1、选籽（要想盘出一挂包浆漂亮的菩提，选一挂好籽是第一步。）
一挂好籽应具备什么样的条件：
①色差要尽量小（菩提子是植物籽种，色差是无法避免的。但我们挑选尽量接近的颜色，盘玩也要不断剔除颜色差距过大的籽）
②密度最好相当（密度差距过大，盘出来的珠子色差会很大，会成一挂花皮）
③尺寸大小均匀
④开孔要尽量正
⑤特殊条件选择（星月的正月；金刚的纹理最好选择基本一致）
⑥不要选有阴皮（阴皮在品相方面影响美观，如星月、金刚这些都要注意阴皮问题）
⑦做工尽量要好 （工决定外观品相）
星月菩提
目前市场星月做法大致分以下几种：
①水磨籽（2011年以前所有正月全部都是水磨加工，价格不高，市场竞争不激烈，2013年9月开始，很多做了几年水磨籽的厂家都不做了。）
②水磨漂白高抛籽（纯白色，价格很便宜，一挂正月几十块钱）
③高压气体喷砂打磨籽（这种做工对籽本身影响小于水磨，台湾人做的多，也是老工艺）
④车床加工籽（车床加工出的籽规矩统一，表面有刀痕，不光滑。数控车床做出来的相对好些，刀具要及时检查更换，否则加工出来的东西要变形了。）
⑤手工出形精磨籽（各种规格砂纸加工抛光，做工最为精细 量极小）
金刚菩提
2、清理（菩提子为植物籽种，有些还带有果肉、果皮之类，在盘玩之前必须清理干净，否则上手盘玩会掉渣，盘出的效果也不会好）
金刚清理起来比较费事，那么清理成什么样算干净呢？每个人对干净的标准也不尽相同，但至少要把残渣清理掉。尤其难清理的是小金刚，小到手都抓不住，真的很让人头疼。
清理金刚菩提等带有果肉残渣的菩提子，至少需要准备以下几个工具：
①钢丝刷（这个属于清理利器，一定要有哦，不然会更费事。）
②硬毛刷（进一步清理、盘玩的工具）
③钢针钩（顽固地方清理工具，钢针、钢钩）
下面是一般的清理方法，大体分两种——干刷和湿刷。
①干刷（不泡水直接刷，比较费劲，用力过猛会伤到籽。）
②湿刷0.1（泡水0.5小时，不要拆散直接泡。一头挂住拉紧，钢丝刷上。冲洗残渣，再刷。如此反复，直到刷干净为止。小心反碱问题严重）
湿刷0.2（沾水刷，塑料硬毛刷，边刷边沾，干净为止）
湿刷刷干净后，剪断绳子，沉水。便于挑出颜色一致的珠子。
剩余顽固残渣先不要刷了，用干毛巾擦干，把散珠包在报纸里，放到阴凉处阴干。如果环境过于干燥可以考虑放到塑料袋中。如果过于潮湿的环境，也要防止发霉长毛。
注意：千万不要让湿透的菩提吹风，不管热风还是冷风，一切风都不要吹，要远离阳光与热源。正常阴干的话，菩提子不易裂。
③油刷（泡油刷 沾油刷 基本没人这么干）
④酒刷 （据说有人这么干过）
金刚菩提
3、盘玩（盘玩是循序渐进的事情，切忌不要急功近利，小心适得其反）
盘玩方法因个人喜好不同会有明显差异，需要注意的几点：
①关于金刚菩提籽上油
这个问题一直以来都饱受争议，应该因人而异。人分干性肌肤和油性肌肤，油性肌肤和手汗充足的人盘玩菩提子是绝对不需要另外上油的。干性无手汗的肌肤怎么盘都感觉金刚没有变化或变化极慢。解决方法就是上油，但上油也要有方式方法，总结就如下几个字：
少上油、勤盘玩
1-2滴油刷满整挂菩提籽，切忌不要多上。上油的频率也尽量要少，绝对不能天天上油，初期每周一次，以后酌减。
一、关于新籽佩戴
一串品相一流的菩提是所有喜好菩提的玩友都想得到的，得到后就急于“上色”、“挂瓷”，怎么办呢？很多玩友选择挂在脖子上，挂脖会上色很快，但是也要考虑，密度差的籽会被碱性的汗水大量侵入。这样上色是快了，但是密度差的籽黑得也很快，变黑了可是回天无力了，只能是一挂五颜六色的“花皮”了。
二、关于抛光和挂瓷
菩提子虽然是天然籽种，我们盘玩的目的也很明确，要“挂瓷”、要“上色”。
星月菩提
机器通货星月菩提要经过机器打磨加工，表面可能会留下车刀痕迹，所以首先要再次抛光。可以选择粗糙的搓澡巾或者大粗布之类进行初期抛光，再用细棉布进行进一步盘玩。待表面光亮如上釉一般，放置氧化几日，然后就是手盘“上色”的过程了。
手工精磨星月菩提可以省略玩家再次抛光的麻烦，直接着手上色就可以，而且玩出了的挂瓷效果极佳。所以还是买些做工好的星月玩会更有成就感。
金刚菩提
金刚菩提初期盘玩要遵循“7分刷、3分盘”，刷是保持清洁、抛光的作用，盘就是上色。盘到一定时期后可以改为“3分刷、7分盘”，金刚本身容易藏污纳垢，所以盘玩需要不断地用刷子清洁，这时可以选择硬毛刷常刷。
金刚菩提挂脖子无疑是上色快的最快方式，但也是最快出现色差。 要不断调整籽的位置已达到找回色差的目的，盘出一挂色泽统一的金刚菩提至少要经历两个夏天。但出汗特多的人也要注意汗水太多也会产生汗碱泛白现象，要多留心。
盘玩金刚不能急功近利,没有捷径可循,唯有做到忽略色差、忽略裂纹，持之以恒。
接下去的就是佛珠打结——中国节打法
108颗佛珠的穿法：
佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物，也可用金刚结代替，目的是防止弟子珠滑落。
在佛珠的开始处的母珠上又附有2根粗带子，在每根带子上又串有十枚小金刚环或十颗小珠，以十颗为一串，如同算盘。采用十进位，代表佛教十波罗密。即：施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。
佛珠的每一部分都有其特殊的意义。母珠(佛头)代表：佛宝；贯串整串珠的绳子代表：法宝；小珠代表：僧宝。
希望能帮助到你