闭一只眼地也望了过来。远离天国，来到幽冥之狱的曼殊沙华一照面，便让众魔心生纯洁，恶自去除。于是以污染程度冠称三界的幽冥炼狱，也没有清净无染的曼殊沙华一席之地。  精诚守护彼岸花的曼殊、沙华却被打入轮回。众魔不忍驱赶徘徊在冥府门口的曼殊沙华，让它在贫瘠龟裂的忘川河岸漫山遍野地怒放。  灵魂渡过忘川河，在奈何桥上喝了孟婆汤之后，很快就会遗忘前尘往事。三途河边土地贫瘠，气候恶劣，彼岸花却滴血自润，愈发妖艳。曼殊沙华到底是无法忘情之花，如果投入轮回中，想必仍然会清醒地回忆花叶相看的无上震撼。  弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，火照之路。死亡与爱是如此的贴近，灵魂飘荡的路上，曼殊沙华的花香散发着一种热血的魔力，能唤起死者生前的记忆。  花妖曼殊、叶妖沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味，凄然泪下，想起前世最真实的自己，发誓要和对方在一起永不分开，然后跌入诅咒的轮回。  茶蘼花开过之后，天涯已无芳草。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”  梵语菠萝蜜，此云到彼岸，解义离生灭，著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸。  此岸是个痴迷著境，随波逐流的世界；彼岸是个忘记一切悲苦的极乐世界。有一种花，超出三界之外，不在五行之中，开在弱水彼岸，无茎无叶，滴血自润，火热催香，格外妖冶，这就是此岸心看见的彼岸花。  曼陀罗华同如风茄花，花瓣柔软，莹白圆润，花香如意，其花大者，称摩诃曼陀罗华。天雨四华是六瑞中的雨华瑞。天上福人高兴之极就会散下天花。  曼殊沙华浓烈如火，血腥妖艳，柔情毯地。  曼陀罗华皎洁似月，素白幽雅，空心吐兰。  它们是姐妹之花，同出于天界，到了天界可以不看仙人，却不可不看天花。  彼岸之花惜花，此岸之心非心。唯有花叶相看时，能解彼岸花语。  曼殊沙华，表面象征因缘合和，难以作为的有为法，因而其花语常被误解为“分离、伤心、不吉祥”。  灵洁赤诚，炽烈能爱，这的确不是红尘凡花，超越世上一切。  摩诃曼陀罗华曼殊沙华  真实花语：如意爱情，彼此思念。  彼岸花开  花开彼岸时  只一团火红  花开无叶  叶生无花  相念相惜  却不得相见  独自彼岸路    曼珠沙华，又名彼岸花，意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花。　　彼岸花开开彼岸，颜色有如鲜血，是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物．　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。　　（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。  　　就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）　　乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。  　　是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。