晴天娃娃是什么意思

2024-05-09 18:08:37 (40分钟前 更新) 252 8071

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晴天娃娃的含义是,把乌云扫开,让天空晴朗.据日本民间传说只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来。晴天娃娃源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰.
晴天娃娃的含义是,把乌云扫开,让天空晴朗.据日本民间传说只要把晴天娃娃挂在屋顶,就能祈求好天气的到来。晴天娃娃源起于中国的"扫晴娘布偶"是用纸裁作成的布偶,有红有绿的衣服,拿着扫帚的小挂饰.
布鲁凡迪克思琪 2024-05-09
主要流行于中国和日本等地,在中国古称扫晴娘、扫天婆,是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像,以白纸剪成人,再用红纸或绿纸剪成红衣绿裤,一手拿帚,头上剪成莲花状,任务就是扫去阴霾,迎来晴天,以利晒粮、出行。而日本的晴天娃娃多以方形手帕包(白色)裹乒乓球或棉团,并且在圆团上绘画五官,为一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
主要流行于中国和日本等地,在中国古称扫晴娘、扫天婆,是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像,以白纸剪成人,再用红纸或绿纸剪成红衣绿裤,一手拿帚,头上剪成莲花状,任务就是扫去阴霾,迎来晴天,以利晒粮、出行。而日本的晴天娃娃多以方形手帕包(白色)裹乒乓球或棉团,并且在圆团上绘画五官,为一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
俺是陆军PLA 2024-04-30
“晴天娃娃”源自于中国,在中国,它叫“扫晴娘”,是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像,以红纸或绿纸剪成(也有用白纸剪出人,再用红绿纸剪成红衣绿裤)。她的造型通常是头上戴花,手里拿着苕帚,任务就是扫去阴霾,迎来晴天,以利晒粮、出行。挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了,元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。”到了明清两代,扫晴习俗在民间更加盛行,富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”:“扫晴娘,扫晴娘,三天扫晴啦,给你穿花衣裳,三天扫不晴,扎你的光脊梁。”(扫晴娘也怪可怜,达不成任务就没衣服穿了!)据说习俗流传到日本后,因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚,所以扫晴娘就摇身一变,成了这造型!后来又有了别名叫“晴天娃娃”。
“晴天娃娃”源自于中国,在中国,它叫“扫晴娘”,是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像,以红纸或绿纸剪成(也有用白纸剪出人,再用红绿纸剪成红衣绿裤)。她的造型通常是头上戴花,手里拿着苕帚,任务就是扫去阴霾,迎来晴天,以利晒粮、出行。挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有了这习俗了,元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗:“卷袖搴裳手持帚,挂向阴空便摇手。”到了明清两代,扫晴习俗在民间更加盛行,富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。在如今的北方农村偶尔还能见到这个习俗呢。河南至今还有首“扫晴娘止雨歌”:“扫晴娘,扫晴娘,三天扫晴啦,给你穿花衣裳,三天扫不晴,扎你的光脊梁。”(扫晴娘也怪可怜,达不成任务就没衣服穿了!)据说习俗流传到日本后,因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚,所以扫晴娘就摇身一变,成了这造型!后来又有了别名叫“晴天娃娃”。
xiaomianwowo 2024-04-16
你好,晴天娃娃是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像,以白纸剪成人,再用红纸或绿纸剪成红衣绿裤,一手拿帚,头上剪成莲花状,任务就是扫去阴霾,迎来晴天,以利晒粮、出行。而日本的晴天娃娃多以方形手帕包(白色)裹乒乓球或棉团,并且在圆团上绘画五官,为一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
你好,晴天娃娃是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像,以白纸剪成人,再用红纸或绿纸剪成红衣绿裤,一手拿帚,头上剪成莲花状,任务就是扫去阴霾,迎来晴天,以利晒粮、出行。而日本的晴天娃娃多以方形手帕包(白色)裹乒乓球或棉团,并且在圆团上绘画五官,为一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
piaopiao1234 2024-04-04
小时候看一休哥的时候,经常能看到屋檐下的晴天娃娃。晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,放晴娘,晴天和尚。流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
小时候看一休哥的时候,经常能看到屋檐下的晴天娃娃。晴天娃娃,又称扫晴娘,扫天婆,放晴娘,晴天和尚。流行于中国农村和日本,是一种悬挂在屋檐上祈求晴天的布偶。
yyh心随我动 2024-03-23

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